YMCK10252017-07-03 16:50:34

祖坟、小孩坟墓风水问题和祖孙因果案例

 

倾莲池

 

有人说,只有经历过绝境重生的人,方能体验到生命的珍贵。

走过生命的狂风暴雨之后,更会安享人生的风和日丽。

 

相对于大富大贵和地位显赫,有些时候,平平安安,无大灾大难,

一家人幸福美满,或许更为重要。

 

以前看过一本书,作者去听一个讲座,演讲者是历史作家,

谈及三种人生:平顺人生、传奇人生、成功人生。

 

他说纵观古今中外,各种人的命运归纳起来无非这么三种:

 

第一种人生叫平顺人生,一般人的追求不高,也就是能够平平稳稳地过此一生,

 

所以人们非常害怕兵荒马乱,都希望恭逢盛世,希望平平安安地过个小日子。这叫平顺人生。

 

他说这种人占了社会的百分之八十。

 

第二种叫传奇人生,这种人生可遇而不可求。例如说毛泽东,那绝对是传奇人生。

 

李嘉诚有句话叫小富由勤,大富由天。他说一个人这一辈子很多事情是想不到的,

 

包括我能够成为亚洲首富,这也不是我所能够想到的,我最多只想到我能成为富豪,

 

但我没有想到能够成为亚洲首富。

 

第三种是成功人生,即发挥自己的价值,实现心中的理想。

 

 

对于大部分而言,或许自己和亲人平平安安,生活富足自在,

 

并能帮助他人,同时还能如法学佛,是一件幸福之事。

 

中国人讲五福临门,长寿、富贵、无病、子孙众多、善终。

 

能够五福圆满的人,必有德行,积有阴德,否则会出现种种缺乏和不圆满。

 

有的大富豪身价几十亿,却患绝症英年早逝。

 

上次见新闻报道,某地一土豪开着一辆几百万的豪车在马路上狂飙,撞上了大货车,车毁人亡。

 

以前也有女居士跟我说,她的弟弟几年前在车祸中当场死亡。

 

我一听感到有些无常的可怖。

 

 

 

祈竹仁波切说,古印度人修持助道资粮的法门,分别是先修长寿法,次修智慧法门,次修财神法。

 

减劫时人命短促,你先要保证自己的寿命足够长,才有足够的时间修行解脱。

 

其次要学佛,自然需要闻思明理,故要修文殊法和妙音天女法。

 

如宗喀巴大师初学佛,他的上师即教他修文殊本尊和妙音天女。

 

他后来都亲见了本尊,对于经论领悟透彻,且造颂造论之能力达到了巅峰。

 

修了智慧尊,又修财尊,主要是为了供养三宝和布施众生,也为了助道修行。

 

根据多罗那他尊者的《印度佛教史》所载,古印度很多出家人和在家居士成就了财神法、

天部药叉等法。他们修到了亲见本尊的程度,然后是财神、天女、药叉女等

直接现前赐予黄金珠宝,一时大富贵。他们再将得来的钱财供养三宝很多年,

又布施了很多贫乏之人。

 

 

按一个人一生中固定的福报而论,五福之中,如果以人力争取某一福极端化,

其他方面的福德必然受损,这是因果,也是天道的规律。

 

前几天,和气生财和财主和我谈及从易学角度来论述,为何学法术,或有些奇异能力者会有一缺。

 

和财主说:民间搞法术不许结婚,有缺憾!这个其实也没啥不可说的,

很简单,兑主神秘灵异这些,兑卦为残缺嘛。

 

最上面三分之一是个缺口,按照六爻的的规律,下为开始上面为终点,就是收场不行咯,

所以搞这一套的都不行。

 

我说:兑是八卦之一,其卦象有表神秘巫术,同时又有缺的特征,

即你在某一方面达到极端,但是注定另一方面有缺陷。

即民间说的:孤、夭、贫、残。

 

以前有人说,她祖上修法术很厉害,腾云驾雾,以及缩地什么的,

但是严重反噬到家人和后代,后代子孙多灾多难,死的死,伤的伤。

 

和财主:兑也为白虎嘛,白虎过了要吃人,自然人丁口舌是非,下场这些一类现象都不行。

再比如七运改革开放,泽火革,出现损小口的必然规律,就是计划生育,要死多少小孩。

大规律,在数难逃。

 

我说:你对兑卦向来颇有意见,不过也是天道的规律,活在世间,也逃不过这些数。

 

和财主:兑好的方面比较好,但是白虎啊。

风水对这个相当忌讳,而且我们家祖坟就犯白虎,所以负面的不少。

我爷爷六个儿子,死俩,残疾一个。

 

我说:你爷爷是做什么的?

 

和财主:土改当队长,三个村的村长。我奶奶可以在挺细的篱笆尖端走路,小脚奥,

据说有大仙。六个儿子,后面三个还行。

 

都有大学生或者军官,尤其我四大伯,等于中间的一个,风水对应坎卦,金生水,

其中三儿子可以开大型超市呢。

 

我妈妈他们这一辈,三个儿媳妇,一个肺癌死了,一个肺病气管炎大半辈子,

我妈妈是右手残疾,剩下虎口俩手指,这还是不是犯白虎是什么啊。

 

一个坟地,能量有限,一定集中出来才出人才,那么也就对应克相应的咯。