《辟谷转识记》之二十六《转化色身》
陈全林
2016年8月1日，周一。辟谷第二十六天。
我给他画了一幅达摩坐禅图。我拿笔任意画，他在一边看。我题写了“达摩西来无一字，全凭心意运功夫”。画在整张三尺横宣上。
昨天晚上，读《历代神仙演义》，非常受益，古人的书中，口诀极多。又读日本科学家、气功家佐佐木茂美所著《气的奥秘》（许运堂、刘桂芳译，工人出版社1995年版），是一本很好的著作，讲了很多他做的科学实验，证明“气”的存在，气是一种能量。也讲了他掌握的很多练气、运气、发气的方法。
昨晚，与侄儿一起看东方卫视《笑傲江湖》。
今早，起来先给侄儿做早餐。然后打坐练气脉手诀，再发博文，回答各种提问。
练气脉手诀的心得越来越多了。体会到“动以修静”的奥妙，单纯服气，容易养气，不容易通脉，把服气和手诀手印结合，就能既养气，又通脉，还能行气。单纯服气闭息，不容易行气、化气，结合手诀手印，使通脉和行气、化气变得比较容易。
我最近的体验，更多在聚气、行气上，能感觉到气脉的流动线路，能感到丹田火炽、两肾烫煎的妙义。
单纯地通过持咒、观想来止念，比较困难，把注意力集中在呼吸、气脉、手诀上，则凝神止念的效果就会很好，容易做到凝神止念。这也是气脉手诀的好处。正是：
不练不知道，久练自知妙。
层层有变化，息炁脉大药。
息，指呼吸法门，闭息鼓腹的法门，结合手印，就能启动真炁而修脉。
道友凝华开始辟谷，发来她的辟谷日记。她曾跟我访道江南，跟我学过气脉手诀、药师法等。“凝华”是我在2013年给她取的名号。这是目前我唯一一次给随我修道者取名号。有好几位道友请我给他们取名号、道号，我拒绝了。修道者的名号不能随便取。名号也是信息，与修道、命理、因缘、成就、未来都有关。凝华对我的信心，是学生对老师的信心，是修道者对传道者的信心。虽然我不居师位，以道友相称，但这信心还是很打动我，因为，没有信心，特别是没有对老师的信心，修法就很难成功。对老师没信心，也是对自己没信心。
凝华来信说：
老师好，今天开始第二次辟谷，昨天夜里腹泻两次。早晨醒来较早。练习闭息鼓腹，最初身体很痛，胸腹腰腿不舒服，我可以清晰觉察到疏通经脉的状态。也是第一次彻底放松缓慢地服气。由最初的三两次才可以诵持完金光咒，到几分钟后可以次轻松地一次在闭息状态下持诵完金光咒。
老师好，不小心发送出去了。辟谷前，下牙右边己经痛了几天了。所谓的“牙医杀死神经就不会痛了”，在我这里没有成立。那颗杀死神经修复好的牙齿这次异常敏感，无论冷热软硬，都会痛得我半死，胸闷痛的毛病也发作几天。一直在想辟谷，疾病和您及多位辟谷的同学让我最后下了决心。想通过辟谷调整身体。下午开始发烧，比较虚弱，腰痛的厉害。吃了少许葡萄干，喝了杯玫瑰露水。身体好了许多，傍晩带着宝宝散步四公里，诵持“天门采气，命门纳气，黄庭聚气，灵台化气”，回到家身体好多了，左胳膊麻，现在小指也麻胀得很。胃有些隐隐的疼痛。没有困倦感，越来越精神。 第一次给孩子申请改名失败了，原因是我，我知道了自己的不谨慎，心生惭愧。明天还要从头再来，我在心里修持吉祥心灯，希望那些工作人员不再为难我，让我心想事成，祝福我，慈悲我。 祝福老师和曹姐吉祥安康。 凝华
我说：
辟谷，就修炼气脉手诀，在闭息鼓腹的状态，每天修炼三遍以上，修完气脉手诀，立马接着修药师法，就把消灾延寿的信息加到气脉修持里了。我正在辟谷，已经第二十六天了。我会给你传递辟谷信号。
王女士来信说：
老师好，看到你文中提到你的《竹窗随笔》一书，我笑了，因为此书现在我手里，许大侠当年说看不懂，转送给我了。当时跟着老师的眉批通读完后，直佩服老师的领悟通透。现正在看元青老师的书，是小字繁体的，看着有点费劲，但有很多值得学习领悟的地方，先慢慢看着，再向老师请教。
