认为饮酒是男人的事，与女子无关，这是一个很大的误解。上古时代女子的酒量至少不比男人差。除了酒的发明人仪狄是女子外，祭神无论神祗是男是女都要用酒祭祀。在远古时代，人喜饮酒，神也喜饮酒，第一个喜欢饮酒的神就是女娲大帝。女娲是中华民族的共祖，祭祖时要献酒；女娲是地母，祈年祈丰时要祭酒，称祼礼。女娲的酒量很大，祼礼的酒器不用爵，而是用容量大五倍的斝。斝的口沿上也有两个蘑菇状的柱，祭祀时献酒，这两个柱子要碰到地面。
最早饮酒出名的也还是一个女人，她就是殷商中兴之主武丁的原配妻子妇好。1976年在小屯村北面百公尺处，发现中国第一位传奇女将军----商王武丁的元配妇好的墓葬，是迄今为止殷墟科学发掘以來，唯一保存完整的商代王室成员墓葬，对了解商代的历史文化具有重大意义。
妇好并不姓妇，她的父姓是一个亚形中画兕形的标志，当她嫁给武丁成为王妻之后，武丁给了她相当丰厚的封土和士民，在她的封地上，她得到了“好”的氏名，当时只有显赫的贵族才有姓又有氏。“妇”则是一种亲属称谓，就好比我们今天叫某人“大姐”一样，她被尊称为“妇好”，或者“后妇好”。妇好还有庙号“辛” ，商代只有王才有以天支称呼的庙号，这在古代妇女中是很罕见的，商王朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。而为武丁带兵东征西讨的统帅就是这位妇好。她打败了周围二十多个方国（独立的小国），攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说差不多全国一半以上的军队都交给她了，不少男性都归她指挥。妇好是位赫赫战功足以傲睨后世的女豪杰，据甲骨文记载，有一次她统率殷商军队征伐巴方，运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战。要知道孙子兵法这些兵书一千多年后才出现，当时能想出这样的打法，实在是很了不起。
妇好武功十分了得，使用两把铜钺，钺的形状很像后世的板斧，饰有虎头纹，刃口为弧形，每把重达八、九公斤，可见她武艺超群，力大过人，万夫莫敌。这两把铜钺作为她拥有最高军事指挥权的象征，在她死后和她埋在一起，就叫做妇好钺。因此可以猜测她身体一定很健壮，而且酒量很大，是个十分豪爽的巾帼英雌。这可以从墓中出土随葬的她生前所用的爵得到证明，她饮酒的爵是普通爵容量的三倍，相当于觯的容量，考古学家把它叫做妇好爵。
妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神鬼等各类祭典，又任占卜之官。商朝是个迷信鬼神的国家，所谓“国之大事，在祀与戎”。妇好又会打仗，又掌握了祭祀与占卜的权力，在王室中有着举足轻重的地位，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，连武丁都敬她三分。
由於连年征战，33岁就积劳成疾，先武丁而亡；武丁很悲痛，破例将她厚葬于宮殿区內，并在墓坑上精筑享堂，妇好墓在宮殿宗庙遗址的西南角。目前，墓上建有科学复原的妇好享堂，这是妇好死后，武丁为祭祀在其墓上修建的宗庙建筑；妇好的庙號為“母辛”，享堂在甲骨卜辞中称为“母辛宗”。现在，享堂前立有其汉白玉雕像，再现了华夏最早的巾帼英雌生前的英姿和风采。从享堂可顺梯而下到达墓葬展厅，妇好墓是一个竖穴墓，深7.5公尺、宽4公尺，基口長5.6公尺，面积不大，仅20多平方公尺。
几千年过去了，享堂遗存的基址，始终保护着妇好墓的安全，因为所有盜墓人一旦挖到地基，都不会再向下挖了；正是武丁的深情，才使今天的人們通过完整的随葬品，解读了一位传奇的女性。在这里出土了大批随葬品共计1928件，包括468件以礼器和武器为主的青铜器，妇好钺、妇好爵都在其中，礼器有炊器、食器、酒器、水器等；所出玉器共755件，是商代玉器出土最多、最集中的墓；另有63件石器、47件宝石器及象牙雕刻等物，以及564件骨器及將近7000枚海貝。“妇好”铭文的鴞尊、盉、小方鼎各一对，司母辛銘文的大方鼎、四足觥各一对，现放在墓葬展厅。
在随葬品中，除了精美的青铜器、玉器外，还看到环墓壁龕里的尺骨，当是当时殉葬的奴隶。这些尺骨共有16具人骨和6具殉狗；其中殉人男性4具，女性2具，兒童2具，其余因被截肢已经不辨男女。墓室正中下方即为妇好棺木，很遗憾的因为地处洹河附近，已被地下水浸蚀破坏，只能看到锈紅色的長方形遗跡和它四周留存的石化貝壳。大量的随葬品也说明妇好生前所拥有的至高地位。