从前有句被人说得很滥的话：钱不是万能的，但没钱是万万不能的。这句话乍听起来似乎很有创意和很深奥，可听多了再仔细想想却很是混淆：你到底想说什么呢？是说钱重要呢？还是钱不重要？都不是，从逻辑上这是想说＂钱＂是幸福的必要但不充分条件。但是，问题是钱挣到多少就满足了这个幸福的必要条件呢？就才可以再去寻找其他的幸福条件呢？几百万？几千万？几个亿？而你又会为此失去什么呢？
几个亿美金多么？金融风暴一来，遍地的亿万富翁哭天喊地，说自己没钱了、破产了，要寻死觅活了，总之是痛苦不堪。反之，几百几千美金少么？可它却能让贫困地区的少年重新上学并从而改变自己的命运，走上幸福的人生。
我相信，我们每个人都曾经面临一些机会，但也面临抉择：要多一点金钱地位？还是要保留一点其它的东西？经典的春秋故事里就有：只要你愿意给帝王舔痔疮，就可以立即得很多车马，经典的好莱钨故事就有：只要你愿意出卖自己的情人，就可以立即成为百万富翁。而现在中国的大地上天天都有经典的故事：只要你能溜须拍马、顺风接屁，就可以多得一些权势和地位；只要你能送钱、送礼、送女人、*****，就可以多得一些金钱和项目。可当你得到这些自己想要的东西之后，你又失去了什么呢？
即便是有很多人比较守正，发誓仅靠自己的才智和勤劳来致富和成功（暂且假设是可能的话），可要是总是几十年如一日，没日没夜呕心漓血地工作，又不是为了什么诸如：飞船上天、奥运夺金之类的伟大事业，这样过分极端地＂奋斗＂，那么你和你的家人又会失去什么呢？
要想明白一些道理：其实人生天地间，活着只站一尺地罢了，死了也不过多污两米土而已；一切身外之物都是生不带来、死不带去。这对于谁都是如此。钱对于满足人的基本生存和生活条件的确是很重要的，包括基本的衣食住行。然而＂基本＂不代表＂过份＂。
＂衣＂只要能御寒遮暑，只要能在色彩和样式上美观得体就好，没有必要也不应该件件都要名牌贵重；＂食＂只要能一日三餐，只要能供应人体所需的能量、营养和健康就好，没有必要也不应该顿顿都要燕窝鱼翅、鲍鱼海鲜；＂住＂只要能有室有厅其乐融融就好，只要能睡、食、起居分开各不干扰就好，没有必要非得雍景豪城、作困旷谷；＂行＂只要能争取每日只花约一小时以下在路上，不为交通所扰就好，为此以私车代步、以公车代步或以步代步都可以，没有必要非得名车名款，在拥挤的公路上又长不出翅膀，不还是得跟着破福特、旧丰田的屁股后头磨蹭吗？包括其它的基本生存和生活条件也是这样，＂点到为止＂好过＂穷奢极欲＂。
而当有了这些基本的生存和生活保障之后，作为＂人＂就应该提升点层次了：不论男女，健康和惬意、尊严和尊重、自由和自主，才是人们除了基本保障之外更要争取的。所谓：富则兼济天下、穷则独善其身，这都可以获得他人和自我的尊重，以及心灵和空间上的自由，也是有利于自己的身心健康的。否则，男人为了发达就趋炎附势、奴颜媚骨，一旦小人得志就纸醉金迷、吃喝嫖赌，这都是对自己的人格、心灵和肉体的摧残，早晚自己会感觉是生不如死的。而女人为了不劳而获，不加甄别地去寄生豪门，攀权附势，甚至助长男人的欲望和私心，那她只能会让男人更加鄙视此人，并进一步剥夺她的更多自尊和自由，早晚也会感觉是生不如死的。
另外，如果为了自己个人事业的所谓极端成功，就大半生都置自己的健康、生活、家庭于不顾，终日里殚精竭略、废寝忘食，又是为了什么呢？又不是什么伟大的、没你不行的丰功伟业，不就是多卖几包货，多干几件活，多升几级官的事儿么，为此把其他宝贵的东西丢了，值么？从先前没日没夜地赚钱，到后来没日没夜地花钱都是一样的愚蠢；从先前废寝忘食地工作，到后来住总统套、＂日理万鸡＂，吃得脑满肠肥都是一样的折腾，于健康、于生活都是有害而无易的。
想想陈水扁望穿狱门的企盼，读读跳水名将望眼豪门的等待，看看冯大导演因劳累而日见增多的脸上白癫，怎不让人嘻嘘慨叹，感慨自由、尊严、健康和惬意的可贵呢？有什么比解决了温饱之后可以享受＂采菊东篱下、悠然见南山＂的悠闲生活而更健康、更小资和更惬意的呢？
我们这些生活在国外的经常能上网的华人，想想应该多数都有了生存和生活的一般保障，难道还要在金钱上羡慕别人么？我吃一日三餐，就非要羡慕他人一日八宴么？我开四个轮子的丰田，就非要羡慕他人开同是四个轮子的劳死来么？我能享受古巴加勒比公共海滩上的＂公共＂阳光，就非要羡慕他人在私人岛屿和私人海滩上的＂私人＂阳光么？没必要！这世界上有很多事是可以和金钱无关的：健康、时间和尊严，以及阳光、空气和美景、、、、珍惜这些吧，不要羡慕他人的低俗，更不要追捧和助长他人的低俗。