YMCK10252017-07-24 16:28:16

不接纳,痛苦的放大器

2017-07-11 菩提一叶佛心禅语

人生不如意事十之八九。生活中,常常有信众来倾诉他们的不幸遭遇。包括健康问题,比如自己患有疾病乃至绝症;生死问题,比如亲朋好友突然去世;家庭问题,比如儿女教育、夫妻感情等等。此外,还有人际关系、事业发展、天灾人祸带来的种种困扰。

应该说,每个人或多或少都遇到过这些问题,只是方式和程度有所不同。很多人本来按部就班地生活着,一旦遭遇逆境,就方寸大乱,一蹶不振,使人生陷入烦恼,甚至使整个家庭落入痛苦的深渊。

如果客观分析,一个人或一件事的变故,未必能摧毁我们的生活。那么,究竟是什么让人如此痛苦,如此绝望?真正的原因,往往在于当事人的不接纳,而不是逆境本身。

我们总是想不通,自己怎么会遇到这样的事!于是怨天尤人,抱怨社会不公,指责老天无眼。正是这种不接纳,把原来的那点痛苦不断放大。可以说,我们的抗拒有多少,由此而来的痛苦就有多少。

为什么我们无法接纳变化?关键在于内心有一种恒常的设定。这种设定是以自我需要为中心的,觉得我的身体应该永远健康,我的家人应该不离不弃,我的朋友应该无比忠诚,我的事业应该一切顺利。我们甚至会暗暗觉得:像我这么好的人,所有天灾人祸可以发生在别人身上,但不应该发生在我身上。

有了这份恒常的设定,我们还会执著于此,进而形成依赖,不希望它有任何变化。因为变化就意味着失去依赖,意味着现有的平衡被打破。所以,一旦生活中出现不如意,就会因抗拒而引发焦虑、不安、恐惧,甚至嗔恨、愤怒等破坏性情绪。

我们希望身体健康、婚姻美满、家庭幸福、事业顺利,希望一切都在稳定的状态下,感觉那才是幸福。但这个世界并不像我们以为的那么稳定,事实上,它时刻都处在无常变化中。如果不能正确面对逆境,人生就会充满随时可能引爆的定时炸弹。

我们的烦恼痛苦无不是因为不接纳所导致。有句禅语叫“至道无难,唯嫌拣择”,意思是,只要放下分别之心,就可以回到清净之心。庄子也说过,“至人用心若镜,不将不迎”,让自己的心像镜子一样,无论美丑顺逆,我们都全然地观照和接纳,既不排斥、也不抓取。这就是让人生更加平和从容的修心之道。

(济群法师)

 


 

 

 

 

延伸阅读:当下的接纳之心——人生如品茶

 

当我们喝茶的时候,没有对立分别的心,微笑地接受、包容周遭的一切。

淅淅沥沥的雨声、芬芳的茶香、河上欸乃的舟声、屋檐上的鸟鸣、林间的绿叶或一朵小花,都会走入我们心中,我们没有半点的偏爱,没有一些的分别,没有任何的执着,物我两空,彼此融为一体。

 

正如:

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪

若无闲事挂心头,便是人间好时节 

 

这是当下的接纳之心。我们与大自然的一切融为一体。所以无论是风声雨声、鸟叫虫鸣、花开花落,春天的鲜艳、夏天的翠绿、秋日的枯黄、冬日的银白,这一切都跟我们融为一体。

 

从自然界的春夏秋冬的四季更迭,同样到我们人生境遇的喜乐厌憎,也都如此。无论遭逢到何种的环境,无需分别,不必抱怨,不分好坏,都如是地接纳它。

 

观照自己内在的情绪,不悲,不喜,不乐,平静无波,只是一股自然的心泉涓涓流动,让我们静静地体味默然。就像手上的这杯茶,吸纳山川的灵气,享受风雨雾露,聆听虫鸣鸟唱,无怨无尤,随缘安然。

 

让我们用心创造自己的清凉世界,时时刻刻的清凉,不是理论上的说教,也不是刻意的营造,而是在禅的真实中体验到也无欢喜也无忧的状态,我们内心自然的平静安详。

 

静静地品味一杯茶,所有的一切都是静静地流动,呈现缘起缘灭的法则。具有醒觉的智慧,就可以静享山川大地带给我们的灵秀,享受风雨雾露带给我们的滋润,领略虫鸣鸟叫带给我们的禅意。

 

这一切,都离不开当下的接纳之心。

(选自《无我禅茶》)