梦里天山（五） 曾经的龟兹与神秘大峡谷 snowandlotus2021-04-17 04:23:42
我们这一次的目的地是阿克苏地区的库车大峡谷。其实官名是“天山神秘大峡谷“，但在乌鲁木齐边上也有一个天山大峡谷景区，为了区别，我就称之为库车大峡谷了。
阿克苏地区的南部是塔克拉马干沙漠，西南面的阿瓦提县是喀什河等四条河的交汇处，几条河道汇聚成宽阔的塔里木河，向东经过轮台奔向罗布泊，一路滋育着胡杨林。阿瓦提的胡杨林比轮台的规模小，但有河有沙，还有神秘的刀郎部落，是一个既看景、又体验民族风情的好去处。刀郎部落是回鹘（维吾尔）的一支，当年为躲避蒙古人的铁蹄逃到沙漠，躲进没有人烟的胡杨林中，几近与世隔绝，因此保留着浓重的狼图腾文化，而且女子跟男人一起狩猎，各顶半边天，他们的木卡姆音乐同其他族群区别较大。
阿克苏地区北部是大片的绿洲宝地，土地肥沃，有一望无际的棉田、稻田、小麦田。宝地西部的温宿县从唐朝开始有种稻子的记载，清朝设立过军垦农场，产出的大米油性大，又香又糯软，光吃白米饭就能品味出“香喷喷”这个词多么恰切，是我的最爱。除了阿克苏大米，现划归乌鲁木齐、原米泉县的大米也很好吃，可惜这些年来这两种米都见不到，只靠东北大米和红国宝支撑我的胃了。泰国香米闻着很香，口感欠点儿。
作为古代龟兹故地的库车在这块宝地的东部，盛产小麦、棉花，陶艺与冶炼历史悠久。库车离巴州的轮台很近，往东连接库尔勒、向西通往喀什、南达和田、北到独山子，可谓南来北往之要道，不过，随地理位置而来的是令人眼花缭乱的历史更迭。作为南疆最有影响的古王国之一，龟兹从一开始便处于同诸国的纷争中：在汉武帝之前曾称臣于匈奴，汉朝设立西域都护府时，龟兹王投靠汉庭，归乌垒城（今轮台）统辖，后来班超把都护府迁到龟兹，三国时期是北魏的辖地。自晋朝起，历经前凉、前秦、后凉、北魏、东凉、柔然、突厥、吐蕃等政权的统治，唐朝再次把安西都护府迁到这里，后来又专设龟兹都督府，以龟兹王为都督。唐末时，南下的漠北回鹘占领了这里，开启了维吾尔人的势力范围，宋朝时又听命于契丹人西辽。之后的龟兹基本都是蒙古各部落之间争夺的领地，期间，在蒙古东察合台汗国被突厥伊斯兰化后，库车由佛教圣地转为伊斯兰教。满清统一新疆后，又被从中亚入侵的阿古柏攻占，之后再被左宗棠的湘军打败，重新回到清王朝。民国时期，又是一顿维、汉、回等各路宗教、军阀势力加上苏联插手的混战，直至新疆和平解放。这样的历史，是地处交通要道之幸还是不幸？
最早生活在龟兹的是印欧人种吐火罗人，使用龟兹文，是西域诸国中为数不多的有书写文字的一个族群。龟兹语曾是佛经传入中原的媒介，汉语中“沙门”等词语都是从龟兹语音译而来，可惜早在距今一千年前左右的宋朝时期，曾经辉煌的龟兹文就已经灰飞烟灭。
由于靠近天竺，龟兹一带从公元初年就开始有佛门僧侣，到西晋已有“佛塔庙千所”。东晋时，转为大乘佛教的一代奇僧鸠摩罗什被奉为龟兹国师，其父亲本是天竺贵族，却放弃世袭、投身佛事，到龟兹当了国师，而母亲则是龟兹王的妹妹。他七岁时与母亲同时出家信佛，年纪轻轻就精通佛法、盛名远扬。前秦苻坚听闻他的名声，想得到高僧为己所用，派吕光攻打龟兹，吕光到龟兹后，看到高僧居然是个年轻帅气的小伙子，就想捉弄他，强行把他灌醉，恶作剧地强迫高僧娶了龟兹公主，然后准备把高僧带到长安。不料彼时苻坚兵败肥水之战，于是吕光成为凉王，在凉州（今武威）软禁了大师十八年。之后后秦姚兴灭了后凉，尊高僧为国师，终于把高僧请到长安弘扬佛法。自此，一代高僧得以组织翻译了一系列的佛经，其中就有《金刚经》，一千六百年后的今天仍是通用的佛家经典。
大师历经坎坷，对佛法矢志不渝，一生“不负如来不负卿”，对那些折腾他的人，高僧的态度一向都是“我佛慈悲”，最终在长安圆寂，火化时应验了他自己的誓言，果然“薪灭形碎，唯舌不灰”。后世的唐玄奘，读着鸠摩罗什译本成长起来，从“天下最后一道关”铁门关出来后一路向西途径这里，在鸠摩罗什讲过经的苏巴什佛寺里驻留过。