张永和 美国惠林研究院
血统论是以先辈的血统和身份划分人群的理论。希特勒和毛泽东把血统论发展到了极致，屠杀了千百万人民，人民把他们连同血统论一并扔进了历史的垃圾堆。然而，历史总会从一个极端走向另一个极端。根据遗传学和离子共价论的公断，我们显然又走向了另一个极致。
大量的事实记录告诉我们，血统论仍是存在的。基因是离子性能量遗传：一个宽厚、执着、硬朗的先辈总是遗传了子女同样的人性。一个为人刻薄，忘恩负义的父辈也许会受到儿子打断其肋骨的忘恩负义的回报[1]。但离子性遗传必须受到环境的共价：北京人总会受到憨厚粗野的环境影响，上海人总会打上文让自私的社会烙印。昔日孟母“择邻处”，如今父母“选学区”。由此，我们还得将血统论从垃圾堆里捡回来，予以验明正身, 起死回生。
按照遗传学，个性，精神病理学和认知的复杂行为都在一定程度上受基因遗传影响。我们已发现，只用基因解释行为远远不够，因为行为也受环境影响[2]。
按照离子共价论，基因遗传是离子性的动能所为，它必受到环境的共价而变为赖以生存的势能[2]。因此，离子共价论赋予血统论二象性，定义血统论为“环境共价的人性遗传”。
[1]“有其父必有其子” 薄熙来悲剧“恶种”早定- wenxuecity.com
[2] Zhang, Y. 离子共价性, J. Am. huilin. Ins. 2011, 5 (B), 1-9
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