台灣問題之下中上三策
要想統一台灣，就不要怕流血
軒轅伊尹歪論
魚與熊掌不可兼得，要想統一台灣，就不能想“仁慈”之名。
建文帝為什麼最終被他叔叔明成祖朱棣打得屍骸無跡，不知所终？
最大的原因是他想學宋襄公，既想平叛之功，又欲“仁慈”之名。
他給他的軍隊下了道匪夷所思的命令：
“兩軍交戰，千萬別向我叔叔放箭啊！千萬別讓我背上‘殺害叔叔’的罵名喲！”
這仗還他媽怎麼打？
於是他的軍隊縮手縮腳，畏首畏尾，相當於自己把自己的手腳捆綁起來了。
但是他叔叔的軍隊殺起人來可是毫不留情，如砍瓜切菜一般肆意衝殺。
所以，建文帝的軍隊盡管佔盡道義民心，天時地利，軍隊數量和武器質量，但最終還是輸了，輸得連屍骸都找不到。
這就是“婦人之仁”的下場！
皇上不急太監急！本“太監”雖然“喝地溝油的命”，但卻不能不“操中南海的心”，誰讓我們的祖訓是“位卑未敢忘憂國”，“天下興亡匹夫有責”呢？
令本“太監”大為著急並痛徹肺腑的是：
中國共產黨在解放台灣這場“你死我活”的鬥爭中，正在犯著建文帝“婦人之仁”的嚴重錯誤！
台灣問題的產生，本就是國共兩黨殺得屍積如山，血流成河的結果，可是共產黨的後代子孫，卻忘記了這一基本事實，居然幻想“一國兩治”“和平統一”之類的鬼話。
這鬼話不但美國人不相信，連蔡英文和她的民進黨也不相信，這就是為什麼美國拼命賣武器，蔡英文拼命買武器的原因。
當年陳毅“寧要核子，不要褲子”的精神感動千萬中國人，看看當今的蔡英文及她所領導的民進黨，那種“寧要核彈，不要茶葉蛋”的以武拒統的架式，哪裏輸陳毅元帥一絲一毫？
江山如此多驕，引無數英雄競折腰！有道是“為天下者不顧家”，又曰“愛江山者不愛美人”！
對於愛江山，愛天下，追求政治權利的政治人物，既然可以不愛腰，不愛美人，不愛家，又哪裏可能愛惜芸芸眾生螻蟻般的“生命”呢？
一將功成萬骨枯，不想枯萬骨，就想功成業就，請問天底下究竟有多少這樣的美妙的“好事”？
連美國的彭佩奧都已經宣稱：不想流血，就想“和平演變”中國，那是辦不到的！
同樣的道理：中國不想付出流血的代價，就想“和平”解決台灣問題，一樣是痴人說夢。
在台灣問題上，我不得不說，鄧小平誤國！鄧小平的“韜光養晦”，本身沒錯，但在當年，那是一種權謀和策略，錯誤的是我們把策略當教條了！
現在的局勢，已經很明了了。擺在我黨我軍面前的選擇，只有上中下三策：
先說下策：
下策就是“維持現狀”，中國不放棄台灣主權，堅持“和平統一”，但不放棄武統，台灣不接受“一國兩制”，不承認“九二共識”，不排除獨立，但中國無力統一台灣，台灣也不敢貿易獨立，於是台灣海峽兩岸長期對峙，世世代代僵持下去，中國被美國捏著睾丸，動彈不得，台灣被美國軍售和破爛武器吸髓放血，兩岸鷸蚌相爭，美國漁翁得利，同時收割炸幹兩岸血汗，兩岸共同世世代代供養美國軍火商，同做華爾街韭菜，在他們所制定的“世界秩序”下世世代代當苦力，共同維護彭斯彭佩奧他們的“自由價值”和“高尚生活”。
這個“下策”，台灣人也許願意這樣，請問中國共產黨和中國人民願意否？
次說中策：
兩岸都不願意流血的情況下，台灣問題無解。
那麽就只有中國大陸退而求其次了，這就是“中策”。
中策就是中國大陸，中國共產黨和中國人民大大方方，放棄武統，也放棄和統，正式承認台灣獨立，兩岸互簽“和平條約”，互建外交關系。
這是台灣人最願意看到的結果，也是蔡英文和民進黨人最想要的結果，但卻是美國人最害怕看到的結果。
我們中國共產黨和中國人民當然不願意看到這種結果，但如果我們不想死人，既不想死自己人，更不想死台灣人，又不願意或無膽量與美國人進行一場魚死網破同歸於盡式的大戰，又或者在解放台灣的戰爭中失利或失敗，那麽正式棄臺，正式承認台灣獨立建國，不失為無計可施情況下之上計。
這個上計，就是“將欲取之，必先與之”的“欲擒故縱”之計。
台灣獨立後，兩岸互不威脅，互建大使館，建立外交關系後，會出現什麼情形呢？
中國已經“自宮”，美國再也無法抓住台灣這顆中國“睾丸”了，而台灣也不願意繼續被美國當“睾丸”抓，這樣一來，美臺關系很可能會快速“反目成仇”。
