几千年以前，由于生产力的发展人类从原始社会逐渐进入了精神与物质生活更高一级的奴隶社会。
也就是在那个时代，随着不同的人类群体（族群）对生产资料的不断追求以及剩余产品的出现促生的私有制而引起的群体之间的矛盾、冲突乃至上升为战争而最终出现了各种生活和社会地位上的差别，进一步催化了奴隶制的产生。各种族间持续的战争悄然的让种族歧视有了乃以生存的温床。
古罗马帝国，古巴比伦，古埃及，古希腊及战国前的中国……
然而，如今我们已进入了人类发展时期的高级阶段。要说古代时期的种族歧视是社会发展的趋势和必经阶段。众所周知，美国的社会制度发展变化是与众不同的。美国内战即南北战争后，1865年逐渐废除了奴隶制而进行民主重建，最终直接过渡到资本主义社会，不像四大文明古国那般经历了封建社会的缓冲。可以说是实实在在的硬着陆。这也就是种族歧视依然严峻的历史原因，是我们无法篡写的事实。那么现代文明社会中种族歧视依然存在的主要原因以我个人的观点就是被歧视者咎由自取。
在美国的现实生活中，种族歧视很敏感但依然明显。白人，黑人，亚裔，墨西哥裔（讲西班牙语的）间的歧视尤为明显。白人不喜欢黑人，不喜欢亚裔，瞧不起墨西哥裔；黑人亚裔墨西哥裔当然也有不喜欢其他种族有，甚至亚裔鄙视亚裔，尤其是华人之间的互相抵触。从唯物辩正法的角度说，内因是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。外因是事物发展、变化的第二位的原因。内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而起作用。归结到底是各种族自身的问题。
首先，作为亚裔中的一员我讲下我个人的真实感受。记得第一次去纽约，唐人街，当然是必到之处。看到中国城几个字后我深感欣慰，当时兴致相当盎然，准备好好了解一番。然而，当我刚一走到街道里面顿时迎面扑来一股恶臭无比的气味，差点没一个猛子栽倒时候；看到街道两边的各种垃圾，地上的油污的时候，我简直不可相信，在国内是这样到内外也是这样。转了几圈后兴致尽无，最后吃饭的地方就不用多说了，咱不说味道如何，就卫生已经让你无法想像了。顿时我才明白到朋友们每次提到中国城时的表情的含义。
于是我就开始总结，亚裔，我们华人被歧视的一些可能性因素。其一，华人总是骗华人，欺负华人，特别是服务行业的老板及做其它生意的，以致华人不喜欢和华人打交道，更何况其他族裔。一些华人论坛有这样的警示“注意防骗，远离华人”，看到这样的现象，真感到心寒。其二，爱占便宜，没礼貌，没有公德心。每一次在去往纽约的大巴上都会有大妈在车上叨叨个不停，聊天打电话的那分贝是十里之外都能听到。车上的乘客都是在纽约工作在新泽西住，工作累了一天，想在车上休息会安静会都难。其三，在美国不学不说英语，不愿意融入本土社会，尤其是大叔大妈。第四，土豪式购物，包括房产，车产，奢侈品。
其次，最被歧视的是黑人和墨西哥裔。
我个人亲身经历。刚来美国不久，需要办理一些证件，社会安全卡是最重要的，每个人都必须有，因为办理银行卡、驾照、找工作都要用到，没有社会安全卡是办理不了的。其实我是在办理签证时是申请过的，一般2个星期就会寄到你所填的地址，我等了快一个月还没收到，所以只能去社会安全局。经过查询我来到了离住所最近的Paterson市，可能有人知道Paterson是一座黑人和说西班牙语的人的城市。来到帕特森社会安全局，进门需要通过严格的安检，并且有4、5个配枪的安保，等候大厅所坐的就1、2个白人还有一个我，气氛很聒噪，感觉就像到了集市上。等到叫我的工作人员也是一个墨西哥裔的，询问过后工作人员很简单的说，他帮不了，网上没有我的信息，查不到，只能回家等。
那就只能等了，回家等了两个礼拜还没收到，我又一次来到帕特森，接待的工作人员是另外一个墨西哥裔，讲完我的情况后他说我现在可以申请一个，那就申请呗，办理完给了我一个打印单说回家等2个礼拜差不多就好了。回家等了3个礼拜都没见个影。第三次，通过严格的安检我又踏进了帕特森社会安全局的大厅，同样的氛围，打电话的声音，小孩哭的声音，西班牙口音的英语和墨西哥口音的西班牙语混杂一起，真是一番风景。来到窗口，一位年纪稍大的说一口西班牙口音英语的墨西哥裔大叔接待了我，简单的查询后他说：“你的信息查不到，你要么再等等，要么再申请一个新号码。”我都快哭了，这什么逻辑吗？想了会我还是回去吧。时间过去了2个月，我三次无功而返，无语了。我当时就不明白，这事没那么难吧，这儿的工作效率没那么低吧？还是纯粹是自己都不知道怎么做自己的工作。这就是被白人歧视的原因之一。
没办法的我打了美国社会安全部的电话，经过慢长的50分钟在线等待后，一位黑人女士（通过声音和口音判断）接通了电话，说完我的情况，她很不耐烦的说我的申请已被通过，至于没收到她也没办法，人家说等那你就等。我试着问她可不可以先给我社会安全号码，她很不客气的说：“It’s impossible, it’s against the law”。再一次无语。
耗不起时间的我抱着试试看的态度来到了最近的MVC，也就是车辆管理所，看是否可以先学驾照，一位热心的白人小伙淡定的说：“no surprise, paterson is a shit hole.”给了我一些学驾照的资料让我没事先学习学习，然后告诉我可以去别的地方试试，应该一个礼拜就能拿到社会安全卡，拿到信息后我深表感谢。
第二天，在下雨的早晨很早我就来到了目的地Hackensack，也就是著名乐队Fountains Of Wayne曾经工作并成立的那个地方，他们为此写了一首歌Hackensack。Hackensack的社会安全局在一橦很现代的大楼的第2 层，坐电梯直上，进门没有安检，大厅只有一名安保坐在他的工作岗位上很认真的读着当天的报纸，在坐的等待者很安静，2、3个黑人，几个亚裔和我，其余的都是白人。等了不到5分钟就叫到了我，一位友好的老者接待了我，讲完我的情况和经历他“哦”了一声，听到paterson，他摇了摇头。大概2分钟后他说：“他们是给你申请了，但是没有给你选择寄送，尽管要了你的地址。系统上随时可以查到申请状态。”而且他还强调“每个人每十年只能拥有一个社会安全码，不可能申请两个”。说完他给了我一张打印出来的单子并在上面抄下我的社会安全号码说：“你一个礼拜后你差不多就可以收到了，你现在先可以用号码提前申请工作了”。万分感激的我连说了几个谢谢我都忘了，终于算是弄清了情况。
回家后第三天我就收到了寄来的信封，心中那个滋味啊！
这些都是我个人的亲身经历和感受。
种族歧视很敏感也有很多原因，抛开历史和制度不讲。本文的观点是，种族歧视（不仅是在美国）之所以依然难以消除的原因往往都是被歧视者不愿改善自己的思想觉悟和生活行为习惯引起的，更有甚者为了获取自身的利益而仗者种族歧视的招牌。
这是社会的悲哀也是这个时代的悲哀。