我几乎天天都要帮人家看八字占卦，但都没有时间写出来。昨天看了一个很特殊的八字，是一个中年女人的。她来找我的时候只是说想看看财运。她的八字是：丁未 戊申 戊午 己未。
我看了八字后，开口就说：你这一辈子的财运还是不错的，30岁前还曾经辉煌过，30岁后财运就没有那么大了，但还是有固定收入的。你一生当 中最不顺的应该是你的婚姻！如果你报的八字不错的话，我敢铁口神断你这个命是没有婚姻的，即使有也只能是情人或者是露水姻缘！她听后，当时就愣了！她今年 都49岁了，还真的没有结过婚，也没有男人。要说33岁的女人就算是剩女的话，自己就是超级的剩女了。哈哈，其实，看八字，不一定就是什么都需要看的！重 要的是能看出一个八字的主要的特点，她来找你的主要问题就OK了。她说自己是不想结婚，追她的男人都快踏破了自己家的门槛。
做职业算命的千万别相信这些话 哈，这些不过是想挽回一些面子的场面话而已，千万不要当真。当然也不要点破。其实，男大当婚，女大当嫁，是人之常情。有那个到了年龄的女人又不想嫁人呢？ 只不过没有缘分碰到彼此喜欢的罢了。她的八字夫星入墓，午未合闭墓又不开墓。那里会有婚姻呢？后面走到丑运冲墓，有可能会有男人，差不多50岁了，即使有 也是美人迟暮。夕阳无限好，也是近黄昏了。
王老师周易预测，QQ：787769812，3044149314.个人微信：WXC15730549018.专业预测八字，周易卜卦，起名择日，风水调理化解。电话：15013661995，18117847881.收费预测，非诚勿扰。
一个真实的命理传奇故事
(原作者： 命运天机）?
今年七月初，我回老家一趟，与家人闲聊时，无意中听得一个令人惊叹的民间传说。
说的是98年省上一L姓领导（为表对人尊敬，以下谨称先生）来到我的家乡出差，不知是何原因，听闻家乡有个算命先生，姓黄（为表尊敬，以下谨称黄先生），不之是由于好奇还是什么原因，便借这个出差之便，拜会了这位黄先生。
黄先生为他算了一卦，说他是极有权势之人，属万人之上，只是命中有坎，极不好，需改（民间算命如不好则有一些法子可改，有无效倒不得知），否则会有大祸临 头，L先生听后勃然大怒，差点拂袖而去,吓得陪同他而去的地方领导一身冷汗。要知先生当时可是封疆大吏，要风得风，要雨的雨，正是风光显赫之时，哪来什么 大祸。哪知2000年，先生受家庭成员牵连，被抓了起来，从万万人之上沦为了阶下囚，接下来又翻出许多先生的事来，这在那年是轰动全国的一桩大案。
当时我不相信，一来我家乡地处偏隅，先生那么大的领导（正部级），来这种地方的机会极小，二来么这个故事本身听起来就有点玄乎,比传说更像传说。
可后来发生的一些事情却不由得我不信了，也对命理有了另外一种全新的认识。
听到这个传闻的第二天，我去乡下一个寨子里寻访朋友，那是一个小山村里，谁知朋友没找到，却突然想起来为L先生算命的黄先生不就在这个寨子里吗？何不去拜访拜访。怀着激动的心情，我一路问人，终于找到了这位算命先生。
先生眼已瞎，不能视物，正在家中午休。见到先生时，我的心情是万分的激动，当然我这神情先生是看不见的。我先向先生问了好，聊了一下家乡的风土人情，然后 便请先生为我算了一卦。先生是盲人，给人算命是不用书的，也看不了书，听完所报出生年月后就在指节上掐了掐，随后便对我说应该注意哪些事项。算毕后，和先 生也差不多熟了起来，我便问先生是否真有其为L先生算命一事，先生淡淡的说，那年他来找我算命，我告知他命中有难，需改运，他不信。他一共来过两次，第二 次还领了一个女子来，可是可惜啊，那女子的命和他相冲，对他却是极为不利，结果回去后便没过多久他就出事了。
我问先生是在这里算的吗？先生说不是，那时我还住在原来的老房子里，这是后来建的新家了。那时他还说等我建新家的时候他还来，谁知来不了啦。
