真人奇闻异事录（十三） 祥云笼罩的绿洲2014-01-10 19:39:59

转自看雪客博客

1）

熬吃有蝉蜕的中药，蝉灵24小时在家中诡异呜咽

J师姐 讲述  湖心亭看雪客整理

 

    本博于9月17日曾发布的博文《高速路上遇严重车祸，他为何毫发无伤》中的主人公的太太J师姐于今日中午打来电话，述说了一件前两天她家发生的颇有点离奇的事情，给我造成很大的震撼。

 

    事情是这样的，在车祸发生几天后，J师姐因担心丈夫H师兄车祸后受内伤，便带他去看了一个中医。中医把脉的结果，是这位师兄身体没有受任何伤害，就是受了点惊吓，便给他开了两付中药，说压压惊即可。中药中有十几个蝉蜕，当时H师兄不知，J师姐看到了，但没当回事。

 

    中药是J师姐熬的，H师兄吃了两付中药，J师姐就离开了（夫妻分居两地，都在一个省）。



蝉蜕

 

    过了几天，H师兄发现家里有只蝉在鸣叫，24小时不停，声音有呜咽、嗔恨之感，而绝不是平时那种好听的蝉鸣。H师兄到处寻觅，不见蝉的踪影，只闻其声。蹲 下时感觉声音来自门脚，站起身听似乎又在头顶，到窗户边侧耳聆听，感觉声音就在窗户上，但根本见不到蝉的影子。其时，当地户外早已没了蝉鸣（蝉鸣一般只发 生在6、7、8三个月份），H师兄觉得怪异，但百思不得其解。

 

    如此三天，蝉的呜咽声24小时不曾停歇。J师姐在周末这天回来后，蝉声依然如故。但这时J师姐依然未往中药的蝉蜕方面去想，虽然开始觉得应该是蝉的灵魂在 呜咽。这天早上，J师姐跟蝉说话了，大概意思就是说，你有什么冤屈，别再叫了，我给你念观音心咒。为避免邻居听到，J师姐说话很小声，说了大约半分钟的样 子，其间蝉的呜咽声停了。之后J师姐念了几十遍观音心咒，过程中蝉未再鸣叫。之后夫妻二人出外了。

 

    然而，等他们晚上回家时，蝉的呜咽声依然如故！J师姐左思右想到底是什么问题，猛然想起那两付中药中有十几个蝉蜕！心想很可能是这个原因，于是，J师姐跟 丈夫说了中药中含蝉蜕的事情。H师兄赶紧跟蝉道歉忏悔，并且告诉它：你这样嗔恨是很不好的，是会下地狱的。J师姐也接着大声说：你别嗔恨了，我给你念观音 心咒和莲师心咒，我再将今天念的两万遍金刚萨埵心咒的功德也都回向给你，希望你早日解脱，将来成佛！顿时，蝉的呜咽停止了！然后J师姐开始念观音心咒和莲 师心咒各108遍。之后，蝉声再也没有响过！

 

    由上可见，我们无论什么原因，哪怕是吃药，吃到了动物，它们的灵也会找我们算账的！

 

 

 

 2）

作家陈所巨是天神下凡投胎

特别提示：本文原发不详，本博转载自莲花妙音的博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_70dec9a20101rfww.html

陈所巨先生，1948年8月出生，安徽省桐城市人；毕业于武汉大学中文系；中国作家协会会员，安徽省作家协会副主席，一级编剧职称，享受国务院“政府特殊津贴”专家；当代著名诗人、散文家，发表、出版作品达千余万字，曾多次获奖。

2005年9月24日，陈所巨先生预知时至，往生净土，享年58岁。

我与所巨先生的缘分始于1997年，他成为我编辑的《百花洲》文学专版头条的作者。在频繁的稿件、信件交流中，以及后来的文友相聚中，我们从文学到人生，从哲学到宗教，基本上无话不谈，成为娑婆世界可遇不可求的知音。

所巨兄是佛教徒，他的书房内供奉着观世音菩萨。

所巨兄与佛教的因缘，得从娘胎说起。在他之前，母亲生了哥哥，但婴儿时便不幸夭折了。母亲又怀孕后，生怕腹中的胎儿保不住，于是来到桐城著名的投子寺 求签问吉凶；寺庙老方丈告诉母亲，胎里的婴儿是男胎，且不是一般人，前世就是一位天神，若不送到寺庙出家，说不定也会早早升天。

孩子呱呱坠地后，果然生得面阔嘴方、相貌堂堂。身为农民的父母实在舍不得让儿子出家，就用了一个折中的法子——抱着婴儿到投子寺拜老方丈为师父，做了 一名小居士。此后，每到初一、十五或观音菩萨的圣诞、成道日，所巨兄都要跟着母亲到投子寺烧香拜佛，拜见师父。师父教他诵经念佛，教他行善尽孝，一直坚持 到文革期间毁庙驱僧为止。

