南音，存在了1000多年了吧？
第一次正式听到南音，大约在20多年前，台湾云门舞集的《薪传》，由一位沧桑的闽南老汉 唱出了数百年前渡海到宝岛的故事，引出舞剧的序幕，印象深刻。
前年侯孝贤的电影中民国初期的风尘女子（舒淇），也用南音自弹自唱了一段缠绵的曲子，非常动听。
去年五月初，去福建泉州探望朋友，晚饭后，我们一行三人到了华侨大厦的广场，车还没停顿，马路对面公园的湖面上，远远的荡来南音女子的飘逸曲子 ，一阵清爽。
都说隔岸听萧，情趣特幽，看来，南音也适合。
我们在广场上露天的南音表演场地站了一会，欣赏业余的女子演唱。她们都很年轻 ，艺技也稚嫩，都带些羞涩，可是，那种来自乡间的朴实 ，与民同乐的草根气氛，将广场另一端的摇滚歌星表演给压了下去 ，因为免费吧，围着近百个观众。演员一个接一个，好像在公众场地练习，淡淡的，没有高潮的起伏，也没有掌声。
对于南音新奇的热爱，使得我不能像本地人那样潇洒地将广场上空节奏强烈的摇滚歌星的叫嚣当作耳边风，于是，我们转去不远的茶座，继续欣赏室内的南音演出。
茶座分厅内和院外，厅内的票价较贵，我们选了厅内。远距离的露天演出欣赏过了，我们要更真实的近距离感受。为我们上茶的是青年女演员，然后，她们回到小舞台前，入座，弹琵琶，或是吹箫，或是拉二铉（胡），或是弹三铉，或是自击板拍演唱。她们个个是多面手，轮流着伴奏、演唱以及为客人上茶---即使上茶的时候，她们也像在小舞台上一样的神情，没有眼神接触，低垂着眼皮，不卑不亢，好像进入了南音，就像跨进时光隧道—---进入了《韩熙载夜宴图》的时空。。。
以前老以为古时的画家没画出演唱者的表情，总嫌演唱的女子过于呆板。那天晚上，我才领略了嵇康（223—262年）的“声无哀乐论”的理论----我们的哀乐感，其实是被她缓慢淡雅的叙述般得演唱的一字一句所牵引，而青年女子几乎平淡的演绎，好像在讲着历史、讲着与自己无关的喜怒哀乐 ，唯这样的形式产生的距离和空间，才让我悠悠地捧着茶杯，缓缓地进入故事、引发思想、感觉音韵、产生共鸣。。。
同样是业余的演员，在室内欣赏到的演出，无论是乐器、仪态和演出的质量，远远地超过了室外的团体 ，看来，泉州南音的天地还不小。
邻座来了一批老听客，女演员为她们上茶的时候，看来有所交流，不过，没有普通茶楼女伺应那种俗套，有的尽是知音般的娴熟和亲切--依然是淡淡的，雅雅的，即使有半跪的姿态，也没有半点媚俗的仪容。
有位年轻女演员，无论是弹琵琶、吹洞箫还是打着板拍演唱，无不叫我目不转睛，她的青春纯朴好像和她成熟和稳健的演绎有点不可思议。。。我观赏着，品味着、陶醉着。回国好多次了，能入画的女子见过不少，能入古画《韩熙载夜宴图》的女子，唯有她一个。当她休息时来为我们上茶的时候，我真是觉得受宠若惊了，我忍不住称赞她的艺技，她回谢的时候居然脸红了。。。
市面上一些剧场表演南音的宣传剧照，服装太华丽、色彩太丰富、表情太作状---只有眼前的文人雅座，小型沙龙般的气氛和韵味，才配得上南音独特的古朴风情。然而，不是每个人这么想的，不知何时，我们背后来了四位北方大汉，虽然衣着光鲜，无奈言语粗俗，听了没多久，高谈阔论，嘻哈莫名，还大喊“唱啥呀？一点都听不懂！”----你们为啥不滚出去呢？！我猛地站起来，回头瞪了他们一眼----—走向厕所。。。谢天谢地，没多久，他们离座了。
爱情故事，总是哀怨缠绵，就像南音的缓缓节奏，绕梁三日，经久难忘。然而---南音古韵，唱着李白的《将进酒》，才叫我惊喜万分！
早就听说唐韵是南音---果然不同凡响！尤其是那位最佳的女子打着拍子重复两次地呼唱着“岑夫子、丹丘生。。。”完全将李白豪放的醉态表达了出来！我兴奋的有些失态了，朋友的夫人一旁忍着偷笑。。。
唯一的中年男性伴奏员告诉我，唐诗都可以用南音唱，《将进酒》是新普的，不过，南音基本都是古曲。
为何早期台湾的南音是男性演员呢？他说，现在的男人都唱不到那样的（高）音了，她们还能唱—他指着年轻的女子。
演出快结束了，我们一起穿过了庭院的茶座，在户外的昏暗处看回厅内的暖色灯光和屏风前表演中的南音女子，真像看幅巨大的古画。
处看朋友夫妇俩要回酒店了，可是我还不想睡觉，因为，对面公园的南音又飘了过来，还在引诱着我。
看着她们横着斜抱琵琶的美姿、听着李白诗歌的演绎，梦中的大唐遗风，吹到泉州来了。。。