戈壁柳2009-05-16 22:35:07
                                    (六)

  十年过去了。
  “四人帮”粉碎了,文革结束了。“阿訇集团”冤案被彻底推翻,受株连的知青恢复了名誉。农场领导曾派人到戈壁滩沙包上寻找陈秉正的尸骨,哪里找得到呀,早不知被野狗拖哪里去了。农场在戈壁滩上象征性地堆上一堆土,插上一块木牌,上面写着“陈秉正同志之墓”。拍了些照片,寄到陈秉正家里,算对此事有一个交代。
  “同志”,这是多么珍贵而又亲切的称呼!在当今这个年头,这个称呼已经不吃香了,要带个“总”字才吃香。象总工程师,总厂长,总经理什么的,或者简称陈总,既尊敬又含蓄。可是在当年,这是陈秉正盼了一辈子都没有盼到的称呼啊。如果陈秉正在天之灵能够看到这块墓碑,能够听到有人喊他一声同志,他会感到多么欣慰。

  当今这个世道,不公平的事情还很多。当年的革命领导如今已到了退休年龄,他们并没有忏悔,带着离休干部的光环安享晚年。当年告密的,揭发的,抄家的,动手打人的,入党的也就入党了,升官的也就升官了,没有人忏悔,也不让知情人揭他们的老底。那些文革中投机的小爬虫,当年能够博得革委会主任,军代表,党委书记的钟爱。如今照样吃得开,又博得经理,老板,领导的赏识,他们从不忏悔。上海淮海中路武康路这一带,文革中抢了别人房子搬进来的小爬虫,抢了就抢了,不会退出来。文革中被抄家房子被抢搬到下只角的黑九类,被抢了就是被抢了,再也回不来。当年打老师,砸校舍,斗黑帮,破四旧,抄家最凶狠的红卫兵风云人物,现在凭借自己的家庭背景,又成了改革开放的风云人物,当了这个总那个总的,进赌场,进夜总会,比谁都资本主义,他们才不会忏悔。当年没有什么背景的学生,老老实实上山下乡,招工轮不上,考大学又太晚了,成家耽搁了,下岗却首当其冲。他们大多生活在社会底层,有的甚至在贫困线上挣扎。这些把青春奉献给莫名其妙运动的弱势群体却往往被忽略。社会就是这么一锅大杂烩,门槛精的有背景的永远占便宜,老实人没背景的总是吃亏。
  社会并没有那么平静。越来越悬殊的贫富差距,物欲横流,道德沦丧,许多有正义感责任感的年青人不满这种现状,探索更合理的社会架构。这本来是件好事。可是,有人借着对当今社会弊病的批判趁机为文革招魂,向年青人散布当年是如何平等的神话,这就使我不得不悲哀起来。
  是的,当今的社会还很不平等,还有很多毛病,还需要改变。但是,比起当年还是相对宽容。当年的那个“平等”社会决不象他们所吹嘘的那样。那个到哪儿都要填出身成份,把人划为三六九等的封建制度如今至少形式上取消了。当年工作学习全由组织决定,甚至找的对象出身好不好组织都要干预。个人没有选择自由,全依仗和党委书记的关系。当年除了喊万岁容不得一点其它声音。如今虽然新闻管制还很严酷,但是象SARS,黑煤窑,毒奶粉这些恶性事件还是首先由报纸捅了出来。要是在文字狱盛行的当年,这些记者和互联网上的作者要掉脑袋的。看看陈秉正的一生吧,他过上一天平等的生活吗?年青人呀,你们真想倒退回去过过陈秉正的日子吗?

  所有这一切微小的社会进步,恰恰是千千万万象陈秉正这样冤死的微不足道的平民百姓用他们的生命换来的,恰恰是一代或两代人用他们惨痛的青春和遭遇换来的。只有这些巨大的社会牺牲,才迫使上面作了一些让步和改革。现在的年青人无忧无虑地唱着“就象老鼠爱大米”,自由自在地计划将来考什么大学做什么工作,他们也许认为这种人生的基本权利本来就是属于他们的,没有什么大惊小怪。他们哪里想得到是用他们的父辈丧失了这些基本权利的牺牲和代价,才换来了他们的自由。
  难道象陈秉正这样千千万万惨死者的鲜血,还不足以唤起人们的良知吗?
  逝去者的鲜血只留下淡淡的血痕,苟活者还在尘世间偷生。“青山依旧在,几度夕阳红”。我们本该跳跳舞,下下棋,打打太极拳,规划一下晚年的乐趣,现在必须在自己还没有进入老年痴呆之前,把这些陈年往事写下来告诉年青人。
  又抖出了沉重的回忆,陈秉正,副班长,你不会怪我吧。

  夕阳中,晚霞中,我仿佛看到了一个才华横溢的画家正在天堂里聚精会神地写生。
  金色的阳光抹在挺拔的白杨树干上,白杨树的荫影勾勒在土屋的墙上,维吾尔妇女在土屋的旁边忙碌着,她们的花裙在毛驴后面飘舞,时隐时现,毛驴的前面摆着葡萄,哈蜜瓜,哈蜜瓜的旁边挂着绚丽的维吾尔毛毯。阳光揉进阴影,阴影揉进土墙,土墙揉进花裙,花裙揉进白杨。
  光线在闪烁,空气在抖动。

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  • 龙坡居士2009-05-17 17:15:58
    希望副班长的悲剧不会重演!
    粮油2009-05-18 14:34:43
    尽我们自己的努力,要使副班长的悲剧不再重演!