所巨兄对佛教非常的虔诚。即使在文革期间，拜佛被视为一种迷信，是被禁止的，所巨兄也见佛就拜。70年代，有一次所巨兄和同事们去九华山游玩，同事中 有许多是党员，他们不拜佛，甚至还认为那是迷信，应该破除；可所巨兄却见庙烧香，见佛磕头。他的这种虔诚，也影响了很多人与佛结缘。

所巨兄的佛缘比常人要深厚得多。80年代初，一行省内文人去九华山游玩，在百岁宫，大家都烧香拜佛，老和尚独独对他客气，还对大家说：“他不是凡人， 他的名气大。”确实，那时候所巨兄刚刚参加了第一届青春诗会，名气正在开始大起来。可同行的那些老作家，有许多早已功成名就，为何老和尚独独对他令眼相 看？

1985年，所巨兄与诗人杨牧游普陀山，还有一些当地的人陪同，寺中住持独独送他一本折册式的精装《阿弥陀经》，告诉他：“你有佛缘，你和别人不一样。”

所巨兄天资聪慧，心地善良淳厚，灵性十足，这从他出神入化、鬼斧神工的文字，就略知他的境界不是一般人所能理解、所能企及的。

文革前一年（1965年），兄以优异成绩考入武汉大学中文系。毕业后遵母命回乡娶妻生子，侍奉父母；并以大量精美的诗歌、散文、剧本、小说等文学佳作 驰骋于中国文坛。数十年来，所巨兄虽然功成名就。公务繁忙，但他的宗教情怀一直没有减退，即便在外地采风或开会，一有空闲便口念佛号，静心打坐。

所巨兄总说，他常能入定，他的神识常能离开躯体神游，或能看到千里外的人与事。起初，我以为所巨兄是在讲笑话逗我玩儿；但后来发生的一件事，证明了他的话真实不虚！

有一次，我去修水县采风，在东津水库乘机帆船游湖。那天，风很大，湖水波涛汹涌，我不顾同伴的劝阻，站在高高的船头上拍摄风景。正在此刻，手机铃声响 了，是所巨兄，他焦急地呵斥我：“下来！下来！站在那么危险的地方干什么！”我惊问：“你看见我站在什么地方？”所巨兄说：“朦朦胧胧像是在船头，四周都 是雾蒙蒙的深渊。”我瞠目结舌，明白了宇宙间真有不可思议的境界。

所巨兄的神奇，还在于他知道自己生命的归期。

2003年秋，所巨兄应邀来江西井冈山参加旅游文化节。在朋友小聚时，他说，他之所以勤奋写作，是知道自己来日无多了——他断定自己活不到60岁。

2004年春天，他的胃出现症状；我曾力劝他上医院好好检查，但他忙于电视剧《父子宰相》的改编，无暇顾及。

2005年初，当所巨兄罹患晚期胃癌的消息传来，我的心一片悲凉。在那个令人不堪承受的预言将要变成事实之际，所巨兄又一次启示了我：人的生命和命运的确不是一种偶然的存在。

在与病魔搏斗的八个月当中，所巨兄表现出超常的乐观与淡定。这种乐观与淡定来自他内心深处的信仰。

所巨兄说他每天都念佛。所巨兄也与观世音菩萨特别有缘，他的书桌上就供奉着一尊瓷质观世音菩萨像。与观世音菩萨有缘就是与净土法门有缘，因为观世音菩 萨的一切慈悲本领皆来自其师父——阿弥陀佛。“天冠化佛高千里，念报慈恩常顶戴”“救苦分身平等化，化得即送弥陀国”，所巨兄念佛愿生净土，可以说他是了 解观世音菩萨心意的。

所巨兄说，病若是好得了，便继续写作；好不了，便往生净土。

为了不让我看见他的病容，所巨兄甚至不准我前往桐城探病。但所巨兄的虔诚信仰感染了我，影响了我。在那段艰难的日子里，除了每天祈求佛菩萨保佑他，其 他我无能为力。是所巨兄把我度到佛门清凉之地，启动了我念佛愿归西方净土七宝莲池的因缘。而我与所巨兄今生今世的相遇和相知，也决不会只是一种偶然。

所巨兄归西后，遵照兄的意愿，我没去桐城与他的遗体告别，而是在南昌佑民寺焚香送行。直到2006年冬，才得以因缘具足，专程去桐城祭祀兄。女友李寅寅女士（亦是所巨兄文学作品的崇拜者）与我一道成行。

在所巨兄公子陈曦的引领下，我们来到位于桐城投子寺下方的西山。所巨兄的遗骨，就长眠在这片郁郁葱葱的向阳山坡上。墓地很大，呈圆形；素净的墓碑上刻着“陈公所巨”的字样，简洁而明快，宛如所巨兄一生的个性与情操。

