诗曰:
三界里面有等级,
物进人退多舒心。
不为衣食费心机,
才好悟得空明境。
话说南天门内,聚仙鼓又“咚咚”地擂响了。玉帝又要开会了。
常来的神仙们,闻得鼓声,前前后后地进了凌霄殿。玉帝这一回表情有点严肃。众仙也不知道他要说什么,行礼已毕,全都立在殿中。
玉帝开言道:“各位仙家,凌霄殿关门的这段时间里,发生了许多起物进人退的事件。具体是哪些事情,我就不一一介绍了。这是一股歪风。所以,我想首先跟大家谈一谈人的事情。大家都知道,女娲娘娘造人之时,是看到有些精灵不愿化身为物,羡慕神仙的日子、神仙的态度、神仙的状态。同时,女娲娘娘也希望在仙界与生界之间,有个能帮忙的群体。大家知道人类这个帮忙的角色,是怎么扮演的吗?是仅仅开挖河道、修路筑城、开垦农田、繁荣文明气象么?不那么简单。三界的制度,是一个等级的制度。我们提倡万物平等,可这世界必须要有管理。有管理,就要有等级。你不要说这是不平等。你们以为,在混沌状态中,就能做到每个精灵全都是平等的吗?境遇和结果是两回事。在相同的境遇下,能力不同,取得的结果就不同。这同样是不平等的。同在混沌之中,为什么只育成了那么几位大仙,其他的精灵们怎么没有育成呢?这个世界就是这样,绝对的平等是没有的。你们真的愿意回到混沌状态中,过那种无所事事、无所追求、懵懂一片的日子吗?” 玉帝停顿了一下,看着众仙。
赤精子小声地对身旁的云中子嘀咕道:“高谈阔论。” 云中子小声地回应道:“好久没开会了,憋的。” 俩仙微微一笑。
玉帝接着说道:“所谓等级,首先是地位的不同、知识层级的不同,其次才是行动能力的不同、控制能力的不同、和自由程度的不同。人间就是仙界的一面镜子呀。你们听听人间怎么说,人曰:‘水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。人有气、有生、有知且有义,故最为天下贵。’ 你们看,人间知道用 ‘有知、有义’,来区别卑贱与高贵,从而追求高贵。不是因为挣了钱就高贵了,不是因为会了法术就成仙了。人间也自然会生出等级制度。没有等级制度,人类社会必定是一片混乱。只不过等级的形式,因时、因地不同而已。三界制度情同一理,也是一个等级制度。仙界管生界,仙界管冥界,生界与冥界互动。这样才不会乱。为什么生界以人为大呢?他是我们的镜子。我们思想中的任何一点偏差、盲动,都可以在人间找到这种偏差和盲动的后果。万物的生存空间,无非是森林、坡谷、河流、平原、海洋。除了海洋以外,人类都可以主观地改变它,而万物不能。所以生界里,还是要以人为大。物进人退的事情,我劝大家不要主动参与,还是要按规矩来。说到按规矩来,我们不是没有规矩呀。希望大家不要自作主张。比如马狼的事,怎么样,出乱子了吧?众多的自我修行者抱怨,为什么你们就高高在上,我们就是妖怪。不是因为你法术高、本领强,或者住在什么仙山洞府,你就是神仙了。如果你的行事水平低、觉悟不高、精神道德状况不够,你同样成不了神仙。我说妖怪们,你们自省吧。”
坐在一旁的如来听罢,点了点头。观音却有些尴尬。玉帝又瞥了一眼第一次来开会的后羿。他知道,仙界里一提起后羿,就有神仙惋惜。因为若论资历,后羿和云翔,与王母娘娘是同一批的、天地开辟初期的神仙,比如来还要早上一阵子呢。而且,俩仙有射日救世之功,在仙界的地位应该是很高的。可后羿只得了一个巡地官这样的小官职,眉间还种着禁望石。俩仙刚在人间受过罚。后羿进凌霄殿时,很多神仙都先上前施礼。玉帝就说道:“人追求成仙的经历,也给我们一个演示:成仙不易。能在行事上与神仙的地位相称,也不易呢。修行是没有止境的。责任比地位要大得多昵。” 玉帝说到这里,又瞥了一眼福禄寿三仙。
大家都认真地听着。玉帝突然话锋一转,不满地说道:“尤其是那个太上老君,总喜欢自成一套,开会都没有神仙来。”
骊山老母急忙应道:“来啦,来啦。这不我和云中子都在呢嘛。” 骊山老母这一声应得好,总算打断了玉帝,不让他再高谈阔论了。所以有好几位神仙,都一齐起哄道:“哦,来了来了,他们来了。” 玉帝看在眼里,又不屑又无奈。这些神仙们闲散惯了,想说点正经事,都正经不起来。
