1.空
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2.希望
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3.悟
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4.永生
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5.无知
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6.欲
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7.问道
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8.无觉
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9.众生
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10.希望 光明
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《空》每一首曲子都很简练，精致而优美，我试图努力寻找一些不适宜的声音，最后的结果反而是让我不经意间将所有曲子都背了下来。
《空》有这么一种魅力，任何一首曲子都能让人在不知不觉间熟识记住，深印心灵。或许是它的音乐语汇比较简练而精确地运用了东方旋法，达到行云流水的境界所然吧。
《空》有着很浓的中国音乐味道，但我却无法告诉朋友这是中国的民族音乐，因为作曲家所使用的更多是西方音乐技术、技巧，无论从和声概念、结构布局、音色体现上都很西方，唯独保持着的是曲子的灵魂、思想很东方。第一首曲子“空”便很完整地体现了这种东西方文化的融洽结合，古筝和小提琴的对话，静夜中虫鸣与吉他的胶合，溪流与木鱼的互诉……一切都来得那么自然，就好像它们本来就该是同一天空下的整体。是哦，在上帝的眼里，美国人和中国人难道不是一样的吗？
第二首曲子叫《希望》，当那把音准飘忽的童音响起的刹那，我既往对“天使”的概念几乎被瞬间击碎。梵音在这里的出现，使我无法摆脱植根在心底深层的东方哲学观，尽管我是个多年的虔诚的基督徒。人的善，人的恶，皆同根同源，而无论你生于哪个民族。我想，这正是此曲的魅力所在，但它最终要表达的却不是这个，而是“希望”，人间的希望，世界的希望——无论我们曾经或正在经历任何风雨！
第三首《悟》，坚持着简洁的表述方式，仍然是优美而精练。但古筝第一乐句结束时的那个稍带下滑的八度mi音出现，马上让我产生很强列的厚重感。简单的旋律，体现的却是几千年东方文化厚重的沉积。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这是一种怎样的悟”哦？
听来特别让我有新鲜感的是第六首《欲》，这首曲子看来作者很希望想创造一点什么，全曲没有使用任何一件音阶乐器，比如二胡、小提琴、吉他、钢琴等有音阶的乐器。全曲是各种鼓的敲击，节奏快而强劲，形式上感觉有非洲音乐的味道，但音色和节奏形态却不是，因为这些鼓全是中国鼓和印度鼓，当天籁般的女声出现，扑面而来的是一股浓烈的东方高原气息。如果大家有听过“Enigma”的《Age of Loneliness》一定会记得曲中那把女声，Enigma的这首《Age of Loneliness》就是模仿这样的演唱。而听《欲》中的这把女声，你会觉得比《Age of oneliness》来得更加有味道，也更纯正。
第十首《希望.光明》，这其实是第二首《希望》的大型版本，前首是使用了中国的琵琶、洞箫等乐器，后首是运用了交响乐团，气势上变得庞大而明亮。这首曲最典型的应该是大型合唱团的加入。童声与合唱团的音色对比本身就很刺激，而New Age Music中也不常见使用大型合唱团，应该是有所创新的New Age Music。
以上为ZT