孤岛侠客2022-09-15 10:30:08


易经智慧-程颐妙解渐卦九三:循序渐进结局完满,弯道超车凶多吉少

 

 

上巽下艮,风山渐,易经第五十三卦。止而巽,静下心停下来,等到时机成熟再遵循应有的秩序和步骤顺势而为。山上的树又高又大,不是一天长成的,是无数个日日夜夜契而不舍的结果。数九寒天停下来专注于含藏,温润的春夏抓住时机开枝散叶。人做事也是一样,要有耐心循序渐进,不可弯道超车,更不能拔苗助长,否则就是不遵循常道,妄作妄为,结果必然招致祸灾。

渐卦爻辞用鸿雁的迁徙描述渐进的各个阶段。初六“鸿渐于干”,鸿雁迁徙到了水边,有一定的危险,因此耽搁下来,就算有人骂他懒也没有关系。鸿雁南迁,天高路远,有危险就要停下来,不着急,慢慢来。六二“鸿渐于磐,饮食衎衎”,鸿雁迁徙到了河岸的大石头上,离开了危险。在风景秀丽之地静下心来吃饱喝足,滋养滋养身体,涵养涵养性情,有什么好急的,有的是时间,有的是功夫。六二既中且正,确实深谙渐进之道。渐卦到了九三,爻辞说:

九三,鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶,利禦寇。

《象》曰:夫征不復,離群醜也;婦孕不育,失其道也;利用禦寇,順相保也。

九三,鸿雁迁徙到了陆地,男人一意孤行与六四女苟合,妻子怀孕了但是没能生下来,凶险!好好守住道义才更有利。孔子小象辞说,男人一意孤行离开了群体,而只身前往与六四苟合;妻子怀孕,孩子没能活下来,是因为这是不合乎礼法道义的结合;丈夫和妻子都应该坚守道义,按照正当的婚嫁程序完成结合,以循序渐进的礼法完成结合才能保证美好的婚姻和家庭。

程颐进一步解释道, 陆是平坦的高地,也就是平原。九三在下卦最上,所以进入了陆地。阳本性上进,在渐卦的时候立志上行,而上九不应,不会提供任何援助。此时应该坚守正道,等待时机,心安理得地呆在陆地不动才是渐卦应有的道义。倘若守不住自己,被欲望牵着鼻子走,擅自行动,就失去了渐卦的道义。六四阴爻在上与之亲密无间,是九三阳爻所喜爱的;九三阳爻在下与之相亲相爱,是六四阴爻所乐从的。两爻相互亲比没有应与,相互亲近就容易苟合,没有应与就没有合适的人帮助他们,所以爻辞戒之以“凶”。“夫”指的是阳爻,说的是九三,如果九三不守正道而与六四结合,就是只知道进取而不知退守,“征”是进取,“复”返回,“不复”是说不回头检讨是否合理。“妇”是六四,如果不合正道凑合在一起,就算怀孕孩子也生不下来,因为不符合道义,如此下去是凶险的。“御寇”对九三最为有利,“寇”是用不合理方法达到目的。坚守正道拒绝邪恶,就是所谓的“御寇”。做不到“御寇”,就会失去道义而招致凶险啊。

任何事情不符合道义,起始可能很好,但是最终不会有好的结果,所谓“妇孕无育”,有始无终。九三与九四的结合,九三男在下易于躁动,六四女在上乘虚而入,没有经过婚嫁的正常程序,脱离了群体的常规(离群丑),有苟合之嫌,不符合道义(失其道)就得不到大众的祝福和帮助,自然不会有好的结果。有孕无育,白白经历了怀孕的辛苦,而却没能生育出孩子来。

其实做任何事情都需要遵循正常程序,按部就班才能有始有终。人世间很多事都是有始无终,虎头蛇尾,其根本原因是没有守住正道,耐不住性子想弯道超车,结果车翻人亡,中途夭折了。“夫征不复,妇孕不育”,渐卦九三的教训不是很深刻吗?!


 

附原文:

平高曰陸,平原也。三在下卦之上,進至於陸也。陽上進者也,居漸之時,志將漸進,而上無應援,當守正以俟時,安處平地則得漸之道,若或不能自守,欲有所牽,志有所就,則失漸之道。四陰在上而密比,陽所說也;三陽在下而相親,陰所從也。二爻相比而無應,相比則相親而易合;無應則無適而相求,故為之戒。夫,陽也,夫謂三,三若不守正而與四合,是知征而不知復,征行也,復反也,不復謂不反顧義理。婦謂四,若以不正而合,則雖孕而不育,非其道也,如是則凶也。三之所利在於禦寇,非理而至者宼也。守正以閑邪,所謂禦寇也。不能禦寇,則自失而凶矣。

《周易解注傳義辯正》卷九至十二,長沙彭申甫編輯,第279-280页






 

孤岛侠客2022-09-15 10:31:36
做任何事情都需要遵循正常程序,按部就班才能有始有终。很多事虎头蛇尾,其根本原因是没有守住正道,弯道超车,结果“妇孕不育”