寒玉窗前梦2021-02-16 02:31:53

                      从圣经到易经

假期很快结束了,因为事情多,还请了20多天假才到学校报到,早有瑞安县文联的信件给学校,说贵校有茅境这样的人才,教授们真是教导有方,希望再借用茅境一个月云云。

教授们肯定是莫名其妙,他们不会想通这个长期旷课的学生怎么会得到别人的青睐。既然是学校的荣耀,还是要吹一吹的,那篇文联的表扬信全文发在校报上了。

另外我莫名其妙地成了本校的偶像。开学初,寒山文学社请了几个诗人来我校交流,北岛和芒克看过我的诗集,大加赞赏,芒克还当众朗诵了几首,说茅境是中国的一流诗人,因为今天不在场而没能结识,深感遗憾。

我莫名其妙,我什么时候出过诗集?别人告诉我:你不是送了一本给李晶晶吗?就是她交给北岛和芒克的。那时候我每天考虑巫术和甲骨文的问题,根本不知道北岛和芒克是如何惊天动地的人物,所以也没有在意。

但是李晶晶却在我心里搅动了一下。这个文静的女孩,她竟然把我随手写的东西都记下来,精心编辑成册,上面写上《茅境诗选》,如果没有她,这些都是擦桌子的废纸。我感觉到她对我的情谊,想不动心都很难。

我们常常在一起,有一天却为了一点小事吵架了。那天她问我:很奇怪,圣经里的《约翰福音》开头“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝”在英文版里这个道居然是“word”,这个word怎么能就是上帝,中文里这个“道”怎么能和上帝,word连在一起?

我说,很简单word就是字,最初的字就是巫符,巫符和鬼神相通,上帝是神,有怎样的上帝,就有怎样的巫符,也就是说,上帝的特点决定了最早的字是什么样的。其实中国古代也有,最早的甲骨文就是巫符,仓颉就是巫师。所谓的道就是神的行事规则。

可是,word更应该是“话”的意思?

我说:也许word指的是咒语?最早原始人只会像动物发出简单的声音,为了施展巫术,才研究出各种咒语,练习咒语的过程中,舌头灵活了,后来就发展成人的语言、

你又胡说八道了,没点正经。

我可是很认真的。你想为什么上帝后来把人的语言变得不一样?因为人类掌握了巫术,就可以造通天塔,就不把上帝放在眼里,甚至可能要试图控制上帝,就像仓颉用巫符控制鬼神,所以上帝害怕了,就把他们的语言搞得乱七八糟。

我们基督教是反对巫术的。

  不对吧?我觉得,耶稣,摩西都是大巫师呢?

  你胡说!

你看看圣经,摩西可以让大海开路,让太阳停住,只有大巫师才能做到,耶稣在水面上走,死而复活,几个饼几条鱼,让几千人大吃一顿还有剩余,这不是巫术吗?

那时神迹,不是巫术!耶稣说过,在他以后,基督徒不可以行神迹,那些女巫才行巫术!

神迹就是巫术,巫术就是神迹,耶稣是怕别人用巫术来骗人害人,才反对巫术的。

我们基督教一直反对巫术!从前看到女巫就烧死。

我想起我们村也有过烧烤女巫的习俗,不禁有点愤怒说:那些人有没有扪心自问:你们自己没有罪吗?你们有什么资格杀人?那些教会里的人,自己没有能耐行巫术,却只会禁止别人行巫术,靠杀人维护自己的特权和面子。你想想,如果女巫会神迹,那些神父,牧师,主教,教皇却什么都不会,以后让他们怎么骗人?那个傻子信他们?

晶晶也有点气恼:你这人怎么总是满脑子乱糟糟的思维。那些女巫都是邪恶的,都是害人的,本来就应该被烧死!

我想到阿翠,想到小倩,想到被逼死的玉海楼女巫愤怒彻底失控,恨恨地吼道:你滚!要死你们自己去死!

晶晶走了,据她的舍友说:哭了整整一夜。以后很长时间没有理我。我也觉得很无奈,她根本不可能理解污蔑女巫对我是多大的伤害。她的信仰和我的信仰之间有着难以弥合的鸿沟。

不久寒山文学社社长老杜特地跑到宿舍里来,邀请我这个师大著名诗人加盟,外校的某个文学社也邀请我给他们的《海阔天空》油印期刊投稿。我给老杜投了一篇《易经是一群无知学术权威曲解八卦的大杂烩》,让他愣了半天,说这稿子如果早五年发表还可以,现在可能要向校团委请示可不可以发。里面有批判周公和孔老二的,现在好像不流行批判他们了。

我说:如果不能发,问问他们敢不敢和我辩论!别像天主教会似的,自己没能耐就杀女巫。我这篇文章的内容很明白:周公,文王,孔子根本就没有明白八卦是什么东西,搞出来这么一个乱糟糟的东西叫易经,却利用自己的学术地位影响2000多年的学术界,才导致中华文明的没落!

