孤岛侠客2022-03-05 09:49:49

孟子.尽心上30-31:孟子曰尧舜性之也

原文:
 
30. 孟子曰:“尧舜,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。久假而不归,恶知其非有也。”
 
31. 公孙丑曰:“伊尹曰:‘予不狎于不顺。’放太甲于桐,民大悦。太甲贤。又反之,民大悦。贤者之为人臣也,其君不贤,则固可放与?”
 
孟子曰:“有伊尹之志,则可;无伊尹之志,则篡也。”

译文:
 
30. 孟子说:尧舜的仁心善道是发自于自然,商汤和武王的仁心善道是竭力躬行,春秋五霸的仁心善道是假仁假义。长久的伪装,他们如何知道自己根本就没有仁义啊。

31. 公孙丑问:伊尹说:“我看不惯不顺应道义的人。”于是把太甲安置在桐地反省,人民都很高兴。后来太甲变好了。伊尹又把太甲接回来做天子,人民又是很高兴。贤士做人家的大臣,如果君主不顺应天道,可以把他流放反省吗?

孟子说:有伊尹的志向就可以,没有就是篡夺权力。

短评:

春秋五霸为了称霸天下,伪装善道骗取民心,到后来都忘了自己是假仁假义了。现今世界除了民主自由、尊重人权的一些国家,极权的国家都是极其霸道凶残的。

太甲接替王位的时候是个不懂事的孩子,作为宰相的伊尹把他送到一个叫做桐的地方进行反省教育,三年以后太甲知道了如何做一位仁君,伊尹把他请了回来,把国家交还给了他。伊尹的作为在当时是很平常的,在现在是有些不可思议了,到手的天下哪有还回去的道理呢吗?

 

孤岛侠客2022-03-05 09:50:34
春秋五霸为了称霸天下,伪装善道骗取民心,到后来都忘了自己是假仁假义了。