握紧我身边的一叶桑 一口一口的仔细品尝 忍住作茧自缚的彷徨 只等我化蝶飞翔 -想要你给我一点UH -我们是一群战士 -你知道吗 -顺便告诉你 -我们是简单的人 -想给予一些爱 -得到上面的尊重 -但是你让我失望 -本应我会开心 -我给他们一些愚蠢的假象 -他们不能再忽略我 -我怎样表演 -我看到了神气的银子 -他们开心了 我不能随便SAY HELLO 也不敢起一的SAY NO 暗忍着心里的慌张 像颗别人嘴里含的糖 –表白自己 我只能梦里唱 唱的(MV错字,应该是得)我心里天放亮 照亮我一丝丝的忧伤 我不再东张希望 -展开你的翅膀吧(MV错字打成把) 天堂就在我肩上 我有一双HIFI翅膀 -我们用同样的节拍面对今晚 跳动着歌唱得力量 -如果我想站在最高,就要和你们决战 一瞬间爆发得光芒 -残酷的惩罚好玩吗 让全世界过目不忘 -我们是真正的猫 也会有底线 -I want you all to stand up straight -And watch me play -Yall what’s up
-他的手心出汗 面部紧张 -双臂感觉沉重无力 思绪混乱 -想要抓住什么 -但是他错过了找到真相的机会 -我不是那个什么都听你的人 -我只是一个爱玩的人而已 -我也不会回应你 -希望这不会让你误解 -请给我哭一条河 我不能随便SAY HELLO 也不敢起一的SAY NO 暗忍着心里的慌张 像颗别人嘴里含的糖 –表白自己 我只能梦里唱 唱的(MV错字,应该是得)我心里天放亮 照亮我一丝丝的忧伤 我不再东张希望 -展开你的翅膀吧(MV错字打成把) 天堂就在我肩上 我有一双HIFI翅膀 -我们用同样的节拍面对今晚 挥舞着飞天的梦想 -如果我想站在最高,就要和你们决战 在人间PK中绽放 -残酷的惩罚好玩吗 我才是自己的国王 -我们是真正的猫 也会有底线 握紧我身边的一叶桑 一口一口的仔细品尝
片 名：求求你，表扬我 英 文 名：Gimme Kudos 编 剧：黄欣 一凡 导 演：黄建新 摄 影：姚晓峰 主 演：王志文 范 伟 陈 好 奖 项：第12届北京大学生电影节组委会奖
《求求你，表扬我》剧情简介：
《求求你，表扬我》讲述的是一个家住农村的打工仔杨红旗(范伟饰)，因为父亲当了一辈子劳模，心里特别期待自己也能受一次表扬，于是他到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生欧阳花(陈好饰)的事迹，可是没有人相信他，他便不断地四处讲述，终于引起了报社领导的重视，派记者古国歌(王志文饰)进行调查。但正当事情要水落石出时，女大学生站出来要阻止这件事，面对女孩一生的清誉和一个农民儿子一辈子的心愿，古国歌也不知如何取舍。
善于以小见大的黄建新导演希望借助本片表达他新的思考———一种理想与现实的悖离。黄建新说，站在剧中三个人物的立场上，谁都没有错误，一个是有着淳朴信念的孝子，一个是按照事实报道的记者，一个是希望过简单生活的大学生，三个人的出发点都是真心的，从每个人的立场看都是对的，但碰在一起的结果却是各自都受到了伤害。欧阳花的简单生活被摧毁，为了不被突如其来的遭遇改变人生的轨迹，她撒谎、否认，拒绝帮助曾经给予她帮助的杨红旗，杨红旗充满人性化的理想遭到了扼杀，而古国歌也因此陷入了矛盾，挣扎在对与错之中。
范 伟：什么是幸福？
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一场话语权的争夺战——从黄建新电影《求求你，表扬我》说起 张三四
