先说下，此文无关宗教，只是胡乱说说这个故事。如有冒犯教众教义，先道歉。
吉衣同学说的故事是这个：
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无著文喜是仰山慧寂的弟子。他游五台山时,行到中途荒僻的地方,文殊菩萨为他化成一寺,文殊化作了一位老者。
老者问:“从什么地方来?”
“南方。”
老者问:“南方佛法,情况怎样?”
“末法时代的和尚,很少有能够恪守戒律的啊。”
老者又问:“有多少人呢?”
“或三百,或五百。这里的佛法情况怎样?”
老者答:“凡圣同居,鱼龙混杂。”
“有多少人呢?”
老者答:“前三三,后三三。”
后来吃茶,文殊举起玻璃杯子,问无著:“南方还有这个吗?”
“无。”
“那么平常用什么吃饭?”
无著无语,只得辞去。老者令童子相送。无著问童子:“刚才那前三三,后三三,到底是多少?”
童子喊:“大德!”
无著应了一声。
童子便问:“是多少?”
无著又问此是何寺,童子手指金刚后面。
无著回头一看,寺和童子都没有了,只是空谷一片,这时他才知道是文殊显圣。此处后来叫做金刚窟。
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“前三三后三三”被后来的人解读为是充满禅意的回答，我不认为。
记得20多年前，朱镕基当总理，视察时常问当地干部有关经济的问题，比如GDP指标，工农业总产量等等。干部如果像上面那样“前三三后三三”地回答，估计就麻烦了。
我认为那个化妆成老者的文殊菩萨是用此批评无著。你连驻地多少人恪守戒律够不清楚，怎能当好干部？“或三百,或五百”，到底几百几十几个？ 工作没干好。
文殊菩萨心好，不愿像朱镕基那样当场批评。宗教工作难，培养一个和尚不易。万一骂过分了，无著辞职了咋整？
正好，无著也问个数字问题，于是文殊菩萨借题发挥，敲打一下无著。 你问我有多少人，我也不给你个准确答案，让你难受：“前三三后三三”。
难受了吧？难受了以后要注意数字，要注意细节！
让文殊菩萨没想到的是，大家听到找个“前三三后三三”，不仅想不到去改正自己错误，反而将找个回答当禅语来学习，并发扬光大。
上海有多少阳性？ 啊，，，我算算，前三三，后三三....
你有多少财产？ 啊，，，我算算，前三三，后三三....
你有多少情妇？ 啊，，，我算算，前三三，后三三....