台灣人不願意被大陸人統治，難道他們就甘願被美國人統治？他們有些人宣稱“加入美國做第51州”，誰信誰是SB！那只是因為我們用武力威脅他們，他們只是拉大旗作虎皮，狐假虎威，宣稱“我爸是李剛”，意欲借用“李剛”的大名威攝我們罷了。
依我的觀察，台灣人夾在中美之間左右逢源遊刃有餘7O年，他們並不傻，他們聰明得很。
他們非常明白，做美國第51州的下場和結局是什麼？是菲律賓！菲律賓至少不用做美軍反華基地，但加入美國的台灣不做成嗎？
菲律賓也有“自由民主”，也有“普世價值”，請問台灣人願意成為菲律賓人嗎？台灣女生影視明星不做，願意像菲律賓女生一樣滿世界作女傭嗎？台灣的男生願意自己的妻女滿世界去作女傭嗎？
就算蔡英文願意，杜特爾特還不願意呢：女傭的工作你們台灣人也來搶！
作為一個老共產黨員，我堅信：基於“同文同種”和“天涯比鄰”的文化與地緣關係，就算兩岸政治制度對立，兩岸之間的共同語言，仍然多於臺美之間的“共同語言”；更不用說，兩岸之間的共同利益，絕對多於臺美之間的“共同利益”！
就憑這一判斷，我斷言，大陸承認台灣獨立後，美臺關係會迅速惡化，因為美國擔心台灣會擺脫控制，不願繼續“為美國幹活”，而會迅速向大陸中國靠攏，尋求結盟和保護。
現在，美臺未建交，美國都可控制台灣的選舉，中臺建交後，由於同文同種，中國更容易操縱台灣的選舉，選出韓國瑜郭臺銘甚至鬱慕明王炳忠這樣的“親中派”執政。
這就是我所說的“欲擒故縱”之“自宮”之計。
可是，這是有風險的。（請問，何策而無風險哉？）
第一，“自宮”畢竟是“自傷”，非常痛苦，而且就算“自宮”了，拉台灣結盟的“神功”卻未必練得成功。
所以，承認台灣獨立，只能算“中策”，而非“上策”。
最後說“上策”：
所謂“上策”，一言以蔽之，就是徹底放開膽量，徹底放開解放軍手腳，解除一切“軍紀”，廢棄一切戰爭“公約”，不憚於“大規模殺人”。
前不久長江氾濫，三峽大壩危機，臺美雙方都在緊盯三峽汛情，偵察機抵近偵察月數千次。
轟炸三峽大壩，一直是臺美軍事企圖與選項。枯水期轟炸之，可使中國死亡5億人；像前不久那樣的訊期轟炸三峽大壩，直接死亡加間接死亡，應該不下10億：那就是說，中國將會因三峽大壩被轟炸而喪失三分之二人口。
蔡英文要獨立，川普要阻止中國武統台灣，都不惜讓中國死亡10億人口了！
可是，我們中國人民解放軍還想學建文帝，兵不血刃解放台灣，我們有那能耐？
金燦榮教授講，如果台灣人流血或者死亡，解放軍就算拿下臺灣，“治理的代價就太大了”；
丘毅等一幹“武統派”配合金燦榮，也鼓吹什麼“武統開始，和統結束”，目標仍然是“開戰而不殺人”，“動武而不死人”。
美臺已經準備要中國三分之二10億人口的命了，你們還要解放軍“速戰速決拿下台灣”而不死人，尤其是不死台灣人，你們還真是要解放軍只準勝利，不準殺人，你們真想讓我們偉大領袖習近平做建文帝第二，你們自己做方孝孺第二嗎？
書生誤國！
書生之見不可信！婦人之仁不可取！何況當今世界，婦人也多不仁！為什麼要求解放軍“仁”呢？
且看臺灣蔡英文歐江安，她們現在寧要飛彈，不要茶葉蛋，大肆採購水雷，導彈，火箭，潛艇，一副要與共軍魚死網破的架式，誰能說台灣有“婦人之仁”？
連台灣的小白臉李正皓，都拿個石頭放在桌上就想學印度人砸穿解放軍悍馬軍車，叫囂“斬首習近平”，請問建文帝的“別殺我叔叔”的繩索將會對解放軍的戰力造成什麼樣的約束？
偉大領袖毛主席早就說過： 革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣 從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。 他又說：人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮鬥。要奮鬥就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到中國人民的利益，想到台灣人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。人總是要死的，但死的意義有不同。人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。為解放台灣人民而死，就比泰山還重；毫無意義地老死病死，就比鴻毛還輕。