老杜拿不定主意说:也许可以给师大学报主编刘教授看看,看能不能作为学术论文发表。

刘教授是南京人,是个平反的老右,她的好友都叫她南京老右。她看了我的文章,决定请求学校的学术委员会开一个学术论文研讨会,讨论我的文章。

这是师大历史上第一次为一个本科生召开学术研讨会,我感觉他们研论的成分不足,批判的成分有余。谁把他们放在眼里呢,这些老教授恐怕连甲骨文都不认识,连巫术都没见过,他们懂个什么?我首先介绍了我的学术设想,然后回答大家提问。

内容简介如下:易经到底是什么?一群笨蛋凑出来的大杂烩。易的原始含义是交换,也就是经商的意思。古代部落之间交换物品,不同的物品交换如何计账?于是将这门学问定义为易,用现代的话说,就是数学。

无极生太极,太极生阴阳,阴阳分两仪,两仪生四象,四象生八卦。

无极是什么?就是空,就是无,没有。太极是圆点。点由无极而生,乃是一个无穷小的概念,无限接近于空而又不是空,这就是太极的含义,太极分阴阳,阴阳就是方向。从圆点出发,分为正反两个方向,则构成一个数轴,圆点右边的和左边的,为两仪,再构造一个数轴,构成四个象限,现在叫笛卡尔平面坐标系。再加一个数轴,就是八个象限,就是笛卡尔三维坐标系统,这就是八卦的由来,每一爻的阴阳代表的是x.y.z轴的正负方向。

但是需要确定空间的位置,还需要代表度量的数。为什么用二进制?因为从空间的上下对称分割,自然产生二进制的概念。为什么用八进制?因为二进制计算起来效力太低,计算量太大。所以八卦就对应着我们现在的8个数字,比如坤相当于八进制的0,乾代表7。

问:为什么有64卦?难道用64进制计算会方便吗?

答:很简单,就是八进制的两位数字。当然你也可以把它看做6位的二进数。

问:既然卦同时又代表象限,空间需要八个象限,难道还有64个象限吗?

答:正是如此,三维空间有8个象限,如果考虑时间呢?就是4维,16象限。如果再考虑到神和鬼这2维呢?就是6维64个象限。

问:你说的神鬼2维是什么概念?

答:古人的概念中,除了人类生存的3维空间和时间外,还有神鬼的概念。从64卦的概念我们可以推测:所谓神鬼可能是存在的,就是我们未能感受到的另外2维。所以八卦的真实用途是:用于计算宇宙空间运行的数学工具,类似我们的解析几何。由于神鬼2维的存在,当然扩大了计算的功能。

问:你认为八卦是怎么计算的,50根耆草?

答:那是后人无知,以为八卦是用于算命的,拿着耆草来问卦。其实耆草最初的作用是算筹,到了祖冲之那个时代还在用,古人可能是用算盘来运算的。

问:算盘是十进制的,怎能算八卦?

答:算盘每列几个珠子?7个,如果每个珠子代表1,那么就是八进制算法。如果上面2个珠子代表5,合计数字为15,就是16进制算法。如果用2排珠子代表一个数字,每排用8进制,就是64进制。算盘上也可以用数字所计算的象限和数轴。比如用(0.3)(1.4)(2.5)这样来代表空间坐标(3.4.5)的点。最多有6个轴,所以用下面的5个珠子代表就可以,所以算盘不是和八卦配合的天衣无缝吗?

问:这种算盘到宋代以后才出现,难道从前也有?

答:没有任何记载是谁发明了这种算盘,所以它可能早已存在,或者宋朝的时候从出土文物仿制的。

问:你为什么认为易经是一群笨蛋凑出来的大杂烩?

答:很简单,现代人没有谁用易经算命准确的,否则股票期货市场早乱套了。至于文王研究八卦,可能是在牢里无所事事,打发时间用的。因为周朝得了天下,孔子又要复辟周礼,所以才把易经吹到那么高的地位。至于孔子的十翼,根本是儒家的说教,孔子本人敬鬼神而远之,这样的人可能懂得占卜之术?

问:你认为现在的易经是怎么演化而来的?它的原型是什么?

