第八节 小人国之谜4（《遥视历史问天机》一部二章《神迹相伴看孔子》） knight0092015-12-03 19:12:33

<样章节选>
      （七）北美洲的小人木乃伊

1934年6月，两位淘金人在美国怀俄明州卡本县的圣佩德罗山的山洞中发现了一个小人木乃伊，后来被称作“圣佩德罗山木乃伊”。这个小人盘腿而坐，坐高6.5英寸（16.5厘米），估计站高14英寸（35.5厘米）左右。其指甲清晰可见，颅骨扁平，鼻子塌陷，眼睛外突，牙齿完整，棕色皮肤，呈现出一个老人的外貌。当地的美洲土著部落称这是传说中的“小人”、“小鬼神”，或Nimeriga。

这个轰动性的新闻，当时吸引了很多科学家。虽然有人认为可能是个夭折的早产儿，但多数科学家鉴定骨骼在16～65岁之间。X光片显示有锋利的牙齿，胃中还有类似生肉的食物……

尽管这具古物现在已经遗失，但保留下来的照片和X-光照片，很能说明问题。

我追查发现这个记载的事情和小人的本身，都确有其事。

 

      （八）当代“小人国”

朋友给我介绍过一篇网路文章，我看到也是真实的。有人会问：网文不能称为正式文献啊，怎么能引用做证据呢？太不正规了吧？

那么笔者反问：如果这样的传闻发生在古代，一定会被记录在笔记类的书籍里，而成为非官方的史料的。而现在学者研究历史，不是经常要考据古代的笔记小说等记录？也就是说，那篇网文，和那些古代笔记史料的置信水平，是等同的。

而且本书对史料的定度，也是通过功能查证历史影像，来做取舍的。那么如果我查证发现它也是真实的，还要按照传统文献选取的规则，丢掉这个真实的事实，就不客观了，也太可惜了。所以也在这里引述进来，作为佐证。

该文作者的网名就叫“神秘小人国”，他说：“我1984年出生在北京，大家都知道老北京有很多很多的胡同，我就是生长在胡同的孩子。大概在1996年左右，一个夏天的傍晚，我同另外2个‘发小’[1]在一个大院子里等另外几位小朋友，约好一起踢足球。我们坐在一个石头上说话，总是听见有人在我们身后叽叽喳喳，但就是找不到人，发小突然拍了一下我说：‘这是什么东西啊？’我们两个回头一看，发现6个小人，5个坐着1个站着，就在石墩的后面。我记得很清楚，这6个人，5男1女，其中4个老人，一个老太太，还有一个小男孩。穿着很古装。大概也就15厘米左右高度的人，小孩子低一些，也就7-8公分高。因为当时还小，但也有一定认知，就知道这个不是正常现象。我没有敢接近，倒是一个比我还小4岁的小孩，过去一把把那个稍微年轻一些的老头抓了起来。问他：你是谁，来自何处啊，什么的。那老人看似不慌忙的，还说让他手轻一些，然后他就捧着那个老人，老人就坐在他手心里。‘老人’说他来自地下的，还说地下也有和地上差不多的一个世界，而且那个老人也是最近才知道有我们这个世界。后来聊的是什么就忘了。反正没有问他是通过什么上来的，也是目前为止对这件事情的最大的遗憾。

“小孩子不懂事，捧着老人就开始在大院子里对父母叫，让他们过来看，他母亲端着饭碗就出来了，看到这一幕，先是愣了一下子，然后放下饭碗就对他儿子大声嚷嚷，而且显得非常的着急。说‘这是地仙，是土地爷，你赶紧放下，不能这么胡来’。儿子一听下一跳，赶紧放下，好像手重了一些，他母亲连忙道歉。后来几个小人就跑到了大院子的后门处，拐角后就没有看见。待他母亲走后，我们几个小朋友都聚了起来，到那里转了很久，再没有看到……”

大家想想，为什么那个小孩的母亲一见小人，就知道是“地仙”呢？很可能是祖辈上有人见过那样的小人，留下了“地仙”的传说。

我追查发现，本节记述的不同身高的小人，有三寸，有五六寸，有六七寸，有七八寸，还有一尺上下的小人，不是一种，但都属于小人。都是不同的人类，和我们这样体型的人类是平行发展的，他们延续的时间比巨人长得多，但是近代也被地球表面所淘汰了，有的进了“地下空间”[2]。

所以大家回头再看孔子当年说的话：“僬侥氏小人身高三寸，这是最小的小人了。”这话说的非常准确，是孔子用慧眼通功能广泛查证、辨析后得出的结论，这完全超越了当时人类的知识。

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[1] 发小：华北方言，指从小一起长大的亲密伙伴。

[2] 地下空间将来也许能被证实，那并非漆黑一片……

Nimeriga