虎狼之师见过。
虎狼禅客， 也见过。那是在师门， 六位先我而悟的师兄。 我的这六位师兄，都是出家人了，也都是受过高等教育的人，有一位是工程博士。而我，出了师门， 入了江湖， 就再也没见过。 江湖之中， 还有虎狼禅客么？我在很久以前说过，若是狮子儿， 入我精舍来，我教你一步登天之法。
今天，见不到虎狼禅客了，只能缅怀古人。
处州涌泉究禅师，上堂，良久曰：“还有虎狼禅客么？有则放出一个来。”哈哈哈，猛，猛人，究禅师豪气冲天！
僧曰：“师子未出窟时如何？”
师曰：“抖诟地。”
曰：“出窟后如何？”
师曰：“盖天盖地。”
曰：“欲出不出时如何？”
师曰：“一切人辨不得。”
曰：“向去事如何？”
师曰：“俊鹞亦迷晨。”
处州报恩契从禅师，开堂胞座，乃曰：“烈士锋前，还有俊鹰俊鹞么？放一个出来看。”良久曰：“所以道，烈士锋前少人陪，云雷击鼓剑轮开。谁是大雄师子种，满身锋刃但出来。”
契从禅师也是一位猛将，“烈士锋前少人陪，云雷击鼓剑轮开。谁是大雄师子种，满身锋刃但出来。”这四句，比起辛弃疾兄的那首破阵子，毫不逊色。不但不逊色，反而更加威猛。绝世高手之寂寞，一览无遗。
时有僧问：“师子未出窟时如何？”
师曰：“锋萸难击。”
曰：“出窟后如何？”
师曰：“藏身无路。”
曰：“欲出不出时如何？”
师曰：“命似悬丝。”
曰：“向去事如何？”
师曰：“拶。”
婺州普照瑜禅师，上堂：“还会么？灼然，若不是真师子儿，争识得上来之机？”瑜禅师比起上面两位相对来说还算客气一点，只是很鄙视地说，没有真功夫就不要上来磨牙了。哈哈哈哈。
时有僧问：“师子未出窟时如何？”
师曰：“众兽徒然。”
曰：“出窟后如何？”
师曰：“狐绝万里。”
曰：“欲出不出时如何？”
师曰：“当衙者丧。”
曰：“向去事如何？”
师曰：“决在临锋。”
读三位禅师， 痛快淋漓。眼前浮现的， 是当年独立长板桥的张翼德， 大吼三声，“燕人张飞在此， 谁敢与我决一死战？”
洪金宝在《见龙卸甲》中说过一段话， 我很赞同。“男儿大丈夫， 生于乱世， 胃口要大。”小惠小利不要， 要做， 就要做到天下第一。俗话说， 文无第一， 武无第二。我们修行， 就是武无第二。 两军对阵， 生死关头， 第二就是死于马下。 所以我们修行， 不成为天下第一， 要誓不罢休。
而无上正等正觉，就是天下第一。
三位禅师，三位僧人，同样的问题， 不一样的回答。我已经反复教过你很多参禅的方法了。若是狮子儿， 自己破了它。
有佛弟子读了《长生不死药》后， 留言说，“涅槃也只是涅槃相，心做他方观想即是生心，不想为了救众生而留下又如何是真心？佛与仙如果都不想留在人世间，最终又都会因为人类的堕落使自己坠落下来。您可明白妙法莲华经所说的牛车？”
我想对这位佛弟子说，你还没有明白什么是涅磐，你还没有明白什么是无生。无生不是不存在，我和众生一样， 吃喝拉撒， 可是我本无生。我和众生一样， 吃喝拉撒， 可是我在涅磐。轮回即涅磐。
我的上一本书， 讲的都是无生。你如果是第一次来， 建议去细读我的上一本书。你如果是常客， 建议重新细读上一本书。
如来如去， 无来无去。
如出如入， 不出不入。
空本无华， 本来无生。