刚刚拜读了平等性师兄《修行的一点体会》，很觉受益。
在谈到觉受时，平师兄写道：
什么是觉受呢？我们平时在想问题的时候，不太会有什么觉受，总是被思想，被意识牵着跑，根本没机会体会心识纯净的一面。但是也有特殊情况。比如，读到一首特别能打动您的诗，大喜，大悲，临近死亡之时，远眺大海，登上悬崖之巅，观赏壮丽山河的时候，往往会有灵魂出窍，醍醐灌顶的感觉。这个感觉，就是觉受！
这段话不由让我想到了自己３０年前的一次经历。当时我因某种机缘去四川开会，会余主办方组织游览峨眉山。 峨眉山的葱莽叠翠群峰争秀，令我这个久居北方平原的土包子，自然不免啧啧称奇。但这并不是我要说的。
真正让我终生难忘的感受来自于登顶之后，突然——， 我非常确定，一切就是发生在那突然的一霎那间—— 当我看到一碧长空下， 层层林野、脉脉江川皆尽于一览，我的整个身心突然感到一种无法言喻的好像充满静谧的愉悦， 有天地宇宙好像在那一刻突然停顿了一下的感觉。
这种感受以后再未出现过，—— 即使是我看到了更美好的风光！
我不知道这是不是平师兄所说的觉受，如果是，很可惜却让我轻轻放过了。
我理解平师兄所说的觉受，似乎可以分解为某种觉悟、领悟后的感受。那种感受是脱离了意识纠缠的某种程度的本体显现。不知这种理解是不是属于歪嘴和尚念经之类。
我想请教的是，这种觉受是不是可以通过某种训练而获得。
比如说，禅家常说的回头。我曾经是一个烟鬼，每日吸烟量总在１５支以上，戒过无数次，无不失败。后来学佛后在天涯看过一篇文章， 用回头法戒烟，简单说就是烟瘾上来时，先不忙着吸烟，而是看定这个念头，细细体察烟瘾造成的痛苦究竟发生在哪一个部位，哪一条神经， —— 找到后再细细体会那感受的具体味道，果然， 万相皆空， 这么一找，大脑神经转换了题目，烟瘾也就不知道跑哪里去了。如此坚持，我竟然戒除了烟瘾，于今已经１０余年不再招惹香烟了。
我不知道这种回头后经历的种种属于不属于或一层面的觉受。
我也曾试图用同样的方法对付其他不适。 发现此法对于收束身心确有良效。但对于某些明显的神经刺激则效果甚微，比如疼痛瘙痒，虽然用此法可以略增抗力，但最终还需要用其他物理手段解除不适。
看到您的文章， 不由的拉杂写了这些，虽然不成样子，但古有明训，引玉的东西， 就算是砖头也是可以的！