阿宝-金子一样的民歌-下载zt (图) 原生态民歌2005-07-01 00:51:14

日前社会上，很多东西都被穿上漂亮的外衣，失去了本色；甚至有很多东西都消失了，再也不会走进我们的生活。也许有一天，当我们想起来寻找一方净土的时候，再也没有什么能肩负起我们心中那种原生态生命的回归。 　　无意间，一个神灵般的声音闯进了我的生活，在我苦闷的时候，给了我一片冰清，他就是阿宝。在央视星光大道上，他脱颖而出，获周冠军又获月冠军。据介绍，阿宝是一位历尽艰辛来自民间的艺人，他不仅拥有金属般的音色、闪电般的穿透力，更加拥有极其罕见的两个HighC的高音，比一般的高音歌手高出一个八度，最高音超过世界歌王帕瓦罗蒂五度。这些都是后来查到的一些资料。唱了二十多年的歌，他从未获得过一次大奖每每第一轮就遭淘汰，原因是专家认为发声方法不科学，至今没有一个单位肯要他！可是，阿宝在民间的广阔土壤里顽强地生长着，他的真挚情感和淳朴自然的声音感动了无数乡亲。当阿宝获得周冠军的时候，他哭了，那是他有生以来的第一次获奖。 　　听着他那一首首的传统的曲目，随着那种发自心底的震撼，我会不禁流泪不止。那种出自灵魂深处的呼唤，带着农民特有的诚实与善良，质朴与木讷，从广大的黄土上一泻千里，流进了世人的心里，久久不能退去。 　　在获央视星光大道月冠军时，阿宝说，他唱的是原生态民歌，他要让原生态民歌在中国歌坛有一席之地。我相信他是认真的，每个人都在认真地听着。可是你有没有发现：在世间，他的嗓音是那样的无力，孤单的一个人怎能支撑起整个民歌的复兴？ 　　坐在网前，我尽量去搜寻一些关于阿宝的音乐，很少，仅限于有数的几首传统的信天游、二人台等曲目。当我兴冲冲的放给大家听的时候，他们都有一种异样的眼神看着我，顺势塞住了自己的耳朵。难道说，我们一些传统的优秀的民俗民风文化真的没有市场了吗？也许有人认为，这种民歌不够高雅，只是农民们哼唱的小曲不足，称不起他们的身份。市场经济的冲击，快餐文化的冲击已经打击的人们再也找不到一种心理的宁静。任何东西都讲求一种装饰，修饰与加工。那种天然的原生态的文化，似乎再也追不上时代发展的脚步。不少优秀的民俗都在慢慢消失，很多优秀的民间绝技正面临着“人亡艺绝”的尴尬境地。 　　诚然，社会的发展总会淘汰一些东西，可随之一些本不该淘汰的、优秀的文化也被当作垃圾丢弃了。大批有历史、科学和文化价值的村落、村寨遭到破坏，依靠口头和行为传承的各种技艺、习俗、礼仪等文化遗产正在不断消失……在现代文明的冲击下，这些老百姓创造的传统民俗文化的生存愈来愈脆弱。 　　也许有一天，我们只能带着孩子去博物馆里，透过厚厚的玻璃窗欣赏那些原本生活中最常见最有特色的东西了。 在此下载(BT) 阿宝（张少淳）很年轻，只有35岁，出生在山西农村，从小受父亲影响，阿宝喜欢上了郭兰英那种土民歌。对民歌领悟很快的他四岁就曾跟文艺宣传队开始登台演出，六岁时就可以把“兄妹开荒”全部唱下来。从那时起，村里的老艺人成为阿宝最初的启蒙老师，而那片广袤的山野和农田，就成为了阿宝一个人经常纵情歌唱的大舞台，造就出阿宝那与众不同的声音。空灵大气却不失质朴细腻，金属般的音色，闪电般的穿透力和极其罕见的两个HIGHC的高音，阿宝的神态亦同样的本色、质朴，活生生地折射出晋、陕、蒙三地人的个性。也许从“专业”来看，阿宝有许多不足。可是纯朴、亲切、自然的情感流露决不在列。科学的发音和原纯的民间发音不冲突、不对立。民歌就该是这样用真实、用生命、用灵魂唱出来的。 曲目： 想亲亲 兰花花 五哥放羊 赶牲灵 圪梁梁 想着个人睡不香 天上不会掉馍馍 大拜年 亲亲小妹妹 山丹丹开花红艳艳

谢谢！听过阿宝的陕北民歌，的确很有感染力！

真是国宝啊,支持多贴他的民歌