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第一节 死亡疑云
二十年前的1997年年底,台湾发生了一件轰动一时的杀人大案。
一个三十三岁的女人被人连捅数刀,无比凄惨地陈尸公寓。而这件案子之所以令台湾震动一时,倒不只是因为案情复杂手段残忍,而是因为被害者陈靖怡身份特殊。
陈靖怡
首先,陈靖怡是个名人。出版畅销书,主持综艺节目,频频在各媒体高调亮相,不说家喻户晓,知道她的人也绝不在少数。
其次,也是最惹争议的,陈靖怡是个占星师。占星师是个什么职业?就是通过观察天象变化预测人事变化,可以预知人性格、命运的专家。
现代人耳熟能详的星座运势书就出于占星师之手,当然星座运势肯定不是很专业,但要知道,任何一门高深的文化学科要为大众所接纳,必须要有一个简单化、通俗化去迎合市场的过程,所谓星座运势就是这样的产物。
说到这里,相信大家已经知道陈靖怡是个何许人物了。职业占星师,写星座书,预测星座运势,做媒体星座专栏,上婚恋节目指导男女婚配……她精通的是有关命运预测的占星学。那么问题来了,她有没有预测过自己的死亡?
这是一个十分顺理成章的质疑。人生大事,莫过于生死,一个可以预测命运的专家,对自身的死亡应该有所预知才对,但是现在呢,她竟然被谋杀了!
全无防备!意外死亡!
进一步展露的真相更加引起人们的质疑。警方调查发现,杀死陈靖怡的人不是别人,而是陈交往了五年的男朋友,且该男士本是个已婚人士,与陈靖怡发展的是一段婚外情!
这位33岁的女占星师,每天在综艺节目里指导别人婚恋,私下里自己的婚恋却是一塌糊涂,谈恋爱做小三也就罢了,竟还把命给“恋”丢了!
于是整个事件更显得滑稽异常,就是再相信星座的粉丝面对这诡异的事实也难免疑窦丛生。
陈靖怡到底是怎么回事?难道她只是个骗子,她其实不懂占星?还是说占星根本就是骗术,完全不准?
就这样,对陈靖怡和占星术的质疑很快就汹涌如潮。毫不夸张地说,即便在几千年的占星史上,这都算得上是个大笑话,甚至有人将其称为“世界丑闻”。
可就在整个台湾岛都笼罩在一片非议声中的时候,警方又有了新的发现。整理陈靖怡遗物时,他们在陈的卧室里竟然找到了一份遗嘱!
这份遗嘱拟于1997年10月,距12月陈靖怡被杀身亡只有两个月,把她死后的财产分配交代得清清楚楚。
这件事同样奇怪。陈靖怡只有三十三岁,风华正茂,没灾没病,也没受到生命威胁,有什么理由突然写下一份遗嘱?写遗嘱也就罢了,为何刚好在被杀之前两个月?时间是如此巧合,如果不是预料到自己会死,恐怕找不到一个合理的解释。
这样看来,她对自己的死亡真的早有预料?但如果早有预料,她为什么又会不明不白地死掉,不采取什么避凶免祸的措施?就连那些走街串巷批八字的算命先生,不都是可以替人禳解灾祸的吗?难道陈靖怡不懂?甚至据陈靖怡男友交代,当他拿起水果刀从背后捅向陈靖怡的时候,陈很痛苦也很不解地回头问了一句:“你为什么要杀我?”这是她死前的最后一句话,这句话意味着她对男友的暴起杀人并无防范。
案情调查到此处,越加令人迷惑不解,占星术到底可信不可信?陈靖怡到底有没有算出自己的死?
