花果山最惨烈的一次大屠杀，孙悟空为何坑杀上千猎户？ 小学生啊2016-04-05 18:48:16
文/牵着蜗牛散步
一
在《西游记》里，孙悟空往往是正义的化身，他打杀的妖怪都是十恶不赦的杀人狂魔，偶然打杀一个强盗，还被唐僧三番五次的念紧箍咒。
但是在原著第二十八回，孙悟空因棒打白骨精，被唐僧一纸贬书撵回了花果山，他回去干的第一件事，就是坑杀上千猎户，衣服剥下来猴孙们穿，尸体全部扔进万丈深渊。
也许是太过血惺，也与孙悟空正面形象不符合，央视86版《西游记》里删除了这个细节，它只存于原著之中。
蜗牛多次说过，吴承恩在写《西游记》时，没有哪个故事是多余的，没有哪些文字是随便堆上去的，都极有深意。“蜗牛看西游”系列文章的所有稿子，都是从这些细节中分析作者本意，解读今天的社会现象和人生问题。
二
俗话说，事事都有因。孙悟空坑杀上千猎户，也是有原因的。
孙悟空被唐僧撵了后，肚子里窝了一团火（谁被无故冤枉谁也会这样），他驾着筋斗云回到了故乡花果山。
这也是他被压在五行山下之后，几百年来第一次探家，但绝对没有民工返乡时的激动心情。
花果山原有猴子4万7千个，但是，前来迎接他的却只有七八个。其余哪里去了？一问，才知他被如来判刑之后，猴子被二郎神点火烧山，烧杀了大半。其它的缺衣少粮，又死了一半。
剩下的一小半，天天躲在山里，靠一些野果过日，偏偏周围的猎户又来抢了一半走。
孙悟空问：“他们抢去做什么？”群猴答：“说起这猎户可恨！他把我们中箭着枪的，中毒打死的，拿了去剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。或有那遭网的，遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。”
多方残杀的结果，4万多猴子只剩下1千多。
说实话，同为人类，蜗牛都认为这些猎户太可恨（今天社会中还有这样的人），更不要说刚受了一肚子气回来的孙悟空。果然，他一听大怒，马上决定报仇。
正巧，外面锣鼓喧天，上千猎户骑着马牵着狗又围剿来了。他们以为能像以前一样，又可以收获一大群猴子。
孙悟空一看，旧仇加新恨，他咬碎银牙，弄起神通，一阵狂风吹起，可怜那千余人马一个个——
石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
不仅如此，孙悟空还吩咐群猴：“你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”
残不残忍？残忍！如果唐僧在，肯定早已吓瘫，起来后，绝对骂孙猴子八辈祖宗，并把那紧箍咒念上千万遍。
为啥，因为这严重违犯了佛家大戒！也不符合我们的光荣传统。
三
以德报怨历来是我们的光荣传统。坏人打了你的左边脸，你一定要把右边脸给他打，以此来说服他、感化他。
孙悟空居然以其人之身治其人之道，而且坑杀的还是我们人类，什么意思？老吴同志，你还讲不讲正治？讲不讲传统？还维不维护悟空同志的正面形象？
但是，蜗牛看了这一章，一点没觉得悟空同志残忍，反而有种出了胸中鸟气的畅快。这才是真正的悟空，捉到坏人就要摁到马桶里，原谅他那是上帝的事！
从小，我们就被教育要当好孩子，不要与同学打架，同学欺负你，你要告给老师听。结果野蛮的孩子始终野蛮，挨打的孩子始终挨打。
长大了，又被教育不要多管闲事，看到坏人绕道走，免得惹火烧身。于是坏人始终横行霸道，公交车上公然摸包都没人敢吭声。
成年了，再被教育要以德报怨，以善化恶。恶人再坏，放下屠刀，立地成佛。人家都已经是佛了，你还好意思报仇吗？
无论在电视剧还是电影中，展现的也是坏人作恶多端，好人一路忍让，最后坏人良心发现一下变好了的套路。故事圆满结局，观众眼含欣慰泪水退场。
但在现实生活中，善良的人却被恶人一直欺负，直到死，恶人也没“良心发现”。因为对恶人而言，他从来就没觉得自己在“行恶”，自认为这就是他的生活方式。
四
蜗牛有一朋友，听到某同事老在后面说他的坏话，他非常气愤，想当面骂他、打他、咬他。但真见了面，又想，这样一来不是撕破脸了吗？万一他不承认怎么办？以后同事怎么相处呢？还是与人为善留条后路吧。
后来，他的同事变本加厉，发展到在领导面前打他的小报告。他更加气愤，也想以其人之道还治其人之身，找到领导揭穿他的丑恶嘴脸。后来一想，这样我不就变得跟他一样了吗？绝不能干这样的事。甚至在领导主动找到他问那名同事表现得如何时，他也说，还不错……
他希望以自己的善良，赢得同事“良心发现”。
但最后的结果却是，领导采信了同事的意见，认为他“懦弱”“老好人”“没本事”，将他直接开除了，提拔同事当了部门领导。
前两天，我把这段西游故事摘录来传给了他，并留了一段话：纵恶其实也是作恶！恶人当道，这个世界就没有善良。只有用拳头才能打来和平，只有惩恶才能真正扬善！
只是不知他听进去了没有。
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