答;最早的易是数学书,周文王小时候学过的那一点东西不是原始的易,而是一部兵书。为什么呢?看看64卦均由先天八卦重叠而来,八卦最早用来代表天,地,雷,风,水,火,山,泽,这些东西对于原始人来说,应该都是属于灾难性的东西,我们看看易经说什么:

乾为天

坤为地

水雷屯

山水蒙

水天需

天水讼

地水师

水地比

小畜 风天

天泽履

天地泰

地天否

同人于野

大有 火天

这些东西岂能预测未来?如果换一个角度,把八卦代表的天,地,雷,风,火,山,泽看作八种对付敌人的战争巫术,就很容易理解64卦其实就是这些巫术战争的组合运用。至于为什么用八卦来代表?很简单,八卦相当于现在的阿拉伯数字,古人不过给这八种战术编了号而已,如同给36计一个顺序号。至于64卦,古人想研究所有的战术组合,就给了64个编号,仅此而已。

问:可是,易经里有什么证据留下来吗?

答:易经是一本被谬传的书,周文王不懂那本书是分为64章的兵书,看到八卦就以为是远古时代的数学书“易”,当然可能在文王以前人们就搞不清楚了,如果一部书传下来哪部分最容易被人记牢?答案是最开始的部分。周文王在监狱里的时候,记住了一点点,然后就自得其乐地在那里玩,就像我们无聊的时候用扑克牌算命。由于最前面那部分是最不容易被人忘记的,我们先看看最前面的。

初九:潜龙,勿用。

九二:见龙再田,利见大人。

九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。

九四:或跃在渊,无咎。

九五:飞龙在天,利见大人。

上九:亢龙有悔。

用九:见群龙无首,吉。

让我们思考一下,周文王时代有龙吗?我们有那个时代的出土文物,但文物里没有发现龙。也没有证据说明周文王见过龙,龙在华夏文明中扮演了重要的角色,为什么商周的出土文物里看不出龙的重要性?所以这里关于龙的概念是沿用前人的,那个时代龙可能早已灭绝。但在这段话里,可以看出的是:这是对于龙的描述,从小时候到长大。先活在水里,然后到地上,然后飞天。

问:你认为龙是什么?真的有过龙?

答:我认为确实存在过,龙就是古代的战马,或者说坐骑中国的史书和传说都记载黄帝派应龙出陈,应龙会飞,就是黄帝的空军部队。有一种说法叫做:马之骏者谓之龙,古代龙马是一个概念。现代的马是龙绝种后的代用坐骑。在古代,龙是一种会飞的坐骑。为什么乾代表天?因为在天上进攻敌人必须坐在龙上才能进攻。龙的作用相当于现在的飞机。这部兵书的第一章讲的就是如何使用龙,就像对武器的性能介绍。

 我们再看看坤卦的卦辞:

利牝马之贞

驯致其道,至坚冰也

战龙於野,其血玄黄。

这里说的是在冬天训练龙,把它训练成战争中的坐骑。还有一种可能性,当时的牝马就是母龙。

问:难道世界上可能存在一种这样的动物,从小生在水里,长大了到了岸上,最后可以在天上飞来飞去吗?

答:现在确实没有找到证据存在这样一种动物,也没有化石被发现。所以这只能是一个猜想。但是如果没有龙,首先是华夏民族的整个历史会有一个无法解释的黑洞,甚至中华文字历史上也会出现一个断层。

问:你认为甲骨文源于巫符,可有证据?

答:《黄帝本纪》说:“帝战未胜,归泰山之阿,惨然而寐,梦见西王母(即女娲)遣道人披玄狐衣,持符授帝。”这里伪托黄帝的巫符是西王母所授。但在同一个时代,也在黄帝部落,有仓颉造字。有一种可能性:大巫师仓颉造了巫符,交给黄帝,黄帝却害怕仓颉功高盖主,抢他的位置,所以找借口把仓颉关进监狱,这是历代大功臣的结局。

问:你认为龙和文字有什么关系呢?

答:我认为,最早的文字是可在龙骨上作为巫法用的,商周出土的甲骨文大多刻在牛,马的肩胛骨上,那是因为龙已经灭绝了,所以巫术也失败了。但中医里却保留了龙骨的说法。中医的最早经典是《黄帝内经》,又与黄帝部落有关,难道仅仅是一个巧合?我尝试从龙的灭绝入手揭示甲骨文的奥秘。

最后,会议主席南京老右对这次研讨会做了总结:茅境同学的观点,是世界上首创,但这其中有很多封建迷信的东西,还有许多臆想的假设。实践是检验真理的唯一标准,如果茅境同学能够找到龙存在的证据,或者向我们展示甲骨文巫术,那就是对这个理论的最好支持。当然任重而道远。这篇论文,我觉得作为一种学术构想,在假设成立的前提下,论文本身是严密的。建议发表在学报上,促进学术交流。

法眼2021-02-16 08:05:33
精通《易经》,可以算天地万物;可是,怎么才能把握自己的心念和命运呢。
寒玉窗前梦2021-02-17 03:09:30
我对易经一窍不通,我只是喜欢茅境的文章和诗词,觉得他是个鬼才,才推荐给大家。