我把金黄色的菊花和紫红色的玫瑰轻轻放在碑前，长跪在墓地，欲诉无言——在失去人生知己的切肤之痛面前，语言是如此的苍白和无力！当我含泪把皈依三宝的消息通报给所巨兄时，陡然间山风骤起，林涛哗然，犹如兄谈诗论文时的朗朗笑声。

从西山下来，我们径直去所巨兄家拜访夫人樊女士。我第一次应邀去桐城游玩时，大嫂曾亲自下厨热情款待过我。

作为桐城市政协副主席，所巨兄从上海手术回来后，就一直住在当地医院干部病房。最后几天，兄高烧不退。临往生前一天，兄吵着要回家。家人担心回家后医药跟不上，但所巨兄归意已决，他说观音菩萨已经告诉他了，就要来接他去西方极乐世界了。

大嫂说：“也真是奇怪，在医院用尽办法都不能退烧；回家后老头的烧就退了，而且神志清醒，面色红润。”家人正在庆幸病情有了转机，所巨兄却在下半夜进 入弥留状态，两眼直盯着床对面墙上挂着的佛珠，说不出话来了。见此情景，大家知道时间到了。家人把墙上佛珠取下放到所巨兄手边，在观音菩萨像前燃香；然后 围在床边大声念佛，直念到清晨7时左右，所巨兄突然三次绽开灿烂笑容，安然往生了。

大嫂也是佛教徒，她欣慰地说：“老头是预知时至往生的。往生后面容栩栩如生，而且一直含着笑。给他换衣服时，身体像婴儿一样干净柔软。”

所巨兄走了，离苦得乐了，去了一个凡夫无法想象与领略的美妙世界。

如今回想起来，所巨兄在2004年春天寄给我的最后一篇散文诗《猜测与暗示》中，就蕴涵着西归之意了：

“……空气中悬浮着浓厚的腐烂气味，那些白色的时间的骨头散置着，那是一樽樽窖藏着的千年美酒么？我的脖子如此僵化，石雕一样生硬；但我知道，一切应 该如此！我没有看见自己的尸体，也没有看见曾经的帝王们的尸体，甚至也没有看见任何一个人遗留的尸体。我同样知道：一切应该如此！

“灰烬的存在，说明火的存在；我的存在，说明罪孽的存在。

“那些窖藏的美酒在启封之后，最先逃走的是不是我陌生的魂魄？斜靠在灰烬上的阶梯，让多少人登上顶端之后只留下一声叹息？我存在于我自己之外，像这些被抛弃的存在于时间之外的时间。那些骨头一样封装的美酒，究竟封存了多少秘密？

“一切应该如此！这是我知道的。但我无法回过头来，揭下拼贴在墙上的图案，因此也无法给许多事情带来转机……”

来自非凡的所巨兄，以一位天才的资质，留给世人目不暇接的美妙文字之后，匆匆撒手西归，给我们演出了一幕苦空无常的老戏。

所巨兄往生的瑞相，不仅更加坚定了我的净业行程，而且给了李寅寅女士极大的信心——离开桐城后，李寅寅女士随即虔诚皈依佛教。而受到所巨兄影响信佛的人有多少，我不得而知。

我相信，安坐莲台的所巨兄，一定会不违安养，分身无数，乘愿再来，救度与他有缘的无量无边的凡夫众生。

我还相信，终有一天，我会与所巨兄在西方净土相会，在谈笑风生中共叙前缘！

              作者：莲觉居士（《百花洲》女编辑、作家）

 

3）

基督徒临终信佛念佛竟往生西方极乐世界！

特别提示：本文转载自如如不动志若金刚博客，原文链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_8a0411f80101bgcb.html

 

 

   今天是2013年的最后一天，谨以此文纪念我的母亲。

   

    我的母亲吕氏，小学二年级文化，于2013年10月10日往生，享年68岁。

   

    我的母亲生前是信仰耶稣多年的基督教徒，近五、六年来身体状况一直较差，医院诊断为颈髓炎，无法根治，经常出院几个月再入院几个月，今年初以来 更为严重，从2月份住院以后再也没能离开床。医生几次下发了病危通知书，母亲亦整天感觉浑身难受无一刻停歇，或许是我母亲累劫及今世的业力现前了吧，母亲 需要别人整天大力按摩肌肉甚至用力捶才会舒服一些。

   感恩诸佛菩萨慈悲加持，也许是我母亲的佛缘终于到了，我在5月中旬去医院陪母亲的时候带了一个念佛机放 在母亲病床前，再次力劝我的母亲念“阿弥陀佛”，再加上我父亲的大力斥责：“你听别人的信了那么多年耶稣，也没见你好，你自己儿子的话你都不听，那你还听 谁的？”

    在这里，感恩我的父亲！也许是他的这句话振醒了我母亲，从此以后我母亲就每天跟着念佛机念四字“阿弥陀佛”，因为母亲经常气喘憋闷无法念完六字 “南无阿弥陀佛”，甚至于连“南无”是什么意思她都不知道。我跟她讲阿弥陀佛的西方极乐世界是多么多么美好，你越是难受你越要念，如果你的寿命没尽病会念 好，寿命尽了阿弥陀佛肯定会来接你！你每天把念佛的功德回向给让阿弥陀佛早点来接你往生西方极乐世界享福。但我感觉她还是至终对极乐世界都没有多少印象， 甚至于“回向”两个字经常都记不清。