我说：
有此等事情。我昨天还在读《竹窗随笔》。不过你手里的是选本。以后找全本读。那本书还是我二十年前读的。你留着做个纪念吧。我前天、昨天还真想起了我送许大侠的那些书，整整一大包，几十本，都是我在西安时读过的书，她不读，觉得可惜了。没想到她把其中一本送你了。元青老师的书还是要认真看，主要是明理。至于修持法，人人不同，不会有固定的模式，但道理是通的。
王女士结束辟谷了。她前后辟谷了十二天。五年前，我把自己在西安读过的一些书送给许女士和晓东居士，通过许女士送晓东居士。晓东出家做了僧人，书留给许女士了，没想到她把其中的《竹窗随笔》送给了王女士。这本《竹窗随笔》是1994年或1995年，西安的一位阿姨居士送我的。这本书现在在王女士手里，书从西安到北京，再从北京到河南。经过了我的阅读，经过了三个女士之手。一本书就有如此的传奇。
我最近一直在思考转化色身，变化气质等事。修道，何其艰难。我们平时虽云修道，连个头疼脑热、身生脓疮、湿疹、脚气、牙疼等转化不了，更谈不上转化一个肿瘤、癌症，把白血病、糖尿病、高血压等转化过来。既然连这些大小疾病都转化不过来，谈何转化色身而成道身？而成纯阳仙体？这二十年来，吴云青留下了不朽肉身，他是丹道大师；周凤臣留下了不朽肉身，她佛道双修，服食丹药，念佛不辍；黄玉兰留下了不朽肉身，她念佛成就。他们生前都预言了自己死后肉身不朽，可见，他们对自己的肉身、色身的转化情况是了知的，也是把握的。
我辟谷，也为了能转化色身。我的朋友W先生二十多天前辞世了，他的身体里满是癌细胞，肝癌、肾癌、肺癌、骨癌、肠癌、淋巴胰腺癌，这些，无法转化，所以他死了。他虽然修行三十年，但从没有好好做功实修功夫，没有老实修过气脉，更谈不上转化色身了。
色身的转化，辟谷是一个捷径，但如果不修金丹，未必能转化彻底。甚至修了也是白修，因为，一旦恢复饮食，辟谷所得的好处也会逐渐丧失殆尽。W先生以前跟我辟谷过，当时有好的效果，不久，依然是没辟谷时那样。
转化色身，对于很多修炼大家，未必能完成，即便是古今的大师。有的大师修道有功夫，有神通，未必能全面转化色身，最后还是病死的。古人修道转化色身，一是借助外丹之力，一是借助内丹之力，一是借助长期辟谷的修持。借助外丹与数十年的辟谷，转化色身相对容易；借助内丹而转化色身，需要上百年乃至更长更久的时间。有的高道，虽然修成了阳神，但世缘已尽，来不及转化色身，虽说得道，还是因年老即色身衰病老化而辞世。这样的例子古今皆有。
谈转化色身，气化肉身，简直是天方夜谭，古代这样的真人不少见，在印度、西藏，禅宗、道教，古今都有彻底转化色身，气化、虹化肉身的大成就者，读读《一个瑜伽行者的自传》，就会知道作者尤迦南达在现代遇见过这样的圣真。读了这本书，激发起了我的信心，使我对丹道法门的转化色身之道也充满了信心。
我在这次辟谷中，明显感受到色身的很多转化，在辟谷的前十六天，每天的鼻腔里全是发黄的黏黏的鼻涕，如重感冒后一样。十六天后就没有了。这是对肺脏的调理。
我如果在辟谷中与客人话说多了，会感觉右肺气虚。中医和丹道认为：肺主气。而“口开神气散”，说话多了耗元气，正是耗肺气。我得继续打坐修持，才能使肺部的气足起来。就在这些过程中，我在体验身体的转化。身上过去的一些疤痕、结缔组织，在辟谷中逐渐消解了，这是最基本的转化。头发有点变黑了。这还是外在的。内在的，目前说不上，这要通过未来的身体状态来看，比如未来一直健康，不生病，寿命很长，就说明转化成功了。现在不好说，要在不断的修炼中实证。色身的转化，本来是一生的工程，普通的人，身体的污染的速度比净化的速度快；身体衰老的速度比修炼转化的速度快；疾病生发的速度比修炼的进度快，所以，很多人所谓的修炼，其实不顶用，连养生都谈不上。