我听闻先生说的这番话，不由得大为震动，也有点相信了，先生一介布衣，偏居乡村一隅，并且先生双眼自小失明，足不出户，L先生的有些事情是不可能知道的， 也不可能编得出来的。特别是L先生就是因为这个女的才落到今天这个境地，谁知先生早已断定两人是相冲之命，是皆不宜在一起的。
这时，我脑海中突然浮起一片景象，在这样一个黑乎乎的、矮小的瓦房里，一个闭着眼睛的先生，口中念念有词在掐着指节，旁边一个小板凳上，一个封疆大吏在静 静的听着，不时的回应先生的问题。旁边，几个地方官员双手肃立，静静的听着。突然，该大吏大怒，站了起来，意欲拂袖而去，其它人则吓得不知所措。而算命先 生则不动声色，淡定得很，显得是那样的从容,仿佛世间一切尽在掌中。
但是就凭这些就让我相信,我觉得还是有点困难，不是我不愿意相信别人，而是先生所住地方实在偏僻，要说那么大的领导找到这里来拜会先生，那我还是不能相信 的，因为我的家乡实在是个小地方，而先生所住之处那更是小得不能再小，在地图上你是找不到的。而那领导则是一省之长，贵不可言，居然屈尊到此，说来我还是 不能相信。
可是接下来的事情却让我彻底的相信了先生所说的一切。
先生说L先生属猪，是旧历三月二十三下午五点后所生,又说一先生同来的那女性属虎，和L先生是冲命。回来后我不甘心，又上网查了一下L先生的简 历，1944年4月生人，一对旧历，果然是旧历三月，而那女性，则是1962年生人，属虎，至此，我完完全全的相信了黄先生的话，也相信了那个曾经我以为 是传说的传说。
事毕后，我向先生告辞，并和他说了些祝福他身体健康之类的话。
回来后，每当想起此番经历来，有时也会为L先生扼腕长叹。凭心而论，L先生少年吃苦，20岁凭自己的刻苦努力考取中国最著名的大学，这在我们这个边远的地 方，那本身就是一个传奇。而L先生工作后，也是一个刻苦努力的人，也有很多可圈可点的成绩，回家乡做领导时，也做过好多有益的事情，可是就是在某些方面不 注意，就这样倒了。
人啊，就是这样，你说人生不能信命，得靠自己奋斗，这是对的，可是有时命中却又好似注定了点什么东西，却又不由得让你不信。像L先生这事，如果当时听信黄 先生之言，改一下运，那会不会又是另外一种结局呢？对其个人，对人民，又会是怎样的一番境地，这就不得而之了，也许只有天知道吧！
另外，也为中华命理的神奇而赞叹不已，以前自己也不是很信命，可是我自己亲身经历了这件事情后，却不由自己不信了。我中华五千年的命理文化，虽然有点不可 思议，但是确实在某些地方是有独到之处的。正像贴子中有个朋友所说一样，科学家抱着爱因斯坦先生的大脑研究四十年，想找出点与其它人不同的东西一样，想想 有必要吗？用中国的命理学不就解决了，爱先生命中一定是一个主极聪明之人，搞不好也是一个文曲星下凡，那不就什么都结了吗？诸们易友说对不对，何必搞得那 么复杂。
并且我想如果所有的朋友，在遇到生命中的一些坎坷时，如能向L先生一样，得到高人指点一二，那不也是一件好事吗？当然也不能学L先生听到不好时就勃然大 怒，要拂袖而去，要知人生起起落落，谁也不知自己的明天会如何。刘皇叔未得志时，也曾打过草鞋卖，汉高祖刘邦，却曾是一个市井之人，而明朝开国皇帝朱元璋 却是个和尚，而更有许多人，春风得意，踌躇满志，甚至颐指气使，不可一世，却不知明日便是衰落时，甚至需上断头台。所以一个人在得意时则应多做善事，多想 想朋友，多听听善意的劝告，而在失意时，则不必气馁，多想想明天，也许希望就在拐角处，不是说谁能撑过黑夜，便能见到明天的太阳吗？是的，人生，这也是一 种境界。
而那些精研命理的高人，在朋友有难时，略为指点一二，这种助人为乐的境界，不也正是我们学习易理的初衷吗？而从中也可体会到助人的乐趣，何乐而不为，想来这也许也就是做网站，开论坛的原意吧。
