故乡，你在哪里？
- -逍遥寺就像一对孪生兄妹，从古到今就紧密的偎依在一起。
- ”的现象之一：有凳子不坐蹲起来。每到饭时，男人们端着饭碗围着这餐桌蹲成一圈开“老碗会”。妇女们抱着孩子远远地插话。隔壁那个率先去掉发髻改为简发的大嫂亮着她那尖尖的嗓子大声描绘着未来的愿景：“社会主义就是电灯电话，楼上楼下”。看看我们现下的农村，不能不承认，大嫂所说全都变成了现实。只是那时候的我们，心中憧憬着招贴画上那高耸的冒着黑烟的烟筒，把它当作城市化、工业化的象征。可斗转星移，今天它竟成了不折不扣的污染的标志！
- 15公里外秦岭山坡上牛只影影绰绰地蠕动。今天乡亲们早已告别了茅屋布衣瓜菜代的生活，但却不由得怀念着过去的蓝天碧水。或许现在的孩童从小看见的就是这灰蒙蒙的天，还以为这世界原本就是这样！
从那时到现在，家乡经受了多波次的政治经济浪潮的冲击。五十年代合作化改变了世代沿袭的个体生产方式，六十年代用上了电，告别了煤油灯；七十年代 人民公社解体，人们住上了砖瓦房；八十、九十年代改革开放驶入快车道，农业生产焕发出活力，农村富余劳动力向乡镇工业和服务业转移，进入二十一世纪民居普遍升级为两层的楼房。家乡的面貌早已今非昔比，但只要村庄还在，家庭、邻里间世代所形成的关系就仍然维系着。村庄就是这种历史和文化的纽带，成为根植在我们心中那个逐渐抽象化的“家乡”的实体符号。
- 26年村民为重修寺庙而立的碑石，一块是2002年村民集资再次重修大殿的碑记。目下，这座寺庙的命运未定，我真地担心有一天一纸文件或一条指令它也被拆掉。但愿它作为本地历史文化的见证能够立此长存。
2020年1月13日
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