色身真正的转化，极其艰难。吕祖、三丰真人都是花了数百年的时间彻底转化了色身，炁化了肉身。这是究竟的转化。
修道的人的身体，要趁早转化，趁年轻时转化，在灾难如要命的疾病没发生前转化，就容易延寿了。像W先生，假如他在十年前我教他南派内功导引术和辟谷术后，一直坚持修炼，不至于今年身患癌症辞世。因为，长期修炼导引术，经常修炼辟谷术，就可以帮助身体不断地净化、转化，就把那些要发生、该发生的疾病信号疾病因子提前转化了。
今天周一，要发快递，还要送侄儿去医院。真的很忙。晚上再写。
中午，给喜红做了面条。刚好一碗，够他一人吃。然后包好快递，共七件。带喜红去医院换药，路过快递公司，顺道带过去了。
我带着袖珍本《金刚经》、《最美的词》，在医院诵了一遍《金刚经》，每次诵读，都特别感动，都能受益。这次，对“无相”、“无我”的理解更深。读了十多首唐宋词。
看着医院里那些痛苦的人，真的能生起慈悲心、出离心、修持心。在读书的间隙，跟霍先生发短信聊天。
我说：
因为今年出书受阻，我转方向了，转“专心著述十年”为“专心修持十年”。最近一月，每天修持四小时，以后用时更多。也许这样反倒好。每年会花时间去名山大川访道，住山。会更好。随缘出书。
霍先生说：
当然更好。真修实证的人本身就是一本大书。神仙般的日子。也许今后您也会被别人写进书里。
我说：
那都是次要的。重要的是自己能实修成就。法界之名是真名，人间之名多假名。成就了，法界有真名而长久，也会影响人间之名，而为道用道化之方便。理固如是。张玉仙对我说，这一生她圆寂后，将不再来人间投生，但持她名号，亦有感应。
霍先生说：
那就和佛菩萨一样了。坐在病床边，听母亲痛苦的呻吟，极其难受。通过修行获得生命的自在何其重要啊。
我说：
是，人都有这样的日子，修行而超越，谈何容易啊！
回到家里，妻在QQ上发来一位老友的微信。他长女生病了，病还很严重，希望我帮助找张玉仙老师灵应，并找高人救助。老友是我来京十六年里一直的好朋友，他的事情我一定尽心尽力。
这些事情，都是人生要面对的。能否有救，就看因缘和命数了。去年澄源一位好友的妻子，发现患了晚期肺癌，找我占卜，命里有一线希望，必须找高人救助才行。后来，我找到张玉仙上表、延寿，也找到桐柏宫的道长做法事，找到张天星处方，找到巴先生教她辟谷，他们也找了名老中医处方。现在，一年半过去了，病人还活着，肿瘤缩小了。这是因为她命里有那么一线阳气未绝，是命理学上说的：“命不该绝。”自然找人就能找到。
今年三月，我一位朋友患病住院，医院下了病危通知书，找张玉仙灵应，说：“神佑天赐寿。”已经住院三个多月了，逐渐好起来了，在死亡线上捡回一条命。她能活着，是因为“神佑天赐寿”的缘故。我请张玉仙加持，雪漠上师加持，我也为之加持。我每次修持都为她回向。她能活过来是“命不该绝”。
命理学哪里是官方批判的“迷信”那么简单的事情。傅抱石女儿在《傅家记事》里谈到有术士为她父亲占卜命数，说活不过六十一岁。她父亲过了六十一的生日后，真的就病故了。他们一家都感叹命运命数。
人可以自己造命，就是行善积德与修持。行善积德者未必修持，但修持者一定要行善积德。这样就能改变命运。
身体里有了重大疾病，要通过修炼而转化色身，变有病为无病，变病体为健康，说容易，对有的人很容易；说难，就很难。有位教授曾写信给我说，她患肝癌，本来要做手术的，医院都联系好了，手术日期都定了，在手术前十五天，她看到一份“彩虹功”资料，就每天练，忘我地练，观想从天上与一道彩虹从头顶贯通身体，而来自天宇的能量随着彩虹进入了身体，是五彩的光明。身体的疾病被彩虹带到了地下。第十五天后做手术，术前再检查，发现肝上的肿瘤不翼而飞。肿瘤被她修炼没了，自然不用手术了。