要弄清所有的真相原委,我们需要一点一点慢慢地说起。
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第二节 赌命的占星大师
其实用占星术预测死亡,这种事在真实的历史上的确发生过,而且还不止一次。其中最著名的一件或许大家曾有所耳闻,此事在数学和科学史上一直被传做笑料,事件的主人公就是卡尔达诺,也有人称之为卡当或卡丹。
卡尔达诺
卡尔达诺生于1501年,是意大利文艺复兴时期百科全书式的大学者。
所谓百科全书是个什么概念?就是这位仁兄精通各个学科,医学、数学、力学、化学、天文学、生物学乃至炼金术、占星学,几乎无所不知。
他写的《事物之精妙》和《世间万物》多次印刷广为流传,是当时最好的百科全书,他在数学概率论和解高次方程方面贡献突出,他最早提出自然界水的三态循环理论,发明过许多机械装置,精通外科手术,对心理学也有独到见解。
就是这样一位无所不知的“神人”,非常痴迷于占星术。早年学占星,中年玩占星,晚年干脆做了教皇的专职神棍——宫廷占星家。
能做宫廷占星家,必然有高深的占星功力,深得权贵认可。70岁的一天,老先生大概是喝多了,也可能是刚被教皇夸了心情不错,有点忘乎所以,就对着星图推算了一下自己的寿命,然后向众人宣布,他将于1576年9月21日去世。
这是一个过于“精确”的预测,他不是预测自己死于哪年哪月,而是死于哪一天,就差给自己定个几点几分的死亡时间了。这样一个高精确度的占星预言,不用说,一下就受到了一大批人的瞩目。
人们不相信他能这么准,甚至不相信占星术可以这么准。毕竟年纪大了,他说自己哪年会死,也许能蒙对,说自己哪月哪日会死,蒙对的概率实在是低得令人发指。
联系卡尔达诺的生平来看,与其说这是一次占星预言,不如说这是一场豪赌。因为卡尔达诺这辈子最喜欢玩的就是赌博,据说一玩就玩了四十年,由于嗜赌如命他才写了数学史上第一本概率论著作《论赌博游戏》。
可见这位老先生的赌性深入骨髓。这盛大的死亡预言可说是他人生中最后一次豪赌,用他的生命去为他占星师的尊严做赌,为占星术的尊严做赌。
那么,他到底赌赢了没有呢?
1576年9月21日这天,卡尔达诺老先生迎着清朗的阳光起了床,照常打太极做早操,左三圈右三圈脖子扭扭屁股扭扭,看起来红光满面精神奕奕,一点没有要死的觉悟。邻居们好奇,聚过来问:“大师,你咋还不去死啊?”
老先生冷哼一声:“急什么?”然后慢慢悠悠地回家吃早饭,吃完早饭看书,看完书吃午饭,吃完午饭又看书,一边看书一边开始琢磨:“我今天到底还会不会死啊?难道我老人家算错了?”
本来健健康康的是个好事儿,可却让他陷入了两难之地。卡尔达诺今天要死这件事已经是尽人皆知,万一死不了他可就晚节不保了。怎么办呢?
他决定去找教皇。出了门邻居又迎上来:“大师你怎么还活着呢?”
老先生一昂头,不说话。他是无话可说。今天城里的人们都对他格外热情,远远地看见就跑过来问:“嘿,大师,你到底什么时候死啊?”
大师不说话,可大师的脸慢慢红了。
进宫见了教皇皮乌斯五世,教皇正举办宴会,看见他一脸惊讶:“大师啊,我还以为你死了,宴会也没通知你。”
卡尔达诺老先生一脸羞赧,行了个宫廷礼:“没关系教皇冕下,我马上就死了,只是特地来看看您。”然后转身讪讪然地离开。
卡尔达诺老先生一脸羞赧,行了个宫廷礼:“没关系教皇冕下,我马上就死了,只是特地来看看您。”然后转身讪讪然地离开。
当日午夜,卡尔达诺的宅子里传出了砰地一声枪响。
他自杀了。
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第三节 占星君主的自我救赎
假想一下,如果天意存在,命运存在,这种虚无缥缈的东西要想作用在人身上,也不得不借助各种世俗力量。它可以让一个人心脏病猝死,或者被别人杀死,或者被驴踢死、被门板夹死,但不可能死得无缘无故。自杀当然也是命运允许的一种死法。所以不管什么原因,也不管什么死法,总之卡尔达诺切切实实死在了自己预言的日子。
以世俗的目光来看,为了令预言准验而自杀,卡尔达诺是个不折不扣的二傻子。但从占星学的角度来看,焉知不是命运利用他嗜赌和信仰占星术的心理,将他逼上了一条死路?
