两路口记（26-1） 丝瓜园2019-11-14 15:37:10
诗曰：
垦植收割农人忙，
物进人退神仙帮。
出离烦恼不着相，
空明自省自成佛。
按下南天门暂且不表。且说西北之地、天山以北，有一座乌孙山，在伊犁河与特克斯河之间。山南有一片山岭，名叫荆棘岭，是前文书中提到过的。此地冬长无夏、春秋相连，不同于四周，没有干旱的沙漠戈壁。
原本，这一片荆棘岭绵延八百里，荆生得坚韧盘转、棘生得利刺坚硬，人不能开垦，是这一带草木昆虫、蛇鼠鸟兽的一个乐园。
岭中幽静之处，有一座木仙庵，庵中住着八位树仙。庵前原本有八棵参天的古树，便是这八位树仙的原身，分别是松树、柏树、桧树、竹、枫树、杏树、丹桂和腊梅。
这八位树仙，自混沌开辟之后，便落在此处，早已修得真气满满，可以脱身成仙。但这八位自我修行的精灵，全都秉性清高、孤芳自赏，又不舍得脱去原身，因此一直留在此地，几乎不与外界交往，也从不与人接触，更不要说做什么吃人害人的恶事了。
八位树仙，品行端正，修为颇高，又不多事。仙界的各路神仙们，对他们都没有什么负面的评价。王母娘娘曾邀请他们赴蟠桃会，他们不愿意凑热闹，婉言谢绝了。如来在灵山上授课，也曾邀请他们旁听，他们也没有去。这八位树仙唯一有招必去的地方，是太上老君的太虚镜。他们喜爱老君丹炉中的炉灰。每当老君炼丹熄炉之时，他们便上去打扫炉膛，将炉灰小心翼翼地清扫干净，带回木仙庵，铺在树根附近，既做肥料，也做美化的装饰。
前一段时间，清静祥和的荆棘岭，遭了一场大难。那唐僧西行取经的队伍，原本可以不走乌孙山，在天山南麓的大道上行走，却不知何故，偏偏转来此处，寻衅搬倒了八位树仙的原身。八位树仙不愿争执，索性脱了原身，在残根中栖身。他们的残根在地下延伸方圆百里，却也不乏栖身之所。那孙悟空临去之时，纵起一场大火，将荆棘岭烧成了一片灰烬。
那山岭上原本都是沃土。荆棘燃尽后，周围的百姓们便来开垦种植，收获颇丰，迁来此处定居的人口也逐渐增加。
好在木仙庵所在之地，是岭中一处隐秘的小盆地，四周又有许多棱角锋利的岩石，既不便耕种，也不便放牧，因而得以保存下来。大火过后，荆棘岭中幸存的生灵们，陆陆续续地会集到木仙庵附近。人类开垦种植之后，又逃来了一些残留在岭上，实在活不下去的生灵们。木仙庵成了他们最后的避难所，也是他们生存下去的希望。荆棘们将木仙庵紧紧地包裹起来；花草树木、鸟兽昆虫，紧紧地团结在一起，守护着这块地方。
八位树仙虽然脱了本身，但仍然以树为家，闭门自修，又从那旧根上长出了新枝。除了不久之前，蓬莱岛的福禄寿三星前来求助，树仙们为他们做了些堵泉眼的木塞子之外，八位树仙再没有踏出过木仙庵半步。
这一日，太虚镜中下来一个童儿，告诉树仙们丹炉熄火了，可以上去打扫炉灰了。树仙们收拾停当，正要启程，一只马鹿来到庵前。因为吃不到足够的草，她看起来又瘦又弱，口中衔着一把扫帚，交到松仙手中，言道：“这岭上，原本是我等的快乐家园。自那一场大火之后，惹得人来农耕，使我等失了栖身之地。如今，度日艰难，觅不到食物，每日里饥肠辘辘。这扫帚是我寻了些岩兰草的草根编制的。它是我从食物中省出来的。你暂且拿去用吧。用罢还给我，我还要指望它充饥呢。”
松仙谢过马鹿，便领着其余几位树仙，一同前往太虚镜。
太虚镜十分简朴，是老君自己盖的，所用的材料都是青石、竹木、茅草和枯树根，前面一个大殿空空荡荡的，殿后是一个院子，也是空空荡荡的。院子两侧有两间大屋，一间是丹房，一间是书房。树仙们在丹房中清扫丹炉。太上老君正盘腿坐在院中，给两个童儿授课。
只听太上老君讲道：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
八位树仙打扫完丹炉，将炉灰装了一布袋，出得房来与老君告辞。老君正起身相送，一位童儿说道：“松仙，你这扫帚编得不错，我平时干活也用的着，不如就留给我用吧。”
松仙道：“小哥呀，这扫帚是我岭中一只马鹿的食物。我若给了你，她就没得吃了。” 那童儿道：“这扫帚是草根编的。我只听说鹿吃草、树叶和树皮，没听说过吃草根的呀。” 松仙道：“小哥呀，自我岭上遭了大难，人进物退，岭上万物度日艰难。她能吃到草根，也算是有口福了呢。”
太上老君听罢，作诗感叹道：
“人吃粮食果空腹，
鹿食草根充肚饥。
同是生间匆匆客，
相争不如相补济。
浑浑噩噩来与去，
枯草落叶都化泥。”
老君又转身对童儿道：“我那些炼丹的材料，已磨成粉的，尚剩得一些，只是各种成分已失了比例，功效也参差不齐，不过多少都有些助长、强生的功用。你去取来，赠与松仙，与这些炉灰混在一起，全做那些花草树木的肥料吧。”
那童儿应命，进到丹房取来一个布袋，交予松仙。松仙道：“我得了你的馈赠，就将这扫帚留给你，也算是个报答吧。”
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