今年正月，我一位朋友来访，代表他父亲送我一盒贵州灵芝，感谢我的“救命之恩”。21年前，朋友的父亲患肠癌，做手术会有很多麻烦，我说，给我十天的时间，我教他辟谷。老人跟我辟谷了十天十夜，肿瘤从肠道脱离了，解大便一般解出来了。老人现在健康，都八十多岁了。
说不容易，有的人需要花很长时间才能转疾病为健康，甚至还不能转疾病为健康，但练功还是能带来好处。
已故的帮助过我的张鹏摇先生，在他五十岁时，患肝硬化，当时想，要是能活过五十五岁，即知足了。没想到，他练功后，肝的硬化有所逆转，这是医学奇迹。他活到78岁左右才辞世的。我还到八宝山去送他。至少因为修炼，给他延寿二十年。这也是对色身的转化。
我现在每天修气脉手诀，每天辟谷，其实在体验身心转化之道。修气脉手诀，可以更好地辟谷，而辟谷的境界里、状态里，身体会自动化地去转化很多潜在的疾病，未来的疾病。
练功是一件很苦的事情，我现在每天花四、五个小时修炼，而雪漠上师曾经每天花八小时在修炼，乃至十多小时在修炼。首先要耐得住寂寞。不是因为疾病缠身，不得已才这样，而是提前就要这样，就能因为转化色身而避免后患。
昨天读《历代神仙演义》，在第七节《隐磻溪垂纶抱道，呈制命践约迎师》里，太公望对西伯候说：
“见善而怠，时至而疑，知非而处。此三者，道之所止也。健而静，恭而敬，强而弱，忍而刚，此四者，道之所起也。故必以义胜欲，以敬胜怠，乃为吉也。”
这是大家做人、处事、修炼的口诀。这样珍贵的口诀，随处可见。
此书中第九节中，仙人桂父对修者匡生说：
“坐而待至，终无可见之期。原谓子阴功易满，盖云游访道、利人济物，为入道之阶，却在屋里痴待。”
这段话对我启发极大。我转身著述，再转身实修，自然还要转身云游天下。不能痴待在屋里。
昨天读《竹窗随笔》，看到莲池大师与弟子论金丹大道，还是有宗教家的正见与偏见。正见，没有否定仙道、金丹，也指出了金丹的修炼的核心与得失；偏见在于，认为佛弟子学金丹大道是颠倒之行为。这篇文章很短，如下：
金丹
或问：“玄宗有云：‘金丹之法，与二乘坐禅颇同。’此语然欤？”予曰：“此紫阳语也。不曰异而曰同，不直曰同而曰颇同，言之不苟发者也。虽然，禅者不可因是而生异见也。学大乘以二乘为禁，故《梵网》呵二乘曰邪曰恶，况同而未同者乎？”
或问：“丹可得闻乎？”乃为之喻曰：“炼铅汞而成丹，譬之修定慧而成道也。神凝气结，乃成大丹；止极观圆，不真何待？其究虽殊，而喻可以互显也。玄宗尚以身之精气神为外药，而教人求内药之元精元气元神，彼从事于五金八石、寻草烧茆者亦惑矣！禅宗尚以十地见性为如隔罗縠，而必曰‘永断无明，方名妙觉’。彼止于化城，住于百尺竿头者，犹远之远也。奈何圆顶方袍，号为释子，不思绍隆佛种，而耽耽焉颂《道德》、讲《南华》，不亦颠倒乎哉？”
看来，莲池大师读过紫阳真人的《悟真篇》，所以当人问起“金丹之法，与二乘坐禅颇同”这源于《悟真篇序》里的道理，但不是原话，大师直接讲出了紫阳和金丹之理。但大师毕竟是宗教家，维护佛教的立场而不喜欢佛弟子修炼金丹，讲论《道德经》与《南华经》（《庄子》）。其实，同时代另一位大师憨山大师，不但弘扬佛法，还注解《道德经》。
时代发展到了现代，我们既要继承佛教慧命，也要发扬道教仙学，是这一代人的使命。丹道之不圆满处，紫阳真人已经通过性命双修的理法弥补了。所以，南宗丹法，兼备佛道之长而成就大道。
再者，从发扬文化的角度，也要破除宗教门户之偏见，打破佛道法门之藩篱。因为，现在人对古老文化已经很陌生了，再不全面发扬，文化的陌生感会更深、更广，古老文化与现代生活的裂痕也会更深、更宽。