可惜因为存在自杀的无厘头情节,这个案例一向都被拿来当做嘲讽占星的笑料。好在我们还能看到几个其它的例子。
比如这位,帖木儿帝国君主乌鲁伯格。不过他预言的不是自己的死期,而是自己将被亲生儿子杀死。
乌鲁伯格
帖木儿帝国是个横跨中亚、西亚和南亚的大国,大致与明朝建立于同一时期,属于伊斯兰文明。乌鲁伯格是第四任君主,继位前做了近四十年的中亚大城撒马尔罕的城主。史书上提到别的君主都是声威赫赫的文治武功,提到这位,只有建天文台、三十年如一日的爬天文台,在天文台上观星、计算和制定星历表。
我大明朝出了一位木匠皇帝明熹宗,帖木儿也出了这么一位占星君主乌鲁伯格。大概是君主的生活实在太清闲了,年纪轻轻的他就开始鼓捣自己的星盘,琢磨自己将来是个什么死法。然后得出一个蛋疼的结论:自己将会死在儿子手里。
于是惴惴不安之下,他又开始鼓捣儿子们的星盘,很快发现长子剌迪甫有弑父倾向。一边是父亲会被儿子杀死,一边是儿子会杀死父亲,两相印证,这件事就没跑儿了!
占星家一旦推证出这种双向预言,在他们心里,预言跟真相就已经无甚分别。乌鲁伯格当然不想让弑父这种悲剧发生,所以重点来了,——他要破解,他要自救!
问题是怎么破解,怎么自救呢?
方案一:杀掉剌迪甫,永绝心腹之患。这么玩虽然狠了点儿,但自古皇家无父子,为了自己的生命和权力,堂堂帝王宰几个儿子也不算什么。
方案二:请个风水大师给看看宅子调调风水,纳吉气祛凶气,逆天改命。这东西听起来有点玄乎,那些丝绸之路上的野蛮人可能不会相信。
方案三:去寺庙里烧个香,或者请道士画个符箓带在身上。不过乌鲁伯格信奉的是真主阿拉,就是不知道真主会不会画符施咒。
方案四:请民间高人逸士出来变个魔术跳个大神儿,施法禳灾解祸。作为大帝国的君主,他的确有能力这么干,但是有没有用还得另说。
方案五:占星家是不是该有自己独门的解灾避难之法?算命不就是为了改变命运吗?不然有什么意义?他们应该有跟占算星图配套的改命方法,那就方便多了,也不用求人,偷天换日也好,移星转斗也罢,自己悄悄改掉。
为了避祸,乌鲁伯格想必是做了许多准备,其它的我们已经不得而知,历史有记载的就是他放逐了长子剌迪甫——注意,仅仅是放逐而不是杀死。
要不怎么说乌鲁伯格错生在了帝王家,他缺乏帝王杀伐果断的凌厉。杀人可以绝后患,放逐却会令父子反目成仇。所以剌迪甫暗自怨恨不已。
不过怨恨归怨恨,被放逐的王子却很难奈何得了地位尊贵的父亲,只能隐忍潜伏,等待机会。没过多久,机会就从天而降。
1447年,乌鲁伯格的父亲,也就是剌迪甫的爷爷,老君主沙哈鲁病逝于平叛途中。乌鲁伯格仓促就位称帝,但因为其善良的性格和对占星术的迷恋而无法服众,很快国家就四分五裂。趁乌鲁伯格疲于应对,剌迪甫召集拥护者突然起兵造反,囚禁了父亲,并最终于1449年将其斩首杀害。
所以乌鲁伯格机关算尽,最终还是死在了儿子的手中!
