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我们这个族群是个非常勤劳但非勤思的族群。我们宁愿让大脑的意识闲着也不会让心情的手脚停着。
“东方的哲学走向了歧路才使得东方社会文化的发展相对地趋于落后”——正相反,正是中国社会文化孕育了中国古典哲学并
“相对地趋于落后”与“孕育了”和“与。。。密不可分”并不矛盾,
你的意思不是中国的哲学导致中国的社会文化发展的落后?而本人的意思是中国社会文化的特点决定了中国有什么样的哲学。
中国政治制度的早熟,使中国哲学也陷入了政治的泥沼而没有自己的独立性,以致最后成为政治的附庸。
不懂的千万别瞎点头儿。《官场现形记》里有一段:说洋话哨官遭苦打
中国政治制度的早熟,中国学术界成为政治的附庸,等等,这几乎已经成为常识,希望你以后设法了解这方面的知识。
在学术研究领域里从来没有常识一说,可能那是目前国内文化上的一种习惯,也可能你接触到的是国内一成不变
没常识?太搞笑了吧。我没说过“卢梭的社会契约论是继承于洛克的社会契约论“我说的是社会契约论不是卢梭发明的。
各种社会契约论其本质是相同的,但在具体方面有区别。
好啦,就此打住吧,以后有机会多切磋多商榷。似乎我们的兴趣有很大的共同性。
你完全没懂我的意思,南北方人在语言表达上还是有差别,容易误解