孤岛侠客2022-09-12 10:44:42

易经智慧-杨万里解读艮卦九三:君子闲邪存其诚


周易第五十二卦,上艮下艮,止而又止,一定要管住自己。人都是在忍不住的时候放纵自己才出事的,艮卦从初六脚趾到六二小腿,然后到六四身心和六五的口舌,一一阐述了相关的艮止之理。艮卦六三,位居艮卦的中间,所以大部分易学研究者认为“艮其限”,是在人腰处制止,认为“限”是腰的意思。但是杨万里却有不同的见解,九三爻辞说:

九三,艮其限,列其夤,厲熏心。象曰:艮其限,危薰心也。

按照杨万里对“限”的释义,九三是说,插好门闩,禁止出门,门外的熏染非常危险。孔子小象辞说,插好门闩,身心受到外面的熏染是非常危险的。

杨万里说,九三是下卦的背部,是背对六四而面对内部的。刚强而躁动的人有时会回头往外看,因此内心的欲望泛滥流出、外部的邪恶乘虚而入。应当把门口严密关闭,禁止出门,不能走出门庭。“列其夤”就是牢牢控制住脊背使之不能动,九三之所以能做到,是因为其刚健的本性能从躁动回归静止。“危熏心”是指内心的想法非常危险,好像是心被熏黑了。艮像门阙,九三是横插在门上的门闩。

彭申甫先生特意说,杨万里的释解是基于虞翻和《汉上易》的,确实值得采纳。

这个门非常重要。门之外是欲望的洪流,门一打开,人心就被卷走。为了避免掉入漩涡,要牢牢插死门闩 (艮其限),把自己死死地固定住(列其夤),心不能动,身也不能动,方可安然无恙。这当然是个比喻,人可以进入社会,但是面对诱惑,能做到视而不见,听而不闻,也就是“艮其限”了;能做到“非礼勿动”,也就是“列其夤”的功夫了。君子修身,摒弃邪恶,存养真诚,闲邪存诚,就是杨万里对艮卦九三的释解。


附录:

 

楊萬里原文:九三下卦之背,所以背六四而面內者也。惟剛而進、躁而動,則有時回面而外向,此內欲之所由出、而外邪之所從入也。今宜艮其閾門、門檻yu4之限,使之不踰閑,而不出乎庭也。“列其夤”則併於背而不動,何九三之能然也,惟其剛故能反躁而靜。“危薰心”者,操心至危,若有薰蒸其心者。艮為門闕,九三奇而橫,有門限之象。案:誠齋限象亦本虞氏及漢上易,非創論也。其說自可從。

《周易解注傳義辯正》卷九至十二,長沙彭申甫编辑,第265页





 

孤岛侠客2022-09-12 10:45:09
君子修身,摒弃邪恶,存养真诚,闲邪存诚,就是杨万里对艮卦九三的释解。