.川晔2021-11-28 19:35:15

今早起来,我点开了一个前些天做好的3个星期前去爬的黑岩山Black Rock mountain的视频,想为那次的爬山写一篇迟到的游记。

重温那天爬山的情景时我记起来,爬黑岩山那一天我们遭遇了前所未有的暴风。我还听说:黑岩山上的风总是异乎寻常地猛烈的。那天我第一次意识到:每一座山都像每一个独特的人一样,有着自己独特的样貌和品性。风就是山的脾气。有些山脾气温和,常常是微风习习的时候比较多。有些山的脾气很大,常常咆哮不已。在脾气发作的时候就一怒冲天,地动山摇。

是风塑造了大地的形象。风还把凝冻的积雪塑成了花的形状,那一天在黑岩山的最高峰上,我看到每一块石头上都凝结着一堆雪花。那些雪花像一堆堆叶子非常尖锐的白色剑麻,让人只看一眼就能听到凌厉的风声。

此刻,我又记起了黑岩山上凌厉的风声。那呼啸不已的风声令我联想到庄子《齐物论》开篇讲的子綦的故事(原文附注1):

有一个名叫南郭子綦的得道高人靠着桌子坐着,仰头向天慢慢呼气,看起来好像灵魂已经脱离了身体。他的学生颜偃站在身边看见这样的情形,便问:

“怎么会这样的呀!一个人虽然可以让自己的身体像干枯的树木一样,又怎么能让自己的心变得像死灰一样呢?今天靠着桌子的您,看起来不像平日靠着桌子的您了。”

子綦回答说:“偃,你能问出这样的问题,很不错啊!今天的我已经忘记了“我”,你知道吗?你听说过人籁,而没有听说过地籁,听说过地籁,却没有听说过天籁吧!”

于是颜偃便向子綦请教。子綦说:“大地吐出的气叫风。风发作的时候,地上千窍百孔便会发出怒吼。你仔细倾听过呼呼的风声吗?风吹过山林,巨大的树木上有各种各样的孔穴,有的像鼻子,有的像嘴巴,有的像耳朵,吭吭凹凹形态各异,使风吹过孔穴发出的声音千变万化。在山谷深沉回荡,呼应唱和。清风徐徐,飘风呼啸,暴风突然停止时,大地便寂然无声。你仔细观察过风吹过时杨柳依依的样子吗?”

颜偃又问:“地籁是风吹过各种孔穴发出的声响,人籁是吹奏竹箫发出的音乐,请问天籁是什么?”

子綦答道:“风声虽然千变万化,能使风声发出或停息的,除了天籁还能是什么?”

仔细品读上面这一段话真有意思。子綦先说:“今者吾丧我”,然后才谈到人籁、地籁与天籁。也就是说:要先忘掉主观的“我”,之后才能听出人的声响---人籁、再听到地的声响---地籁、最终悟出使大地发出不同声响的原始力量---天籁。

在日常生活中与人交往时也是一样的道理吧!要先忘记自己虚幻的“人设”、避开先入为主的好恶判断,才有可能透过熙熙攘攘的利害关系保持清明的心境,进而达到“知幻即离、离幻即觉”的境界。

在这样胡思乱想中我踌躇良久,找不到我写下上面这些字的意义。这时,我留意到在2个星期前被冻伤的右手指尖已经开始大片脱皮,被冻坏后变得硬梆梆的旧皮裂成了一片片白色碎片,用手撕去后,可以看到像婴儿皮肤一样鲜嫩的新皮肤。

我不由感叹:“人的身体真是很聪明啊!”。在我毫无意识的状态下,肌肤悄悄进行着新陈代谢,一直到新的皮肤完全长好后,毛细管已经失去作用的旧皮才宣告死亡。身体每一个部位的新陈代谢都是这样在我毫无意识的状态下进行的。我想起之前被石头砸伤的脚趾头,脚趾变成紫黑色时趾甲还是非常紧固的,等到脚趾甲松动后,我剪去指甲洗掉淤血时,才发现下面已经长出了新甲。

这样看来,就像是操纵我的身体的是另一个不为我知所操纵的系统,这个系统比“我”更加聪明得多。可见,“我”即使是对于自己的身体也是所知甚少的,但是“我”却又多么容易沾沾自喜啊!“我”还特别喜欢跟“他人”相比较,只要自以为比他人聪明就会越加自以为是、骄傲自大。其实,“我”和“他人”的所知都是非常有限的,两者的差距只是50步笑100步而已。

“我“到底是什么呢?这个“我”真的存在于我的身体内吗?我的心目中的“我”与别人心目中的“我”的形象肯定都是不一样的,甚至于我自以为的”我“也只是我自己想象出来的而已,都是”相“,是虚幻不实的。所以心经才说”是诸法空相,不生不灭、不垢不净、不增不减“。既然“我”只是虚幻的”相“,为之而生的贪痴瞋自然也是荒诞的,但沉迷其中的人却很难明白。

心经说的“是诸法空相,不生不灭、不垢不净、不增不减“又是什么意思?是不是说:所有的佛法都是教你把眼前的”相“看空、也就是明白”相“是虚幻不实的,“相”背后的“真”是不生不灭、不垢不净、不增不减的。

能在忘我的状态直接去体验那股原始的力量时,或者“知幻即离、离幻即觉”就是“悟道”之时吗?

若然,欲悟道者,需先进入“今者吾丧我”的状态。这是庄子透过子綦的故事告诉我们的道理,这个道理也是与心经的“诸法空相”相通的。

有缘读此文者,望能一起与君听风。

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注1:庄子《齐物论》:“南郭子綦隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前,曰:“何居乎?形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?今之隐机者,非昔之隐机者也。”子綦曰:“偃,不亦善乎,而问之也?今者吾丧我,汝知之乎?女闻人籁,而未闻地籁,女闻地籁而未闻天籁夫!”子游曰:“敢问其方。”子綦曰:夫大块噫气,其名为风,是唯无作,作则万窍怒呺,而独不闻之翏翏乎?山林之畏佳,大木百围之窍穴,似鼻,似口,似耳,似枅,似圈,似臼,似洼者,似污者。激者,謞者,叱者,吸者,叫者,譹者,宎者,咬者,前者唱于而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和,厉风济则众窍为虚。而独不见之调调之刁刁乎?子游曰:“地簌则众窍是已,人簌则比竹是已,敢问天簌。”子綦曰:“夫吹万不同,而使其自己也,咸其自取,怒者其谁邪?

附:2021.11.07 爬黑岩山Black Rock Mountain的视频:

 




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平等性2021-11-28 20:01:32
好文章,好感悟!在忘我的状态去体验那股原始的力量,与平常心态去体验生活百态,不高也不低,都是觉悟!
.川晔2021-11-28 20:05:02
谢平等兄,周末快乐!
平等性2021-11-28 20:07:02
还要多谢川晔妹妹的好分享!
.川晔2021-11-28 20:08:13
应该多谢平等兄阅读!希望能与君听风 :)
雪晶2021-11-28 21:20:57
川晔好感悟~~~
核桃小丸子2021-11-28 22:11:59
好深奥,还以身去体验奥妙。