孔雀羽2021-12-01 06:23:51

净土宗的五经一论,

都已经讲完了。

讲经不需要一字一句的讲,

学经更不是要一字一句的背。

 

在我们的一生中, 只有小学一二年级要求背课文。

我小时候很讨厌背课文, 可是老师说:“熟读唐诗三百首, 不会吟诗也会吟。”没有办法, 不背完不能回家。

其实完全不理解到底背的课文是什么意思,

整个一个复读机。

 

诵经和背课文是一个意思。

先不管你懂不懂, 背熟再说。

希望你背熟以后, 等智慧增长了, 可以理会它。

背不是目的, 理解才是。

所以诵经是小学一二级的水平, 属于社会主义初级阶段。

而开悟, 是博士毕业了。

博士毕业论文, 是不能炒别人的, 那叫学术剽窃, 要被开除学籍的。 要想博士毕业, 一定要自己的原创论文。

所以, 熟读别人的文章的目的, 不是为了背。

是为了有一天你可以不用再读别人的文章, 可以自己原创。

 

一般来说, 我的每一本书都有三十来篇文章, 所以这一本书还有些篇幅, 我想就用来回答佛弟子们的提问吧。

你有什么问题, 尽管提出来。

我会尽可能地回答你们。

 

我的弟子禅意读了旧文《渠侬得自由》,

心有所感:“原来有是无的影,无是有的形,恒在作用。”

我要对她说:“禅意, 闭关两个礼拜, 汝大有斩获。”

空本无华, 相本无源。

我说过, 相毕竟空,

有的不过是个影子而已。

 

我还说过:“空为体。”

佛则说:“实相无相。”

无体才是真正的形, 真正的形就是无形。

性无体, 恒在, 作用。

 

“原来有是无的影,无是有的形,恒在作用。”

好!!!

 

“群灵一源,假名为佛。体竭形销而不灭,金流垇散而常存。性海无风,金波自涌。心灵绝兆,万象齐照。体斯理者,不言而遍历沙界,不用而功益玄化。如何背觉,反合尘劳?于阴界中。妄自囚执。”

这是袁州杨岐山甄叔禅师的话。

还有比甄叔禅师说得更直接了当的吗?

你以前看这一段, 也许不明白禅师在说什么。

可是现在, 应该是: 一眼扫过去, 诸佛现全身。

 

我以前说过,

“在这天下, 在这地上, 你不跟我学, 你要跟谁?”

口气很狂, 听起来有些刺耳。

可是我并没有吹牛。

 

 

 


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不换肩2002021-12-01 06:42:01
对于没有证悟的人(如我)而言,从科学角度是无法理解“群灵一源,假名为佛。体竭形销而不灭,金流垇散而常存”这句话的
Dayoufan2021-12-01 08:40:42
甄叔禅师的话里两次提到灵。
不换肩2002021-12-01 10:26:13
我也在跟读孔师兄的博克,不敢多读,每天只读3篇。 说说我对你这个理解的一点浅见
Dayoufan2021-12-01 12:50:41
我的困惑是如何排除您所述的悟境不是不必要的玄虚,不是文字禅,不是错觉
不换肩2002021-12-01 15:46:21
这也是你我等一切未悟者曾有的困惑。但因为坚信佛陀的圣德,加之世间确有灵异现象,所以,即使未悟,我现在已不再有这样的怀疑了。
平等性2021-12-01 17:56:43
“有是无的影,无是有的形,恒在作用” 是挺不错的,也很有诗意。不过,对修行的人来说,还是要更确切一些,
平等性2021-12-01 18:00:29
我上次写修行的总纲,其实主要就是讲我们的感知,怎么样和觉性融合,进而进一步洞察空性相的三无分别。这里面有一个基础,