 

   就 是这样，我母亲每天都会念，但有家长里短的事时肯定就不会念了，有人来看望时也不会念了，因为没多少力气，经常还是在心里跟着念佛机念，要说怎么怎么精 进，我觉得我母亲应该算不上精进，但就是这样，在我父亲和大姐的精心照顾下，时间一晃到了10月9号，


  当天我母亲就感觉很不舒服，之前几天吃饭都感觉味觉 很苦了，傍晚时分说话一度没力气，可等我打电话给我母亲的时候，她的精神又很好了，说话和平时一样了，连说没事没事，不用我们回老家。但在晚上10点多 时，我爸紧急来电叫我们弟兄三个回去，说一开始我的母亲就象平时一样睡着了，睡的很香很沉，可现在再也叫不醒了。

   直至次日10月10号凌晨3点多，我的母 亲长舒了最后一口气，安详地于睡梦中没有任何痛苦的往生了，就像睡着了一样。在此段时间，我母亲的身旁只有我的父亲、大姐及一位极好的近房亲戚相伴，我告 知我父亲大姐千万不要动我的母亲和哭泣，直到我们回到家，而且，我的父亲还会时不时的提醒母亲：“你要是能听见就跟着念佛机念阿弥陀佛，去极乐世界！”感 恩诸佛菩萨的加持，我母亲临终时的缘很好，没有吵闹，没有哭泣，没有儿孙在旁牵绊，而这一切，很重要！

 

   当 我们兄弟三人拖家带口的回到家里时，已是我母亲往生10个小时之后的10号中午了，因为全家人只有我和妻子儿子信佛，我们三个马上进入助念，至晚上10 点，我的母亲已往生19个小时了，我们在给母亲换衣服时，母亲浑身柔软，表情慈和，就如同睡着没醒一样，以至于一个近房叔叔转来转去看了几圈，还不好意思 偷偷问我父亲是不是我母亲真的走了？

因为他那么多年以来从未见过一个人走的时候是如此的安详！换完衣服，把我母亲放到了租来的冰棺内（因为北方这个时节中 午时分还有30℃），在两三日后的一次整理时，摸到我母亲的手、关节和小腿还是柔软的，此时冰棺的四周早已结满了霜。

 

   我 母亲下葬时间定在了10月15号，依母亲生前的最大愿望不火化实行土葬，木棺材为五五六尺寸，据说为第二大的尺寸了，需同时由16个壮汉加杠才能抬起。因 此段时间中午气温一直约30℃那么晴热，还要抬那么远，可怎么办啊？

  感恩诸佛菩萨的加持，感恩龙天善神的护佑，14号下午天气突然大降温，晚上大风加中 雨，15号一早天神奇的晴了，且中午最高温度只有16度！下午约两点，浩浩荡荡的送葬队伍出发前住约3里外的北山，在棺材抬到从大路即将转向路西边几十米 远田地里我母亲的墓地时，一股强风从墓地方向吹来，把此前已放置在墓地边的纸狮子纸汽车纸冰箱花圈等等全部一股脑吹了几十米远吹到了抬着的棺材前，就停下 了！此前没有大风，此后也没有大风，像是迎接我们一样。

 

   次日10月16号，依我们当地风俗，一早要前往我母亲墓地送纸钱，天还没亮我们就出发了，特别是当太阳出来的时候，天上瑞相纷呈，不可言喻，及至中午，随眼可见天上一条条像轻纱一样飘舞的祥云。

 

   此后的一段时间，我回到广州，也一直没有清晰的梦到我母亲，直到我母亲“五七”前的一天，清 晨4点多时我梦到了母亲非常年轻，母亲告诉我她已到极乐世界，梦中的我可能还带有小小的怀疑或探询的口吻问我母亲：“那你有没有到七宝池八功德水啊？”

   梦 中我的母亲顿了一下，像是想证明一下什么，弯下腰就像母亲喂小宝宝一样嘴对嘴喂了我一大口八功德水！梦中的这口八功德水甘甜无比，无法形容。也就是这一口 八功德水令我深信我的母亲已到极乐世界而丝毫不疑！为什么呢？因为我施食两年多来，特别多次的在梦里梦到吃东西，但从来只知道一个结果：就是吃了或吃饱了 或没吃，而从不知道味道，但这一次的甘甜感觉是如此的清晰，令我不得不相信，

而且，我刚好这一天下午还要从广州赶回老家，因为第二天就是五七的正日，我们全家人必须都要到母亲的坟前烧纸的，也许是我母亲想借此机会让我告诉全家人吧。

 

