中国历史上， 有十大名剑， 分别是：
轩辕，湛泸，赤霄，泰阿，龙渊， 干将、莫邪，鱼肠，纯均，承影
每一把剑的背后， 都有一段动人的故事。
我觉空大师不让先贤， 也是名副其实的铸剑大师。
林猛， 绰号变形金刚， 今年26岁， 以前生活在江苏连云港， 现在定居苏州， 公司职员。
他开悟了。
他的绰号是变形金刚。
我们现在正在讲金刚乘。
所以， 竹林第八剑也有一个很好听的名字：金刚。
金刚者， 无所畏惧， 无所不破。
这么快能开悟， 是你的根器和机缘。
但是你自己也清楚， 你的佛学素养还少得可怜。
所以接下来要做的， 就是多吃大补丸， 恶补一番。
你自己也认识到， 要在生活中做到是非常难的。 当然难， 成佛岂是一件容易的事。 开悟难， 善自护持更是难上加难。
每个人有不同的习气， 所以善自护持也是不同的。
要找到适合自己的方式。
祖付嘱已， 即往邺都， 随宜说法。
一音演畅，四众皈依， 如是积三十四载。
遂韬光混迹， 变易仪相。 或入诸酒肆， 或过于屠门， 或习街谈， 或随厮役。 人问之曰：“师是道人，何故如是？”
祖曰：“我自调心，何关汝事？”
二祖慧可的善自护持就是从一个清心寡欲的持戒僧， 变成了一个破戒僧。 除了去青楼召妓以外， 其他戒都破了。
躲不是办法， 直接面对又不受， 才是天下第一的武功。
我在这里要特别提醒的是，
我们毕竟生活在这世上， 所以一定要做一个遵纪守法的公民， 就算开悟了， 也不是什么都可以做的。
安吉州上方齐岳禅师，
僧问：“如何是菩提？”
师曰：“砖头瓦子。”
曰：“意旨如何？”
师曰：“苦。”
上堂：“旋收黄叶烧青烟，竹榻和衣半夜眠。粥后放参三下鼓。孰能更话祖师禅？” 便下座。
昨天迥然问这则公案是什么意思。
“砖头瓦子”和 “苦”比较容易懂。
用现在的话来说， 就是蠢得像块砖头， 没脑子。
这是拐着弯骂人的话， 骂人不带脏字。
“如何是菩提？”
如果有“如何是”， 就一定有如何不是。 就有了是与不是。
昨天我回答了佛弟子大名关于“为与不为”的问题。
“是与不是”和“为与不为”是完全一样的错误。
所以， 齐岳禅师才会骂人。
旋收黄叶烧青烟， 竹榻和衣半夜眠，
粥后放参三下鼓， 孰能更话祖师禅？
这首偈的重点在第一句。
后面三句都是描述高处不胜寒， 寂寞无敌手的心情。
吃完晚饭后， 僧人们都会要同修同参， 要做晚课。
“三下鼓”就是上晚自习的铃声。 僧众来齐以后， 齐岳禅师答了两个问题， 忽然觉得眼前这些僧众资质都如此不佳， 心中涌起一阵寂寞高手的感受。
天下无敌手， 也就是天下无知音。
于是感叹：“孰能更话祖师禅？”
呵呵， 齐岳禅师还算是比较客气比较斯文的。
处州涌泉究禅师就像林猛， 比较猛。 他一上堂， 直接大喊：“还有虎狼禅客么？ 有则放出一个来。”
整个一个武松武二爷。
准备上演景阳岗打虎。
“旋收黄叶烧青烟。”
若有人没见过农村烧灰， 至少也见过抽烟吧。
青烟缭绕。
请问：“青烟在何处？”
再问：“青烟是什么形状什么体？”
祖师禅， 你会了吗？
你若还是不会， 我再举一则公案。
福州广平玄旨禅师，
僧问：“如何是境中人？”
师曰：“汝问我答。”
问：“如何是法身体？”
师曰：“廓落虚空绝玷瑕。”
曰：“如何是体中物？”
师曰：“一轮明月散秋江。”
曰：“未审体与物分不分？”
师曰：“适来道甚么？”
曰：“恁么则不分也。”
师曰：“穿耳胡僧笑点头。”
穿耳胡僧， 就是佛啊。
不是汉人就统称胡人。 佛难道不正是胡僧吗？
哈哈哈， 好一个玄旨禅师， 对佛大不敬， 哈哈哈！