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熟读《 神仙传》的人也许会注意到以下几点：
1、成仙之术不只是现在的内外丹两种；
2、古仙（指与葛洪同时或之前）大都出现以下特征：驻世时间长久，一般都是几百年；容貌年轻，少有衰老之容。有些道德极为深厚者，甚至出现女仙貌如童男，男仙貌如童女的瑞相；因大都肉身成圣，很少出现单纯修炼纯阳之气，从而只出阳神的现象；采取白日飞升这种惊世骇俗之壮举，非后世的坐化，从而留下形骸。
3、再看看后世的所谓修道之徒，将异教的理论引入，竟然鄙视肉身，以出阳神、出舍利为目的，认为肉身不能成圣。即使炼到出神的地步，容貌仍现衰老之容，驻世时间与庸俗无异，一般就是几十年，坐化时甚至示疾。葛洪曾说：仙道以不老不死为贵！又说：那些动辄将死亡说成尸解者，何不驻世一二百年然后再尸解？俗语说：无丑陋真人，少衰弱神仙！“示疾”这种现象是和仙家无缘的。望同道深察之。
顺便提及：孔子云，“道不同，不相为谋”，此言极当。非如此不能维持世界的多样性。主张佛道一体者，不达道理也！我出此言者，非主张宗教互相攻击，而只是要说明：“是斯人速临斯地，非吾道莫如吾门”，人各有志，各随其志可矣！何必贪心不足，佛道双修，弄得不伦不类。
仙佛不同。众生有轮回之苦。 为解除轮回， 佛教 欲灭来世之生，以期今世灭度后，来世进入不生、从而不灭的涅磐境界，可谓永死不生，从而摆脱轮回；仙家则期望今世成圣，飞入真阳圣境，可谓永生不死，从而摆脱轮回。姑且不论二者的上述宏伟目标能否达到，若存异求同，最终目标都是要违背造化，跳出轮回。不必计较二者的高下，人各有志，各随其志可矣。仙有仙的世界，佛有佛的世界，何必压低别人，抬高自己。但泾渭分明，不可不察。
我读古仙经及各种古籍十余载，虽未得古仙真传——金华出世术，但偶得炼形驻世的小术，行之数载 ，出现养生效验：容颜如十五六岁的少年，世人每每将我认作高中生，出现尴尬之局面。
而后世的丹法，愈信到后世，理论愈趋复杂，出现了所谓“百日筑基、炼精化气、炼气化神、炼神化虚、炼虚合道” 等种种繁文缛节，可谓离仙道远矣，至多只能说是结合道、仙、佛之理论创造出来的一种新产品。葛洪曾说：秘诀不过尺素，已足以度世。仙家也说：“简则妙，妙能得道；繁必乱，乱便失德。”望同道深察之。
哈哈，看来归坛还真是块风水宝地啊，让你选在这练丹布道。。
仙家不讲因缘。你以为你一招手，神仙就来了？从来都是师父找徒弟。
还别说。这里当上爷爷的就是老F了。其他的像老棉，老看，儿子还没结婚。呵呵。老F也真抠，三代出去玩，也不住好点的motel。哎。
看了几贴才明白。请不要变相拿贫道的贴去讨别人便宜。
首先要道心开发。 贫道观此地人沉迷世间，不明究竟，特来提个醒。中华道家文明需要中华子弟来发扬光大。
这个赞同。这里有钱有闲的如相对，老棉，老F，整体无所事事，希望道长早日点化，不要继续贪恋红尘，还是快随道长去吧。呵呵
大师，昨天我请教你个有关祘命的问题，你没顾得上回答。贴在这。。请指点迷津
算命之术非仙家所为。知名的如李淳风，邵康节等都没有得道。
为什么不去星相占卜坛去问问。虽然占卜不能究竟，但也是道门之术。
别灰心，知教授和HBG们基础不错，至少禁欲这点跟道教的理念很像。当然，在美国是被逼的。
请不要用本贴做无谓的相互攻击。都几十岁人了。只是提醒大家，在人身时修道容易得多。要珍惜机会
对这些不感兴趣，活那么长干嘛，活一天乐合一天就行了。
女性修仙确实困难。谢自然，魏夫人那种是古籍中仅有的例子。
呵呵，他们如顽石，如楼上的主，就是俺四弟。建议就別费神了:）