   我 母亲往生的真实故事就是这样，从2013年5月中旬开始念也只能念四字“阿弥陀佛”，到2013年10月10日往生，不到5个月时间，她甚至还不清楚极乐 世界是如何的不可思议和美好，她只知道难受了想起来了就念阿弥陀佛，想不起来就继续贪嗔痴慢，能算得上精进吗？念到三昧了吗？


临终时更是在睡的很香很沉叫 不醒的梦中，这临终的一念会是在佛号上吗？可就是这样，大慈大悲大愿大力的极乐世界导师阿弥陀佛依然慈悲不舍接引我的母亲往生西方，试问当下的我们每一位 同修，你们哪位教理不比我母亲精通？哪位念佛不比我母亲精进？你们在担心什么？你们在怀疑谁？只要你念阿弥陀佛，临命终时阿弥陀佛绝对会来接你去西方极乐 世界，你不去也不行！就是抓也要抓去！！就这样！！！

 

   愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，

   若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！

   南无阿弥陀佛！！！

 

佛弟子如刚合十

公元2013年12月31日


4）

母亲的人生经历实在神奇

作者  328510152@qq.com

我会和佛教有缘分，跟母亲的奇异人生经历有很大关系。

 

    母亲年纪其实不大，属狗，今年43周岁。据她说，她小时候到了5岁了还不会讲话，外公外婆还以为生了个哑巴女儿呢！但是她有着与生俱来的善，处处为他人着想，从不敢坏心算计害人家，而且母亲好像和另一个空间靠的比较近，能感受得到另一个世界的讯息。

 

    而她亲身经历的故事让我看到了另外一个世界：

 

    母亲给我们说过，80年代中期，她的奶奶因高血压全身血管爆裂而去世，在盖棺的时候，她亲眼看见有一缕白烟从她奶奶的棺材里飘出来，只有她看见的。她的描 述是：“好像有魂一样飘出来”，但她眼里看得到的是一缕白烟，兴许这是她和她奶奶的缘分，她的奶奶是非常疼她的，离开了，想给孙女看到她的离去吧。

 

    母亲娘家有个算命瞎子，算得精准，通过一些事儿，让我知道了，原来人的命运真有一个先天的定数！母亲约莫16岁的时候，瞎子准确地算出我母亲21-23岁 在家无所事事带小孩，26岁时候开始做生意（瞎子准确地说到某年某月开始做生意），他说我母亲过早婚嫁，婚姻不幸。（母亲到现在为止，确实领了三本离婚证 书，真正有婚姻关系的是两次。）若晚婚会碰上对的人，能做个好太太。奇怪的是，走到哪儿算命，算命的人都是那样告诉她的。

  

    另外一件事是关于我那19岁溺水身亡的舅舅的。同样是上文那个算命瞎子，他告诉我母亲家人，我那个舅舅18、19岁的时候要顾好，不是有水灾就是有火灾， 过得去，我外公外婆下半辈子不用愁了（舅舅确实非常聪明能干，脑子活络开明），过不去，生命就结束了。舅舅18岁左右时，他时常在室内马桶撒尿的时候，突 然眼睛就看不见，赶紧喊外婆：“妈妈，赶紧来啊，我的眼睛看不见啊”，而且在那期间手经常摔断，总之好像冥冥之中有人在提醒着大家，舅舅的灾难即将来临 了。

 

    母亲是嫁了后，来到厦门谋生的。同样在那期间，舅舅来厦门看母亲。那是个阳光明媚的日子，舅舅午休了躺在床上，而母亲亲耳听到一个声音，像一阵风刮过母亲 的耳朵：“你弟弟要死了！”那可是阳光明媚的大白天噢！母亲甚是不可思议，她回头往床上看，心里想着，我弟弟不是好好地躺在床上吗？！压根没有再多想了。 回去后没有多久，就传来舅舅溺水身亡的噩耗。舅舅本不会游泳的，那天天气热，别人在游泳，招呼他下来一起洗洗澡，他鬼使神差地答应了……

 

    舅舅去世后，母亲经常梦见他。在母亲众多兄弟姐妹中，舅舅和母亲关系最好，最聊得来，性格能力也接近。梦中的他在水底下的洞里，湿漉漉的，头发像是洗过还 没有干的样子，就这样，和母亲一直聊，聊到天亮。母亲把舅舅常常来梦中找他聊天的事情告诉外公，外公好像去庙里面，告诉舅舅，你现在在阴间，姐姐在阳间， 阴阳不同的空间，不要来找姐姐了，而后，母亲真的没有梦到舅舅了。

 

    接着讲讲我那两个多月就去世的亲弟弟。

 

