文/古道
太阳挂在天上，东升西落。像这样的自然规律，人看似习以为常。可是当人在仰望星空之时，内心中往往会不由得升出一声感叹：谁才是这群星之主？是谁在为它们的天际航行掌舵？
同样，道义与美德，如此做人的法则，看似不过是人的主观意识，于是在当今道德败坏的年代，被人以各种名义抛弃。可是当夜深人静之时，人内心中难免依然会升出对道德的反思与敬畏。
古今中外从来不乏关于道德的论述，可是从来没有人能说清道德是什么。
中国传统道德的基本概念有仁、义、礼、智、信等，西方文化中也有大同小异的描述。可是这些只是对道德的不同的解释，而非其实质。至于现代人给出的道德是行为准则之类的说法，离道德本身的含义更是相差甚远。
“道”与“德”本来是分开讲的，有其各自的内涵。老子说：“孔德之容，唯道是从。”大概是指：要看到德的容貌，必须遵循道。
人们从来都认为“德”是意识形态中的东西，所以无法理解这句话的含义。
关于德，《Z-F-L》中讲：“德是一种白色物质，它可不是象我们过去所认为的是人精神的东西，人在意识形态中的东西，它完全是一种物质存在，所以过去老人讲积德呀，损德呀，那话说的太对了。这个德在人体周围，它形成一个场。”
《Z-F-L》中还讲：“德这种物质是我们吃了苦，承受了打击，做了好事得到的；而那个黑色物质是人做了坏事，做了不好的事，欺负了人，得到了这种黑色物质。”
既然德是一种物质，做好事可以得到，那么老子讲的“孔德之容，唯道是从”就不难理解了，意思是：顺应天道，才能看到（得到）德这种物质。
“道”与“德”是这么一种相辅相成的关系。
《Z-F-L》，不仅告诉人德是什么，也教人怎样提升道德，从做好人开始，逐步达到生命层次的提高，而升华后的生命对道德的理解也将升华。