03-23 18:06 冷如 评《我当道士那些年》
中华文化一贯是儒道释三教合一，这里道家是大儿子，儒家是幺儿子，佛家是干儿子享受亲儿子待遇。中华文化自伏羲创立先天八卦开始，到黄帝集大成，经虞夏商周四个朝代，本来只有一家学说。到春秋战国，儒、道、墨、法、名、阴阳、纵横、兵、农、杂等诸子分家，但是都承认共同的本源道，所以百家争鸣也可以说是道家争鸣。到西汉罢黜百家后，其实百家并没有消失。这里要谈一下汉儒，以董仲舒为代表的汉儒，董仲舒本人并不是百分之百儒家，本来是学阴阳、纵横的，这个学说的创始人是鬼谷子，金篆玉函的传人。董仲舒是半路出家的儒生，将百家诸子进行糅合删减，来弥补原始儒家思想的不足。创立的天人感应学说后，就建议将其他学说尽数毁掉。汉朝以黄老立国，所以道家逃过一劫，其他百家就没有那么幸运了，典籍很多散失。目前流传下来的典籍，很多就是当时以道家名义保留下来的，如墨子就是在道藏里面找到的。这里可以看出儒家对百家诸子的态度，就是“取其精华，去其糟粕”，说难听点就是阉割其他百家思想来适应儒家，不能适应的就扔掉。几千年来儒家大师都是如此对待其他思想的，如孟子、朱熹、王阳明都是如此。这些儒家大师，没有一个是最初就是学儒的。儒家的行为的确象家里面的小儿子，聪明善变，享受家中最好的东西，其他的都不在乎。
那么道家呢，要知道从西汉开始，其他百家就没有独立的生存空间了。所以只能依托道家生存。被儒家抛弃的思想，往往就存在在道家里面。道家就像家里面的大儿子，小儿子不要的东西，都被大儿子小心的收起来。所以大家看道藏目录就会发现道家简直就是中华文化的大杂烩，神马思想都有。没有道家这个“捡破烂的”，儒家又如何能够在不同的时期找到他想要的东西。
再谈谈佛家，本来是外来思想，但是由于佛家思想本土佛教已经灭绝，所以这个孤儿在中华大地落了根。世尊在华夏的影响力甚至在道教之上。佛教无论多少派别，只分为三支，北传（目前只剩下汉传这一支，中亚佛教已经灭绝了），南传和藏传，只有中华大地三支皆有。佛有三宝，佛法僧，佛法分三经律藏。这些都完整的保持在我华夏大地。仅举佛祖舍利一例，我华夏是拥有最多佛祖舍利的地方，其中包括两枚佛牙舍利中的一枚，仅有的佛指舍利，仅有的佛顶骨舍利等等，其他国家佛祖舍利加起来都没有我们多。记忆当中只有斯里兰卡有一枚佛牙舍利。所以我华夏现在可以说是佛教第一国。所以我说佛教是享受亲儿子待遇的干儿子。佛家这么多年在华夏，也是不停的吸收百家诸子思想。和儒家一样，佛教对我华夏文化也是只取自己需要的，对不需要的也是弃之如敝屣。
道家自古以来就不如儒佛两家，这跟道家敝帚自珍有关系。道家对中华文化是神马也舍不得丢，各种奇书都被道士们精心保存着。由于思想混杂，缺乏主线，甚至自相矛盾，所以道家就没有出现过一个一统江湖的大师。但是这就是长子的性格，看似木讷却大智若愚。
进入二十一世纪，儒家再次渗透到主流思想里面，走他一贯的官方路线。凭借强大的国力，在全世界建立孔子学院。从中央到地方，各级领导也频频引用儒家的经典作为施政宣言。儒家借壳上市的路线已经明了。佛教在广大百姓中信众一直不错，加上佛教是世界性宗教，所以无论官方还是民间都能得到支持。佛祖舍利每次出国供奉，那是香车鲜花，沿途设案焚香，盛况空前。道家呢？有谁在谈玄，有谁在炼丹养气？到处都是看相、拆字、算卦和卖狗皮膏的，修大道的却没几个。大家都去搞短平快的能赚钱的道术，没有人再去啃那些玄之又玄的道教典籍还谈什么修道？这样迟早会被当成封建迷信给查封掉。
难以想象，如果没有道家的中华文化会是神马样子。中华文化的复兴绝不能只有儒、佛，如果道家缺席将是一个杯具。