陶陶三2022-08-05 04:50:43

到睡觉时间了。

《道德经》讲解还在继续的。每周一句,这个慢节奏,我蛮喜欢的。今晚刚讲了第四章“挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,湛兮似或存”。

挫锐解纷,尤其是“和光同尘”,都是读书人喜欢裱的一幅字。当然,可以做世俗的各种理解,都不算错,不过我这里,还是用最简单、最熟悉、最像大道的水来打比方。可能我这个解读,新鲜一点,但听完后,会觉得不值一提。

就是这样的。最珍贵的,就像阳光、空气和水,人人都知道,人人都无所谓。这就是道,否则就不是道了。那是黄金,不需要说,大家自然会抢来抢去。

舒兄问“一”在哪里,我说第四章有。这里我讲了。感兴趣的可以一看:

 

 

今天是七夕节。各位晚安。

 

Shubin2022-08-05 15:12:47
陶兄又开讲了,谢谢分享。我从帛书本里抄了4段,其中第1段与你讲的大概一致。“圣人执一”,说明 “一” 可执。但欲
陶陶三2022-08-05 15:51:26
这些都是一。
Shubin2022-08-05 16:23:04
我理解道的层次,应该在“一”之上。“一”是圣人可得可执可抱的,道之象。帛书本里没有“道生一,一生二”,但这个理是对的。
陶陶三2022-08-05 16:34:13
那是当然。道不可知。我们所学所领悟,只是皮毛。说一,重在强调,
Shubin2022-08-05 17:38:48
陶兄客气了。闲来论道,互通有无。 : )
dhyang_wxc2022-08-05 19:06:27
你怎么得到圆周率π?这个都得不到,哪得一?