钟政
传统文化的断裂使一些平常的知识变得不平常,本来是有心做好事,结果却没有好下场。恢复华夏民族的传统文化,有时只是举手之劳,但对人的影响却是巨大的,甚至是致命的、无可挽回的。
我们在来茅山之前,做了一场化解法事,是一位九十高龄的老奶奶被附体了。而来附体的是她亲生的小儿子。这个小儿子在三十年前因杀人被判极刑,据他家里人介绍,这是一个穷凶极恶,一生只做坏事,不做好事的恶人。他把人杀了之后挖出了受害人的双眼。他是听说人的视网膜能够保存临终时最后的影像。为了逃避法律的惩罚,他毁掉了受害者的双目。
家里人提起这个人都恨得咬牙切齿,没人愿意管他。但看到老奶奶被折腾得死去活来,他的外孙女婿发了善心,愿意替他的舅岳丈受刑,解开这一段冤结。
我们在道场做完解冤结法事后,请太乙救苦天尊令把他从地府超拔出来,但问到他投生的去处却出了难题,神灵们都不同意他重走轮回,往生人间。我们通过多次起卦,通过感应功能来观瞧和分析,询问神灵世界是何原因,能不能给他找到一条生路,均告失败。
这又是老革命遇到了新问题,我只好请这个老奶奶的外孙女婿坐下来聊一聊他所知的信息。这位好心的女婿没有见过自己的舅丈人,他把他所知的情况一五一十向我道来。他讲到这位面临上刑场的舅岳丈在死前还提出一个要求,要求家里人给他从头到脚换装一遍,家里人满足了他的这个要求,新帽新衣新鞋都给买了。他说对其他的都很满意,唯独对那双鞋有点不满意。
我问他买的是什么鞋,是不是皮鞋?他回答说是皮鞋。我说坏了,问题就出在这里,你再问家里当时是不是穿的毛料衣服,戴的皮帽子上的刑场?他打电话核实后确认了就是皮帽、毛料衣服、皮鞋。我说这是要走畜生道,按照地府的规矩,人死了之后一定要穿棉麻制品,现代的化纤织物也可以,但就是不能穿皮毛服装、鞋帽,如果穿着与动物有关的服装,那下次就要走畜生道了,披毛挂甲来到凡间。我们在神坛再打卦一问,果不其然,他的舅丈人就是要投生到畜生道,来世当牛做马,或者成为野生动物。
如果说作一个死刑犯下世投生为畜生不足可惜,这是罪有应得,是他的果报。而现在又有多少高官大户因为家庭富有,穿着呢子毛料外衣,脚着皮鞋去到那个世界,结果来世投生了畜生。
或许有人会说,这是他们生前因为贪、因为占才有这个果报,但我想他本人还有他的亲友后代子女们一定不希望是这个结局,而这个结局恰恰是无知造成的。
醒醒吧,大家还是多留意一点传统文化,以免犯这样无知的错!