所以，在解放台灣的鬥爭中，中國共產黨人和中國人民解放軍不能怕死人，尤其是不能怕死台灣人。我們最應該怕的，是“等閑白了少年頭”，“功未就，鬢先衰”，一年又一年，一代又一代地在病榻上急死人，在演兵場氣死人，北望王師耗死人。
按照美臺企圖炸垮三峽大壩讓中國死10億人損失三分之二人口的比例計算，中國人民解放軍至少必須具備殺一千六百萬台灣人，滅亡2億美國人的心理準備和戰爭能力，恐怕才有可能解放台灣。
要是缺少這個心理準備，不具備這樣戰爭殺人能力，我看就別提“統一台灣”這個話題，直接採納我的中策，承認台灣獨立，也許方為“上”策；或者就幹脆“維持現狀”，永遠讓美帝捏住我們的睪丸，海峽兩岸世世代代為美國人當牛做馬，貢獻奶水，血汗，羊毛，韭菜……
如果心有不甘，既想統一台灣，又不想殺台灣人，我看我們的下場，恐怕會比宋襄公，建文帝，方孝孺，希特勒，齊奧賽斯庫，薩達姆，卡扎菲更難看。
上面的這些人，之所以被稱為殺人犯，暴君，戰犯，不是因為他們殺人太多，恰恰是因為他們殺人不夠多的緣故！尤其是希特勒，之所以被貼“殺人惡魔”標籤，不是因為他殺人多，而是因為他殺人不多，放跑了太多猶太人，尤其是像愛因斯坦這樣的人。
所以，多殺人不是罪，戰敗了纔是罪；不論你殺多少人，只要你勝利了，真理由你說，秩序由你定，歷史由你寫，正義由你封！
看看歷史與現實，殺人的邏輯難道不是這樣的嗎：
如果你只殺1～10人，那麽你就只能配當殺人犯；如果你殺死IO～100人，那麽你也只能算精神病；如果你殺死100～1000人，那麽你至多算恐怖分子；如果你殺死1000～10000人，那麽你最多能當戰犯；如果你殺死10000～IO0000人，那你一定是個暴君，獨裁者；如果你殺死的人達到100000～10O0000，那恭喜你，你會成為戰鬥英雄，戰神，或世界名將，如白起，如麥克阿瑟；如果你有本事殺死1000000～10000000人，你大概可以晉升為“民族英雄”了，如蒙古的成吉思汗，如美國的羅斯福總統；如果你能鼓動部眾將一塊大陸上所有的原著民族都殺死滅絕，如滅絕印第安人，那麽，你和你建立的國家就會彪炳史冊，成為“世界文明”的燈塔，“人權自由”的衛道士，“普世價值”的奠基者，“人類文明之光”的傳播者，世界霸主的地位非你莫屬；如果你再能幹些，將地球上所有人口全部殺死毀滅，只留下一對兄妹登上方舟，傳承後代，並將地球上所有生物物種全部消滅，只留下一雌一雄同登諾亞方舟，那麽你真就是“西方不敗”，成為“上帝”，成為“救世主”，成為整個西方世界億萬人景仰膜拜的“萬能之神”了！
金燦榮講“統一台灣的戰爭中如果出現台灣人流血死亡”，鑄成了仇恨，以後就不好治理台灣人了。
果然如此嗎？
上述歷史告訴我們，事實恰恰相反：
美國人滅絕了印第安人，所剩不多的印第安人今天不也興高彩烈與美國人過“感恩節”？
美菲戰爭中，美國人屠殺一千多萬菲律賓人，菲律賓不也盼望加入美國，做第51州？
二戰中，美國人在日本丟下兩顆原子彈，殺死30萬日本人，今天的日本不也俯首帖耳，衷心擁護美國駐軍日本？
朝鮮戰場上，美國鬼子殺了我們多少志願軍戰士？連我們的大太子都隕命疆場，可是，作為慈父的我們的偉大領袖，不也強忍悲痛，與尼克松握手？
倒是蘇俄與美國，從未互相殺過人，但爭鬥起來不也像烏眼雞般恨不得你殺了我，我滅了你，互不買帳！
所以統治的難易，與殺人的多寡，不但不是反比例，恰恰相反，是正相關，正比例：殺得越多，治理越易；殺得越少，治理越難；一個不殺，就根本無法治理（例如香港）！
所以，統一台灣這事，若果真的一個不死，統一後恐怕反而不可治理；若果按照他們炸三峽大壩殺死三分之二大陸人等比例計算，殺死他們一千六百萬人，剩下七百萬人，無需我們治，他們恐怕自己就會理！
總而言之，台灣三策之上策，非華盛頓羅斯福林肯式殺人如麻之千年雄主不可採用；如果沒有殺那麽多人的意志，決心與能力，還不如幹脆採納中策；
否則，建文帝和方孝孺的下場，會等著我們。
軒轅伊尹歪論
傳送自 Yahoo奇摩電子信箱 Android 版