也许，有的朋友会说，那你为何不把这个人的名字、生辰八字和简历写出来，以供大家研究研究。我想其实大家应该明白我说的是谁了。只是为了表示对人的尊敬， 我想还是不直说为好。至于他的八字嘛，黄先生曾说L先生是属猪，旧历三月二十三下午五点后所生，据这个时间查万年历，则应是1947年5月13日所生。可 是据我上网查询L先生的简历，则是1944年4月所生，应属猴才对。并且1944年的4月恰恰就是旧历三月，所以我想是不是先生记错了,L先生不应属猪， 而是属猴。在此也请各位大师及爱好易理的朋友们按1944年4月15日下午5点后生人（属猴，旧历三月二十三）及1947年5月13日下午5点后生人（属 猪，旧历三月二十三）来推算推算。
看看哪一个八字才是L先生的。该先生的简历嘛，那在网上是随处可查的，小弟就不再详细写出来了，随后附一个简单一点的以 供参考。并且先生说L先生的女性朋友属虎，那就应是1962年所生，这我倒是在网上查过，是对应得起来的。我们民间有个说法叫猴虎相冲，所以我想可能是黄 先生记错生肖了吧,应属猴才对。不过1944年之命我已曾发在网上请大师们看过，感谢各位大师的支持，并且静听水无声大师还说此是有官之命，高人！在此一 并谢过。但是1947年旧历三月二十三下午5点后之命我也看过，属壬骑龙背格，也是大贵之命，并且行东北大运，这也和L先生早年在东北做领导那也是符合 的。所以我也不知哪个才是L先生的出生八字了，也请各位大师测算测算。这不也是另外一种算法，依据人的生平来推算人之八字。小弟在此深表感谢！
最后，小弟有个不情之请，如发表跟贴，为表对他人的尊敬，请不要直写L先生之名，我想大家知道是谁也就可以了。谢谢！
出生：1981年 年 性别：女 占事：婚姻
排卦：元亨利贞网六爻在线排盘系统 http://www.china95.net
公历起卦时间：2013年5月4日11时34分 (手工指定)
农历：癸巳年三月廿五日午时
清明：2013年04月04日23时05分
立夏：2013年05月05日16时28分
干支：癸巳年 丙辰月 庚午日 壬午时 （日空：戌亥）
神煞：驿马－申 桃花－卯 日禄－申 贵人－丑，未
震宫：泽风大过 (游魂) 兑宫：泽山咸
六神 伏神 本 卦 变 卦
腾蛇 妻财丁未土 ▅▅ ▅▅ 妻财丁未土 ▅▅ ▅▅ 应
勾陈 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼丁酉金 ▅▅▅▅▅
朱雀 子孙庚午火 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅ 世 父母丁亥水 ▅▅▅▅▅
青龙 官鬼辛酉金 ▅▅▅▅▅ 官鬼丙申金 ▅▅▅▅▅ 世
玄武 兄弟庚寅木 父母辛亥水 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孙丙午火 ▅▅ ▅▅
白虎 妻财辛丑土 ▅▅ ▅▅ 应 妻财丙辰土 ▅▅ ▅▅
但是现在这个同居的男人不是老板也不是当官的，只是家里条 件比较好。与前夫生的是一个儿子，不是女儿。分析：女占婚阳爻持世，应爻阴爻。阴阳反错不吉。卦中2官2财主二婚。世临父母亥水在辰月真空，这是已经离婚 的信息。但是卦中2官夹世，香闺二现又旺象。父母亥水临玄武，又是现在有同居的信息。
亥水发动化子孙午火克官鬼，07年丁亥出空，所以此年与老公分居，动 逢合是应期,所以2010年午月又与其它男人同居了，官鬼临五爻又临青龙，所以条件好。但是官下伏财辰土临月令，所以这个同居的男人是有老婆的。儿子可能 是午火伏震宫临日辰旺象的原故。综合此卦看，这个女的与此男最多就是有二三年的露水姻缘，过后就会分离，无缘。
<< 算命看相各有所长 >>