四
从天而降的石头
这两个例子都很有作死的嫌疑。
卡尔达诺不占星就不会预言死亡,不预言死亡就不会被嘲讽,不被嘲讽就不会羞愧自杀。
乌鲁伯格不占星就不会放逐儿子,不放逐儿子就不会被儿子怨恨,不被儿子怨恨就不会父子相残。
一个以作死的名义占星,一个以占星的名义作死。
至少看起来是这样。那么,有没有正常一点、不作死的占星家?或者说预言了死亡却最终逃过一劫的?信任算命的人们终究还是希望命运是可以改变的,这也是国人为何这么鼓吹风水的原因。
我们再来看一位赫赫有名的占星家,13世纪神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世身边的红人,迈克尔·斯科特。
这位神秘的苏格兰人博学多才,精通数学、哲学,尤其擅长占星学和炼金术,著有多卷《占星学纲要》风靡欧洲。据说腓特烈二世曾召集一大批占星家,让他们预测自己从哪座城门出城。为了不让人算中,他特意从城墙上开了一个大洞。然而走出城门之后,打开斯科特的预测纸条,却发现上面清清楚楚地写着:“陛下,您今天将会开辟一条新路。”
如果这件事是真的,斯科特也算得上是神机妙算。作为神机妙算占星家中的一员,不算计一下自己的死亡怎么行?所以斯科特也对着自己的星盘琢磨了一晚。第二天再出门,就见他改变了打扮,作为一个参谋文臣,头上居然戴了一顶将士打仗用的铁盔。
一出门就有人问:“先生,您这是……改行了?不玩占星了,跟皇帝一起去东征耶路撒冷?”
斯科特说:“No no no,我哪会打仗啊,我这是防备不测之灾。”
“啥不测之灾啊?”
斯科特指了指头盔:“我夜观天象,发现自己会被石头砸死,所以戴个头盔挡挡灾。”
人们听了抬头直看天,各个一脸恍惚,心想这天上不可能莫名其妙掉个石头下来啊,先生这是癔症了吧?
斯科特也不管别人怎么想,反正戴上头盔就不摘了,见了皇帝也不摘。腓特烈二世也不计较,反正他自己就很“迷信”,有人说他会死在名字带花的地方,所以一辈子都不想去佛罗伦萨,因为佛罗伦萨的意思是“鲜花之城”。斯科特怕被石头砸死,想戴头盔就戴着吧。
问题是石头一直没掉下来。整天有事没事戴个头盔,太累赘,也太不美观。斯科特自己都怀疑自己弄错了。有一天跟皇帝一起去教堂,皇帝就说了,你总这样不好,在上帝他老人家面前,咱们得注意形象,这样吧,你就脱帽致敬一下,马上就戴回去,石头也不可能这么巧就掉下来。
斯科特想了想也对,头盔戴了这么久,天上也没掉个毛,就摘一下不可能有什么事,索性就把头盔摘了,拿在手上低头致敬。
中世纪的建筑水平好像不怎么样,也或者是教堂年久失修,也可能是有人暗中行刺,毕竟腓特烈二世跟教会的关系不怎么好。斯科特一摘头盔的功夫,房顶上无巧不巧就真的掉下一块石头,端端正正砸在斯科特头上,占星家立刻倒地不起,一命呜呼!
从头到尾,斯科特都没有“作死”,算到死亡之后就一直在竭力避免,但他还是无可奈何地中招了,正所谓“人算不如天算”。
05
她在死前遭遇了什么
以上是三个鲜活的例子,占星家预测到了死亡,却没办法避免死亡。讲这些无非是想告诉大家,占星家是一群什么样的生物,他们又是怎么对待死亡的。我觉得至少我们可以得出两个结论:
一、 占星家跟凡人一样,不比你多手多脚。
二、 占星家的确可以预测一些事情,关于死亡也能预测,但很难避过。
其实这个答案是显而易见的。有人可以不死吗?没有。那有人可以帮人不死吗?也没有。那么多求仙药求长生的帝王都死了,那么多权倾一时的人物连自己的富贵都保不住,更别说保命了。
当我们回头去看台湾占星家陈靖怡的案子,此时应该有更多的体悟,而不应该仅仅去怀疑她为何没能避过死亡之劫。
警察办案要尊重事实证据,尽管从陈靖怡卧室搜出了遗嘱,但没有其它信息辅助作证,他们也只能老老实实地在案情报告书上写:“不可据此认为陈靖怡可以预测死亡。”
两个月前的遗嘱,虽然有些未雨绸缪的味道,毕竟距离她的死亡还有一段时间,这多少有些不能服众,可是换位思考一下,如果你是一位占星师,有能力预测自己未来的命运,在好奇心和趋吉避凶心理的驱使下,会不会很早就把未来可能发生的事情预判一通?