    母亲生完我们两姐妹后，已经结扎2年了，在婆家极力怂恿下，想去领养一个别人家的男孩儿。那天去看领养男孩却没有看成功，回来的当天晚上，母亲却做了一个 梦，梦里一个老婆婆，告诉她：“你自己有一个这么漂亮的男孩子，为什么要去领养人家的孩子呢？”母亲往自己怀里一看，真的抱着个漂亮的男孩儿…….而后不 久，母亲真的有了身孕，这可是已经结扎2年的女子啊！精子是如何穿越过去的呢？！实在是匪夷所思！但在母亲怀这个男孩的过程中有一回差点掉胎了，奶奶请懂 得的人处理这类“封建迷信”的事，总算保住了胎，可我怀疑，这次怀孕中的变故里，原来的灵魂已经走了，新进来的是莫名的新灵魂。

    

    这个孩子出生了，也是我们家的第三个孩子，他们所期盼的男孩子！这个孩子和母亲梦中的孩子一模一样！奇 怪的是，弟弟出生的那天是爷爷的祭日，爷爷40多岁就因为劳累过度去世了，是在母亲嫁过来之前，所以母亲也没有见过他，而生弟弟的那个时间点上，某个姑姑 家的羊也出生了，母亲说这个的时候，她自己也觉得真有些凑巧，但是生了孩子不久，母亲同样是在梦中，上次托梦的老婆婆又来了，她告诉母亲：“这个孩子漂亮 是漂亮，但是前门进，后门出”，告诉母亲，这个孩子是留不住的。

    

    据母亲说，晚上睡觉的时候，她能惊异地感觉到，虽然眼睛看不到，但她能亲身真实地感觉到这个孩子周围是有啥乱七八糟东西的感觉，好像龙飞凤舞的感觉，让那 时还年轻的她甚为惊恐。妈妈对另外一个世界的频道似乎是很靠近的。出生两个多月后，弟弟就去世了，母亲也说不清楚到底弟弟是怎么去世的。其实，很长时间以 来，偶尔我提到弟弟的时候，母亲总说：“哎呀，不要提了啦”，口气里有种恐惧的感觉，这个孩子给她带来的是奇怪和难以释怀的感受，来得莫名其妙；活着莫名 其妙；死得莫名其妙。所以弟弟去世了，好像也没有太多人可惜和伤心，他好像和我们缘分都不足。据后来算命的告诉妈妈，这个弟弟要是活下来，对于我们家庭也 不是太好。阿弥陀佛！

    

    先说这些吧，发生在母亲身上的这些事儿。如果不是母亲亲口说出来，我怎么会相信，这个世界还有另一个我们肉眼看不到的空间呢。

    

    也许是天性使然，我自小对神秘事件、宗教感兴趣，大学舍友在追韩剧美剧日剧的时候，我却喜欢翻看宗教书籍……而排出八字，我的八字里确实是有十灵日和十灵 时的，具有这十灵出生的人，天生有些灵力，最终会走入修行。后来我看看母亲的八字，也有两个是属于十灵的，我们和佛有缘是有着我们暂时还看不到的因缘吧。

 

 

5）

罕见怪事！保定一村民多三个脚趾而另一村民少三个脚趾

特别提示：本文作者是保定日报资深记者，也是本博主的同门师兄，事件真实可靠，文章中两位当事人（多三个脚趾和少三个脚趾的人）前世究竟有什么特殊纠缠？很值得轮回研究爱好者或神通人士研究。本博主正在湖南娄底某宾馆时，接到作者短信告知此事，赶紧转发博客以飨读者。本文原发于谁在呼吸间博客，原文标题为《你见过8个脚趾的人吗？--河北满城信海石材厂惊现！》，链接地址为：http://blog.sina.com.cn/s/blog_832ed5df01013nhz.html

2012年9月28日，（保定）满城（县）信海石材厂工人在干活时，违反操作规程，把脚趾给伤了。这一伤，露出怪事：该工人左脚有8个脚趾，所有人感到奇怪，外科大夫看着片子说：从来没有见过这种情况，太罕见了，竟然多出3个脚趾！

 

    该工人严红旗 ，是该县南峪村人，1972年1月4日生。

 

    陪同到某部队医院治疗的工友李文社说，还有更奇怪的呢：该村和他同年同月同日时生的某某，左脚趾竟然少3个脚趾！

 

    据严某的妻子讲，他们是姨表兄妹，近亲结婚，孩子很健康。结婚前不知道丈夫多脚趾的事，那是结婚后才知道的。

 

    医生不愿让拍照，

6）

他赫然发现21岁的女朋友，竟是28年前离世的父亲转世！

特别提示：本文是一位先入佛门后修道最终再皈佛的妙悟法师自写的亲身经历帖，本博主于在人间师兄博客看到，觉甚有趣，乃寻原始出处，增编转发于此，以飨有缘。 

 

“瓦后宫主”出家前，曾经是佛教网的“老混混”。修得宿命通后，“瓦后宫主”赫然发现自己21岁的女朋友，竟是28年前离世的亲生父亲转世！明了了太多过去和今生亲人的轮回再现，让他看破了红尘，最终出家，成为了如今的妙悟法师！

 

一旦了知宿命，淫欲狂浪霎时熄灭！

作者：妙悟法师（网名：瓦后宫主）

   