中国看相之术，早在三千多年前周朝就已精到了，一直到现在，由於人们把它作糊口之计，江湖之技，所以大有一代不如一代，反而退步到不如早年的人了。至於算 命之学，乃唐朝与韩愈同时的御史李虚申所发明，到今也有千多年历史。也和看相同样的被人作为谋生之术，便未精先卖，不肯研究，因而也逐渐退步了。这样一 来，一般人虽然相信有命理之事，也对算命看相有兴趣，但对算命看相先生却没有多大好感；因而被视为江湖之士，糊口之技，致使对此道有真工夫的人，反而不肯 以此为业了。这是对中国一种极有价值的国粹之不被重视，且将因失传而式微，实在可惜！
看相之术，依中国古书上所记载的看，其灵验程度似比印度的相人，和西洋的相掌高得多。至於算命一事，则是中国独有的学术，世界各国所没有的，对於人生的吉凶休咎、妻财子禄、寿数等的判断，有时比看相
举一个故事为例，宋朝真宗皇帝时代，与欧阳修同时有一个宰相名叫王歛若的，是江西新余人，在周岁的时候，有一个自称为江西龙虎山的道士，由他家人请到家裹替他看相。道士看了，说：此子年少登科，异日官居一品。家人问他，将来会不会破相，有没有其他的缺陷？道士却说不出来。
为什么他的家人特意去请道士替他看相呢？原来王钦若出世三朝定时那天，因为古时 没有钟表，夜间出世的定时最难，而他就是夜间出世的，所以他就请好几位算命先生来商量，把他出生的时辰定出来。把时辰定出的时候，算命先生中有一个自号太 极老人的，除被公推主笔为他定时外，还为他批命，他竟这样批道：此子年少登科甲，中年累官至宰辅，名闻天下，面貌清秀，难免有被相；其人应短小，秉性又倾 巧。智慧过人，可惜好道怪诞；一生为人不诚，为官不清。命中注定，美中不足！世运所趋，贤人受厄。这位太极老人批了之後，便唏嘘三暵而去。
当时王钦若旳家人看见开头所批的年少登科甲和累官至宰辅，当然大大欢喜；但後面 所批的却有所忧了。由於王钦若只是普通的人家，只要这个孩于将来会做宰相，什历也都满足了，总算得了很大的安慰。太极老人走了之後，家人就问其他算命先 生，所批的话是否全对？贤人受厄，又是何解？大家都说所批的一点也没有错，所谓贤人受厄，大概当他为宰相时，有贤人被他所害的意思。
家人又问所谓破相当是怎样？算命先生说，在八字上只能看出将来难免破相，至於怎样破相却看不出的。定时之後几天，家 人又请看相先生来看相。但看相先生当时只能从婴孩的一只直冲天庭的高鼻，看出这孩子将来必是大贵之人而已，其他的也看不出来，说是婴孩相局未定，最少要待 周岁之後，才能看一些。家人又因为太极老人批语中有可惜好道怪诞之语，所以到了周岁时，就去请一个龙虎山约道士，来替他看看相貌上有无学道的相，当时家人 看见道士不能像算命的能够那样肯定的批来，都认为相的工夫不如算命的。
其实这并不是两者工夫上有高低，而是两者的技术有不同，看相的要成人之後有较为可靠，而临时的祸福以及迁移等，看相的也会从气色上，看得比算命的更非常准确。
王钦若後来，果然年少就被擢进士甲科，累官司空门下侍郎，到宋真宗天禧年及仁宗 天圣年果然两度为相，在相貌上，他也果然身材短小，其貌不扬，面部虽有几分清秀，而项间长一肉疣，被时人绰号为瘤相，也果是然破相了。关於他其他的事，宋 史曾有这样的记载：王钦若状貌短小，项有附疣；然智数过人，每朝廷有所兴造，委曲迁就以中帝意。又性倾巧，敢果矫诞，招纳脏贿。真宗封泰山，祀汾阴，天下 争言符瑞，皆钦若及丁谓倡之。
原来王钦若为人狡猾，善於巴结皇上；两度为相，贪脏纳贿自肥，信道教，倡符瑞，与奸臣丁谓、林特、陈彭年、刘豕珪等，被时人称为五鬼，这也可得见其为人若何了。太极老人批命所说的为官不清和名笑天下，当是指此事的。至於当时忠臣范仲淹、欧阳修的被贬，便是所谓贤人受厄了。
就太极老人对王钦若所批的命运说，好像看八字比看相更靠得住，也更有具体的断法。的确，有的地方算命有他的特长处。比如他所批王钦若的破相一事，看相就不如看八字的。