这几乎是肯定的。没有人会在新一天来临之时才开始占卜吉凶,一定会早早地做好准备。尤其是当一个人星盘上有早死的迹象,她一定会特别小心地去观察每年每月的天象,找出可能威胁自己生命的时间。
而占星师都是从自己的星盘开始练习的,陈靖怡作为一名职业占星师,她一定早就洞悉了自己命盘上的凶危之象。若一个人会早死,星盘上往往会有异常醒目的标记,就像满盘光明之中张开了一口巨大的黑洞,清晰得触目惊心。
她就是脑子里印着这张星盘,以及星盘上吞噬她生命的黑洞,上班下班,人后人前,努力构建着自己所剩不多的人生。当然,预言只是预言,只要一天不兑现,心中还会充满希望。希望未来平平安安,希望自己只是虚惊一场,希望一觉醒来,星盘上那个让自己寝食不安的黑洞可以消失不见。
心事沉重,但岁月平静。可当时间一天天向前推进,即将推进到1997年的时候,陈靖怡开始慌了。我们打开她的出生星盘向前回顾,会发现1997年冬天的天象,对她形成了致命的冲击!
信命的人往往有个习惯,会在每年年前对自己下一年的状况做一下细测。所以1996年的冬天,陈靖怡像往年一样打开星盘开始规划1997年的人生,一眼她就看到了冬天的天象。她意识到星盘上那个沉睡的黑洞很可能会被唤醒,从中飞出一辆列车将自己接走,一直通往地狱。
她慌了。第一次意识到死亡很可能距离自己如此之近,到了必须做点什么来自救的时刻。她迫使自己冷静下来,一点点分析身边可能存在的危机,然后将它们一一剔除。
其实占星师也没有什么神奇的办法来应对死亡。他们用占星帮助人们做出选择,将人生调整到可能达到的最佳状态,却少有办法让人渡过重大灾劫。
一切只能从现实着手。陈靖怡为此准备了许多,其中之一是疏远交往五年的男友李正克。这实际是另一个匪夷所思的情节,作为指导别人婚恋出名的占星师,陈靖怡的恋爱对象却是一个有家室的男人。换句话说她其实是做了五年的小三!
Oh My God!
是不是很难理解?不,仔细想想其实不难。占星是理性的事儿,感情却是感性的事儿。真正爱上一个人的时候,我们都是盲目而且义无反顾的。迷恋星座的小女生们交往了新对象,喜欢请占星师合盘合婚,但即便占星师如何说不合适,也没有几个真正就此放弃的。
她们的选择往往是去找下一个占星师,甚至下下一个占星师,花更多的钱,寻求一个自己想听的结果:你们是前世姻缘今生的伴侣。
她们相信占星,但更依赖爱情。
歌手许嵩唱过一首《星座书上》,歌词说:“星座书上说我们不合,金牛座的我配不上你的好……最后我偷偷把那页撕掉……何必让你知道,就算你早知道。”
我信星座书,但如果它说我跟我爱的人不合适,我不介意把它扯个稀巴烂扔到马桶里。
陈靖怡也是这种想法。当然除此之外,她可能还有另一层心理。若星盘上注定了感情运不好,做个小三似乎也没什么,只要心态上接受了,或许能将“感情不好”的伤害降到最低。
这也是可以理解的。只是面对即将到来的生命危机,她忽然对这份爱情有了警惕。具体什么原因,我们无从知道。很可能是从李正克星盘上看到了一些不良的星象。她意识到过于亲密的接触对自己不?