玉帝敲打完神仙们,又要说另一桩事了。共工前辈出了镇元子的袍袖,又回到他的地穴里去了。玉帝知道,共工前辈是不会罢手的。若是这样相安无事、风平浪静地过下去,反而令玉帝很不安,因为他不知道共工前辈又在酝酿或策划些什么。玉帝与共工前辈有约:只要他赴囚,就不再攻击他的地穴。共工前辈没有行动,他也不能背信弃义。不过,这是少数大仙们才知道的秘密,他不能公开地说出来。玉帝这一次擂鼓聚仙,一方面是要刹一刹物进人退的歪风,更重要的,是想让那些闲散的神仙们行动起来,不以天庭的名义,而以神仙们自由行动的方式,去探一探共工前辈的动向。就算共工前辈什么都没做,骚扰骚扰他也是好的。总之,玉帝就是这么想的:“你共工前辈安宁了,我就不得安宁;我若想安宁,就得叫你不得安宁。”
玉帝转向如来佛祖,言道:“西天取经也没过多久嘛。怎么狼妖又跑出来了?自我修行的精灵中,出些不安分的,这本是习以为常的事情。我们共建仙界秩序,也不能事事都靠着天条律法、都靠着天兵天将。大家的事,大家来做嘛。”
如来接过话来,应道:“陛下说的是。我们佛家教人区别善恶、离苦得乐,总希望各位道友,为人间做个表率、为人间立个榜样。各位仙友虽然是闲散的神仙,可无论从安身的仙山洞府来说,还是从各位所担负的一方责任来说,也都是一个萝卜一个坑。三界清平,各位都受益。而且西天取经之时,虽以佛家为主,也仰仗各位从旁协助,才有了些许成绩。各位道友,莫如就当下之事,自告奋勇,再添些力气,莫让仙界这潭清水,又被搅浑了。”
如来言罢,观音第一个站出来响应号召,言道:“当下之事么,我知道有一只蝎子精,逃到一处山洞去了。她与我佛家有些过节,贫僧就过去瞧瞧吧。”
李靖是有心计的。那日他被琵琶仙子教训,才转身离去,便唤来一位天将。他自己回神农架密林去收拾队伍。这位天将便尾随着琵琶仙子,探知了她藏身之处。李靖知道琵琶仙子与佛家有过节,早早地去观音岛诉说了此事。
云中子在一旁,听出观音所说的蝎子精是琵琶仙子。大凡仙界里的事情,没有不透风的墙。当他听闻了一些琵琶仙子的事情之后,猜想那日在乌孙山遇到的影子,很可能就是琵琶仙子。他有了兴趣,心想:“既然观音去搜寻琵琶仙子了,那我就去斑澜湖,看看另一只更加厉害的蝎子,是个什么样子。”
云中子有自知之明,知道自己连琵琶仙子都对付不了,一定不是那另一只蝎子的对手,便想找个伴一同去。他对身旁的赤精子问道:“老伙计,阴山以北,大兴安岭以西,有一个班澜湖。你去过没有?” 赤精子摇摇头道:“没去过。有什么好?” 云中子道:“风景不错,一起去瞧瞧呗。” 赤精子不明就里,点头应道:“可以呀。”
云中子于是出班说道:“陛下,阴山以北,大兴安岭以西,有一处斑澜湖,听说风景不错。我和赤精子都是喜欢观景的,我们过去瞧瞧。” 玉帝听罢,身子向前一探,言道:“好哇。” 又指着赤脚大仙和骊山老母说道:“赤脚大仙,骊山老母,你们平时也没什么要紧的事儿,还不一起去瞧瞧?” 这世间发生的事,总逃不过玉帝的耳目。他料想那斑澜湖底,必是共工前辈的手下,新开挖的洞口,故意为他们增加力量。赤脚大仙和骊山老母一起应声道:“好啊。那我们也凑个热闹。”
后羿第一次来凌霄殿开会,而且他生性耿直,不知道凌霄殿中,也如人间的官场一般,说话含蓄。他更是听不懂玉帝的话外之意。他听如来号召大家去找妖怪,便也自告奋勇地出班说道:“陛下,下官在人间传药之时,曾在六盘山遇到孙悟空,见他和地中钻出的一只蝎子打斗。下官想再去探查一下。” 玉帝不愿动用天庭的力量,是因为他与共工前辈有约,可他又不能说出来,一时怔在那儿,不知该如何回答,只在心中抱怨:“这个不懂事的家伙。”
太白金星一见,急忙说道;“巡地官,既是孙悟空与她打斗,你可以去问问孙悟空,了解一下情况。你和巡河官都是天庭的官员,要做好分内的事。” 玉帝点点头,说了声:“嗯嗯。” 后羿非常认真地应道:“是,遵命。”
玉帝又说道:“银河群星是真正的清高者,与世无争。跑到星河台去捣乱,真是太可恶了!就没有哪位道友为银河仙子报不平吗?”
李靖急忙出班道:“陛下,下官去找过二郎真君了。二郎真君说,星河台的事情是他的家事,不需天庭费力。”
玉帝听罢,皱皱眉头,不悦地说道:“自负,自负。不知好歹。”
太白金星见玉帝不悦,就出班说道:“各位仙友,可还有话要说吗?” 殿中无神仙回应。太白金星看着玉帝,玉帝便道:“好,那就散了吧。”