研究过看破相命理的，那道理一被发现就不难看出。八字中有所谓成格的，如仁寿格、炎上格、润下格之类，凡是成格都好八字、好命运；但又有所谓破格，就是既已成格，而其中又有於格不宜的五行，就成为破格了。破格的八字虽不就是坏八字、坏命运，而此成格的就差得很多了。
奇怪的，凡是破格的八字必定难免脸上有被相之事，大破格的就是大破相，小破格的 就是小破相，所以瞎子算命一碰破格的八字，他一开口第一句话就是说：哎呀，可惜，此人注定破相了！马上就使人惊奇，就取信於人了。其实这并没有甚么奥妙的 工夫的。算命也可以八字中看出人的性情、身体上的疾病，这也和看破相一样，都并不难，都比看吉凶休咎更容易。算命的难处，工夫处、在於判断八字中五行与时 令的配合，谁主谁从以及其中的变化。算命或看相，都有易学难精之处，判断五行的变化，更是难精之事了。
看相的难精在於五官的配合，而更难的则是气色的分辨。这命相的高深地方。命书和相书上都只说一些原则，无法细说，所以要靠个人的天资和经验，天资高的人，但有独特的看法；经验多的人，则有坚定的判断。
对寿数的判断，就一般论，算命优於看相；但就特殊的情形论，则看相优於算命。
举 两个例说：清代才子金圣叹，生前算命和看相的朋友甚多。有一天他要精於命相的朋友四人替他断断寿数。两个算命的和另外两个看相朋友，把他的终寿之数都看一 样，而死时不是寿终正寝也是一样；但算命的两人，只能说他非死於病和死於非命，而看相的两人，一个说他死於杀身之祸，一个说他死时身体不全。後来事实上怎 样呢？金圣暵以抗粮哭庙案，清初竟被斩腰的。
再举一九四一年死於香港日军枪口之下的诗人林庚白来说。林原是一个闻名的精於算 命的人，他算自己於那年有大凶，可能死於意外，於是抗战开始就由上海跑到内地去。由於他精於命理，自然对於自己的死於意外不能不担心。因为他是立法委员， 在重庆住了一个时期，後来敌机时常空袭重庆，他就离开重庆。前一年他在重庆碰到友人业余看相名家陶半梅，他们俩本是相识的。有一天他就问陶半梅，明年是否 难逃大厄。那时候，他的名著命书人监早已出名，知道林庚白的人，都知道他自己曾说明年四十八岁有大凶的；陶半梅当然不必客气也劝他务早一年避去乡下去住， 尽尽人事，或者可以逃过大厄。他问陶半梅，从相上可否看出他死於意外是可种情形。
陶半梅说：恐怕身体难免要出血；所以我劝你要到没有战争的地方去住一年，纵然逃不过关囗，能够不出血，也是好的。
当时林庚白听了，就对陶半梅说：这样看来，你们看相似乎比我们算命的更真确些，我们算命的只有两种断法：不是寿终正寝，便是死於非命，却不能确定的看出身体要出血的。
当时陶半梅也把清初看相说金圣叹死时身体不全之事告诉他，证明看相确有此高明之处。
对於断死，看相确然有独到之处，诸如死於水厄、死於火厄之类，都可以从面貌上看出来的。
我有个朋友的小姐，陶半梅说她将来要死於水厄。这位小姐当时正在大学化学系攻謓，她满不在乎，认为她既生时读化学，那末死於火也就是化学，死得更乾净。
相书上所说的死於水厄的，乃以眉发和脸色赤色为主，其实不尽然；那个小姐眉发和面色都不是赤色，主要的是体形属木，而心情属火。一般初学的人，若仅仅根据相书所说，那就大错特错了。所以尽信书不如无书，看相要能看出体型和心相才算到家。
我的朋友也就是这位小姐的父亲，也会看相，他不懂心相与体型一致则吉，冲突则凶 之理，以为他的女儿眉发面色并不尚赤，只是性急，不该断为死於火厄。当他把这理由问我时，我当然不会说你的小姐一定要死於水，只是说陶半梅总不至乱说的。 他却也看出她的女孩是短命相。我问他根据什么？他说她是火烧性。我说火烧性的人只是俗说短命相，其实不一定短命。我就拿几位性情急躁他所相识的老人为例。 他想想确有其事，就问我这是什么道理。
