为什么纳粹们那么欣赏艺术？ 糯米粥2022-08-14 19:02:47

昨天听完了the Splendid and the Vile一书，读完后才意识到这本书写的时间段很短，仅仅是丘吉尔就任英国首相的第一年。 读后感触很多，先写一个政治极不正确的感慨，为什么纳粹们那么欣赏艺术？

1940年11月德军空袭英国城市Coventry，行动名字叫做“Operation Moonlight Sonata”， 贝多芬的名曲。 而英国情报系统早一点截获这个情报， 再根据“Moonlight Sonata”从音乐角度来说有3部分，来反推这个军事行动会不会也有3部分呢。 
https://www.historiccoventry.co.uk/blitz/blitz.php

Hermann Göring是纳粹第二号人物， 掠夺和收藏了很多艺术品。这本书里说，在纳粹失败后，他被审问时是这么解释的--My personalitiy requires it. Art makes me feel alive. 第二句话一听我就明白了他的意思。 
https://en.wikipedia.org/wiki/Hermann_G%C3%B6ring_Collection

当年唐诗的浪漫，对应着是今天的“1号台风2号台风“。当年宋诗的空灵，对应着是今天的“黑猫白猫抓住老鼠就是好猫”。今天的语言当然更实用易懂，可是地上亮晶晶碎了一地的又是什么呢？ 跟挚友们讨论过这个问题，他们的理解很有道理--中国有相当大的农村人口基数， 那么官方语言当然得通俗易懂。 说到这里，在the Splendid and the Vile一书里有不少丘吉尔讲话的片段，他的随便一段演讲， 常常都像一首诗，寥寥数语就把人们无法言表的情绪表达出来。为什么英国人民可以听懂？ 

在我的眼里，有了文史哲艺术的世界，多了色彩和维度。 可其实翻翻文学城论坛， 也算是人到中年的海外华人小小缩影，大家的所思所求又是什么呢。 种菜推娃当然是实实在在的生活。 而且让每个人舒适的东西不一样。 话说回来了，实实在在的工作生活， 就一定会跟自己的精神追求会有冲突吗？ 

有一种观点，明清以降的国人，特别是当代国人，缺乏美感

大概看了一下Wiki 百科上，戈林的词条。如果他真的是爱普斯坦的私生子，那么他就有贵族的血统。其实戈林童年

“丘吉尔讲话……常常都像一首诗”，所以，不是“纳粹 VS 非纳粹”，而是：西方 VS 华夏（某个年代至今）

丘吉尔是战地记者出身语言组织能力当然不一样。至于G?ring爸爸是法律博士任政府要职

明天有空聊吧

人在精神世界里都是追求美的，但对美的欣赏各有不同。艺术之美只是其中一种

康生也喜欢艺术。人人都喜欢美女，有些人是" 不跟我就泼硫酸"。所以有四个象限，能-否欣赏x是'-否强占

楼主也是 Audible 的会员？

我对中国历史反而读过的书很少，没法评论这个观点。对了，学国画几年，宋代是美学高峰应该是公认的

有道理。年纪越大，越体会到出生的家庭对个体影响太大了

期待！我借跟帖先立个愿—啥时候我来写一篇美国国父们的个性和罗曼史。最近几年读了n本美国开国史，有所感

土豆同学啥时候可以”看破不说破”呢？不过我借机反驳一下你上次的谬论—你说华夏民族喜欢改写历史

同意。另一方面艺术也可以是很大的伞，比如很打动我的山西妇女们做的”花馍”，在物质条件的局限下却可以追求和创造，还造福家人

没看明白？是批判纳粹们抢占艺术？

对了，你写的宪法那篇特棒。你的总结能力很强，提纲挈领

哎呦，多谢多谢。我赶紧去把旧文找来再读12遍

期待。我对那一段也很感兴趣,Adams, Jefferson, Madison, Hamilton, even Burr

”看破不说破”，几千万党员以及坚决执行命令的军警白衬衫方队，还有14亿民众，基本上都信仰这种“智慧”……对了，顺便

儒家主流认为：艺术、诗词都是奇技淫巧，不适合于朝堂的稳重，厚重少文才好。即使如曾国藩这种进士出身的， 所写的也是实而不华

这是哪来的说法？《诗》是五经之首。古板如朱熹，也写过千首诗。

戈林的父亲曾在德国西非殖民地（纳米比亚）担任行政长官，曾任驻海地总领事。所以他属于官2代，以优等成绩毕业于著名军校。

果然跟我猜想的一样，长本事了，自己赞自己！

美是超越的，超越现实和生活。超越式的唯美似乎很美，但很遗憾，大邪大恶也往往是超越的，带有唯美性质。日本人也是如此。

我跟你一个不同理解是，东西方的“人”差距没你想象的那么大

此外，统治阶级往往出鉴赏大家。当一个人拿人命当草芥，有资源任意而为，这个世界能吸引他的东西就不多了。

其他的国父们都个性鲜明。而老大对自己有道德要求，差不多是他所在年代的道德完人。所以面目模糊

“为有源头活水来”—朱熹名句。不过他老人家就一伪君子

我见底的醋瓶子胡侃几句啊：中国的审美有个独有的东西叫做“意境”，比如写意山水的留白中，在王维的“独坐幽篁里”，

艺术常常美化死亡。。。

是的。境是关键字。雨中山果落， 灯下草虫鸣——艺术家的灵魂不在屋里、身体里、意念里，游在境中。西方人称，上帝视角。

“这个群体的异样静默”，想起几个其他地方看到的留言，以及过去的一些帖子，关键词就是：

死亡是生命的一部分为什么不可以美化呢

well，不要以讹传讹。严蕊一事是泼脏水，此事已经考明。余英时书中有分析。

艺术家真的把死当成生命一部分的，显然是可以的，基督受难，卧佛，凭吊咏秋诗都是。但有点edgy，在清华雅正的边缘。

I hate the Nazis

有土豆同学打破这个静默啊！不过，Point taken—你这几个帖子我刚才读了，你指出来的这些确实是有一定道理的

对了，刚找出一张图片送给你：