   在《瓦后宫主素描》一贴中，有同修提出想了解宫主前世今生经历，在那里做了一些说明。很多同修在很多地方都在提这事。
   

   偶近来正酝酿《瓦后宫主的前世今生……》，想法是把几百年来的经历梳理一下。但有较大难度。许多过去生中的恩怨情仇，在今世都有出现。直接示明可能会乱得一塌糊涂……

   写出来，可以让许多初学佛者对于三世轮回树立信心，坚定学佛信念。

   宫主在努力，不过也别抱过高期望。这是一道难题啊！

    现转两年前的一个旧帖，供大家参阅。单此小小一贴，都很麻烦的啦！两连来，许多网站都在转帖，单是“百度贴吧”里就有好几千的点击了，可能许多同修都有印象。

    人都是因淫而生，因淫而灭，生生死死不能自拔，全在一个淫字！要想一时断除，绝非易事。

但是一旦了知宿命，自己身边林林总总无数美色，竟然都是自己生生世世父母、骨肉轮转而来，此时方才羞愧难当，所有淫欲邪念霎时熄灭......

无奈我等凡夫，谜障重重，不识世事真相，耽乐于此而无自知，实在令人扼腕叹息！以下故事想必大家都是早听过了吧：

梁武帝时，就有一位志公和尚，是位高僧，他有五眼六通，前因后果一一明了。某次，一个有钱人家有婚事，便请志公和尚去念经。他一踏进门口，便叹息道：

古古怪，怪怪古，孙子娶祖母。
猪羊炕上坐，六亲锅里煮。
女吃母之肉，子打父皮鼓。
众人来贺喜，我看真是苦！
……

　　千万别把此事当作一个寓言教化故事，这是绝对真实的现象！

瓦后宫主鸡足山之行固然是断淫的直接原因，而在此之前所经历的过去、今生亲人的轮回再现，才是其重要的内在核心因素。

在2003年～2005年间，陆续明了与身边几位关系极为密切的女子竟然是过去生中的兄妹或母子关系！

尤为令人极度震撼的是，其中一位21岁的少女竟是已故28年今生父亲的再世轮回……那一瞬间，宫主突然抑止不住掩面泣不成声！

加上后来鸡足山之行的幽会前世娇妻，彻底断绝了世间男女凡情淫念。深切感叹：

世间恩爱，不过如此！

切身经历！愿所有还深深沉迷于此不能自拔的朋友：

醒悟！！！

 

上文来自：地藏缘论坛 » 『地藏缘主论坛』 »

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瓦后宫主的个人空间

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附录：瓦后宫主的前世今生

作者：妙悟法师（网名：瓦后宫主）

 

    佛缘之心的帖子再次激起久已尘封的冲动。很久以来就想写出自己前世今生的真实经历,却一拖再拖。头绪线索很多,不知从哪里着手。全面铺开,恐怕难以收拾。试着从一线切入,慢慢展开吧。

    关于前世的记忆,一般有以下渠道.:

    一是神识出游"观察"所得.
    一是特殊的梦境.这种梦很特别,一入梦本能就告诉自己是前世经历
    一是短暂入定所得.
    更有一种半梦半醒之间的经历.

    宫主不想做任何的情节修饰,完完全全平铺直叙,连人物称谓也不须更改。即便全用假名,当事者一看情节依然丝毫错不了，无需多此一举。好在宫主出家前后所作所为,从来没有羞于见天之事。只是可能不可避免涉及一些别人的敏感之处。一切随缘吧！只要能对大家有所受益。

    宫主在佛教网上已是老混混了,如果您是初次接触,不妨先百度一下偶过去的一些帖子。

 

    先让大家对宫主有一个直观轮廓印象吧:

    生于六十年代,八十年代中期法律系毕业,先做法官,其间于25岁时开始修炼道家功法,半年后吃长素;26岁时于峨眉山报国寺方丈普全老和尚座下皈依佛 门,27岁于青城山建福宫道长张明心座下又皈依道教。1995年在青城山古常道观,于中国道协会长傅元天(师爷)座下受持全真三坛大戒为道教全真龙门派的 21代传人，法名王至素,道号素静子。

    做了6年法官,味同嚼蜡,跳槽到政府宗教部门从事宗教管理,历经15年（佛、道跳跃）,最终如愿剃度出家做了和尚，剃度恩师是中原百岁老和尚,时年102岁的上印下法长老，得法名妙悟。

    今生就交错于佛/道之间,这与自己前世的经历密切相关。至少在过去700年中,更多的时候是在道家修行。

    今生第一次跨进佛寺和跨进道观的感觉决然不同,第一次看见和尚与看见道士的心情决然不同，进了道观就象回家一样,看见道士就像自家亲兄弟。

    今世的同修,妻子,儿子,朋友,红颜,干妹……就是过去的师徒,兄妹,母子，父女……纷纷另换衣衫轮番登台

 