我对他说，这几个性急的老人都是体型属火的人，所以性急正是长命的相。於是他渐有所悟，不久也明白他的女孩是木型的身体，人型的性情；便承认陶半梅所说的 话原来是高深一层的相法。於是他怕起来了，他不想要她学化学，因为他以女儿曾说过既学化学，死於火也就是化学死。这话恐是谶语。但是，女儿没有听他的话， 事实上她根本不相信陶半梅所说的话，自己也喜欢读化学。
後来抗战发生，学校撤退到乡区。由於减少员工，各部门的管理都由各系学生分派担 任。这位小姐就被派管理化学器材。有一天晚上，耍烧野鸭为肴，因为野鸭身上汗毛难拔又难刮，她就取了油墱进入化学器材储藏室去取酒精烧汗毛，想不到，一不 慎，酒精看火，外面人只听见爆炸一声，器材室起火，小姐就立地烧死了。
後来我们几个平日喜欢谈论命理的朋友，就把她的八字拿来研究，也略能发现她那年那月，可能死於火厄的理由。
看相对於恶死特别看得准的理由，多半是心理感应上的经验。一般人对於冷酷或凶恶的脸孔都有敏感性的认识；而这种脸谱的人又大都不得其死；所以，由於累积的经验，便有若干种型的脸谱属於惨死的，这就成为一般人的通俗相术了。
至於像体型与心相冲突属於死型之类，那不是可从一般的经验得来，要从内五行和外五行的精到研究才能发现的，这完全属於学理研究了。
我们几个朋友，从几艘轮船遇难人中，找到二十余人的八字，研究他们死於水厄的理由。确然也能发现五行上应死於水的现象。
有几个朋友於一九四九年，由上海撤退台湾的轮船遇险中遭难的，其中有两位是上海的有钱人。他俩都是曾经几个看相先生说他是死於水厄的。於是他们决心一生不 坐船不过渡。抗战爆发时，他本想到内地去，那时本来可以从陆路向内地走的，但因他一打听，说是路上有几个地方要过渡，而且听说曾经因敌机室龑翻船死过人， 所以他就决定一生不离上海了。
因为不离开上海，他也很可以好好地过平安和快乐的日子，上海陆路交通便利，向西，可以坐火车游苏州、无锡、镇江和南京，同南可以游杭州、宁波，也已够逍遥此一生了。
但到了共产党要来的时候，他突然要想离开上海到台湾去了。亲戚们问他，何以突然 改变一生留沪的决心，而要冒四天海行的危险到台湾去呢？他们倒有极充份的理由。他们说：看相的说我要死於水厄，但没有说定那一年要死。算命的虽然没有说我 要死於水厄，却说我今年有一关口，明年又有一关口，说我今年或可渡过，明年却硬无法渡过去的。看情形，共产党来定了的，它来了，我纵然不致於被杀，而我的 财产被没收那是无疑的，我如果丢去财产，我不死也要死；那时我不是上吊也要跳黄浦江的。与其死於自杀，倒不如现在离开上海去台湾，侥幸无事，我还可平安在 台湾渡我的余年，如果不幸在海上遇难，这是命中注定的，倒也算死得其所的了。
这两位朋友是经过好几个月的时间考虑的结果，得出了这样的结论，他们就带了动产由上海登上轮船到台湾去了。真是命中注定了的，竟然船开出的第二天就遇难了！
後来我们把他们的八字研究结果劫数难逃之说，因为他们在同一条船上遇难的人，可 以分为两种：一种是命中该死的，一种是命不该死的；命中该死的虽然八字上本来确有生命危险，但不一定这在同一个月同一个日子要死的；因为可以发现一件事， 就是这条船上有多数的人该死，这条船，又发现确然有所谓好像就成为劫数所在了。
因而，同乘此船的人中，虽然有人不该死，但因人数太少，就无法抵挡此劫数，而自己便不能不被这劫数所波及了。我们又 发现有趣的事，凡是不该死而被劫数波及的人，依他们的八字看，虽然当时不至於死，但他们大都是不再有好运的人了。这是一个颇有价值的发现。因为我们并没有 发现一个正在走好运的人而死於劫数的。这事实就是说，凡是死於劫数的，都是该死的或是不再有好运的人，相反的就是：正在走好运的人，就不致於有枉死了。
虽然，也另有一种不该死而死的；如死於黄花岗的七十二烈士，死於抗战的英雄们，除了有的命中该死的外，也有命中不该死，甚至正行好运的，那就是所谓死而不亡、虽死犹生的身後留芳百世，等於活著走好运了。这在命理上有此说法，是极有道理的。
摘自网络