大多数观众都把杨红旗对幸福的定义看作笑话，而不去分析它对影片提纲挈领般的作用，更遑论反思这种植根于我们骨子里的思想。杨红旗对幸福的定义可以简化为一句话：你幸福就是你有的东西我没有。因此，我要幸福也就是你没有的东西我有，或者至少你有的东西我也有。出人头地、烘云托月、红花需要绿叶扶，这就是我们成就感、荣耀感以致自信心的来源。故事的动力是：杨红旗追求父亲有、自己没有而别人也没有的表扬。阻力是：欧阳花保护别人有而自己可能会失去的清白名声。假如杨红旗获得表扬，他不会得到任何实际利益，但可以获得一种比别人先进的自我想象；假如欧阳花的事件曝光，她也不见得会失去什么，她所谓的失去工作，失去朋友，同样只是一种想象。所以，影片真正的冲突是两种想象的冲突。
隐藏在杨红旗背后的，是一种国家意识形态，具体而言是学雷锋做好事全心全意为人民服务。他要获得的是以《明日晚报》为代表的话语权的认可。《明日晚报》可以通过报道他的英雄事迹确认他的先进身份，从而回应国家意识形态对他的询唤。国家意识形态对杨红旗的询唤作用被人格化为父亲对儿子的期望。期望/询唤的场景相当有意思。一束背光穿过窗户打在杨胜利的床上，形成伟人、圣人和神仙才有的光环，摄影机采用杨红旗的视点，绕着杨胜利转，而无论转向哪里，杨胜利始终正对着摄影机/杨红旗/观众说话。于是，这种询唤每个人都必须面对，无法逃避。按杨红旗的说法，杨胜利已经得了晚期癌症，活不了几天了。这隐喻了国家意识形态处于濒死状态的现状。虽然宣传机器不遗余力地聒噪，但没有多少人当真。讽刺的是，影片结尾，杨胜利非但未死，反倒还精神抖擞：国家意识形态的生命力还强着哪！杨胜利的房间里贴满了不同年代的奖状，但它们都是全新的。所谓历久弥新，新瓶装旧酒，这就是从建国初到现在，国家意识形态给人们的感觉。
隐藏在欧阳花背后的，是传统的贞洁观念。它从封建时代的国家意识形态沦落为新中国的民间意识形态。国家从不提倡，但是默认。影片并不打算讨论这种意识形态的地位，导演关心的是“民间”二字。这样，杨红旗要求欧阳花承认救人的事实，就转意为国家意识形态要求人民承认新中国／共产党是人民的大救星。对欧阳花来说，承认自己被救就意味着承认自己被强奸（未遂），她站在城墙上试图自杀，声泪俱下地控诉，这可以勾起观众对她的同情，从而造成这样一种效果：国家强调拯救人民对人民造成了伤害。欧阳花最终没有承认，于是，杨红旗把她给“干”了。这就是不同意国家意识形态的后果。
杨红旗其实并不真正需要得到欧阳花的承认，只要《明日晚报》愿意刊登报道就行了。欧阳花起初否认事实，继之试图以感情打动古国歌。他们对古国歌的争取就是对话语权的争夺。《明日晚报》面临的困境就是是当代中国报纸面临的困境：倒向国家意识形态，还是倒向人民？
报纸能做主吗？影片否认了这一点，因为报纸连基本的事实也搞不清楚，更何况还陷入了感情的纠葛中去。最终决定案件能否刊登的是代表强制性国家机器的警察。影片里的警察米依和古国歌是情人关系，但米依总是监视着古国歌的一举一动，她把自己塑造为英雄，尽管古国歌并不相信。他们的屋子里有一个拳靶，上面写着古国歌的名字，还画着他的漫画，米依随时可以打它一拳。还有什么比这个更能深刻地揭示当代中国警察和报纸的关系？在国家机器里，他们是合作关系；在面对人民的时候，他们既斗争又合作。但能解决实际问题的，不是话语权，而是强制性国家权力。
影片的人物命名已经恰到好处地暗示了主题。古国歌，他的作用就是讴歌国家想要讴歌的；谈伟，谈的都是伟大的事，这是报纸的另一个作用；杨红旗和杨胜利，带领人民前进，最终走向胜利；欧阳花，就差没叫“向阳花”了。至于“米依”，大概是为了冲淡一下影片的政治色彩吧。