    ……

 

    妙悟曾经是很正宗的马列主义者，大约在九十年代之前就完整的读完了《马恩选集》四卷，还有诸如《资本轮》的一卷和《反杜林论》、《自然辩证法》等令人头疼的大部头经典著作，做了十多万字的读书笔记（那个时代，马克思主义的神秘光环早已经退失，之所以要学习，系统地学习，毕竟它代表了一个时代的认识高度）。

    因为此原故，寻根就底，开始进入西方学说，远至《古希腊哲学史》，到后来的什么黑格尔、费尔巴哈、康德、叔本华、尼采、萨特、罗素、佛洛伊德等等……至于什么《道德经》啊、《庄子》啊，《论语》啊等等就不用说了。

    另外，西方文学、诗歌，更是自己的特别爱好。上中学时，就对屠格涅夫《猎人笔记》啊莎士比亚的诸种戏剧啊十四行诗啊，歌德的诗歌，乃至于《浮士德》等等爱不释手。

    八十年代末期，自己订阅了许多杂志，在当地都是绝对独一无二的，如 中国社科院马列所主编的《马克思主义研究》、哲学所主编的《哲学研究》、《哲学译丛》、《自然辩证法》等等，还有《世界经济导报》之类的敏感刊物。不仅溯 望过去中外哲学各种学说，也随时掌握当今哲学、马列主义研究最新动态。

    说这些不是炫耀什么，只是想告诉大家，这个和尚，其实一直都是脑筋清醒的，就想说明这点。不要误以为这家伙好好的不去做官，偏要皈依佛门（后来还居然丢掉铁饭碗出家做和尚，是不是脑筋短路？还是吃错了药？）一个能够对于马列主义乃至古希腊哲学乃至儒家道家保持兴趣的人，大约还不至于精神不正常吧。

    时光倒驶回去十多年，比如全国上下学习南巡讲话啊，学习《邓小平文选》啊那个年代，那时的妙悟也积极参与啊。记得当时政协举办了一个全县性的大规模的学习研讨活动。召开全会，邀请县委政府领导参加。

    妙悟那时的身份，是佛教居士，最年轻的政协常委，安排做专题发言，那才真是出尽了风头。别人事先写好稿纸，上台就照着念，念完走人；下边大会场内，一片“龙门阵”声和少数鼾声。

    想必大家对于这种“理论学习”的场面不会陌生的。佛教居士的发言，就是不同凡响，自己都忍不住要自我喝彩一番的。气质就不同，走上台去，眼光轻轻一扫台 下，尚未开口就已摄住大家了，嘿嘿，自然的大家就静下来，不讲话了；再看这小伙子（28岁吧，应该是），又是佛教徒，连手稿都没有，讲邓小平理论，会讲个 什么名堂呢？

    这对于当时的居士来讲，实在是小菜一碟，不仅不用手稿，连提纲之类的都没有准备，只是稀哩哗啦往外随便倒倒就行了。从 国际共运开始讲，近代欧洲革命，从马克思恩格斯，讲到俄国革命，再到中国革命，讲到毛泽东思想，自然就到了邓小平，到了当今经济建设啊，改革开放啊等等。 要命的是，台下几乎是鸦鹊无声了，大家“惊起”耳朵听，觉得很有趣啊，好像人事局工资股的人在讲调资一样，大家害怕听漏掉什么。
那阵子，佛教居士还“明修栈道，暗度陈仓”，以举办气功强身健体为名，积极推广佛法。各路精英人物都纷纷参与。

    当然，他们多数也真真实实学到气功功法，强健了身心，更有不少善根深厚者，从此步入佛门。1994年一个气功班弄下来，就有不少人进入佛门了。粗略算一算，那次50多人吧，后来，就有十来个出家做和尚了。

    有一次在人民会场讲法，做了一次专题报告，大约一个半小时吧，讲题《马克思主义与人体科学》，听众三百多人，县委政府、人大政协领导，部门官员，科技工作 者，医生、教师、平头百姓等等，大家直立端坐，真正的是“地上掉一颗针都能听见”的出奇的寂静。居士不是乱讲啊，马列主义是讲科学讲道理的嘛，是辩证唯物 主义嘛，人体科学也是辩证唯物主义嘛，所以，才能扯倒一块啊。也是没有稿纸的即兴演讲。

    当时的绥江县乃至全市范围内，能够把马列主义和人体科学如此有机相连，生动形象讲到一起的，大概也没有第二个人。在绥江历史上，一个多小时的大会专题即兴讲演，能够做到如此鸦鹊无声的大概也算“史无前例”了……

    偶打字很慢,上网时间也不多，大概每天只能发一贴,大家有兴趣的话更要有耐心，阿弥陀佛! 

（摘自http://www.folou.com/thread-153542-1-1.html）

 

 

 

蝉蜕是蝉脱的衣服，为嘛？蝉早飞了呀！

大概类似：动了死人的尸骨，就可能被鬼报复！