《真知被发现在思辨的过程中----以康德的二律悖反为例》 沙夫2020-11-28 11:00:15

沙同志曲高和寡啊。年轻人应该读读西方哲学史。我大学一年级的时候受高年级同学启迪，读了上下两册的一套，

不是英帝罗素也不是米帝提利所著。记不清是哪位了，但是翻译本，这点不会错。

沙同道曲高，不会唱，会听行，做过样子，不发声，乱搅者是牛二。

你的发言也是深奥莫测啊，但显然和沙同志不是一股道儿上滴。

隔壁文化走廊有人在调侃，“华语专业哲学界竟无一人读懂康德！！！ ”

哈哈，你选择性地失明了，没看到那是被指正了的谬误吗？就像是上次你我之间讨论的结果一样，还记得吗？看来你以往的发言是

多哥网友，你的"要多读"的建议很有价值。哲学成了高曲而和寡，这应该说是我们族群的悲哀。在西方社会，无论是在理论界还是在日常生活中

上次失落了，这次又失明了，真是让人无限地同情。来，给无知又失明的添点真知和光亮：

哈，蛙兄，可能你误解“多哥”网友了，

对。某种哲学观的形成，是方法论的结果，也就成了观察世界的指导方针，人也就有了智慧。小说可以不读、少读、泛读，

但好的散文要读，然而西方哲学史，无论何种专业的青年学生，建议一定要读，至少要了解一下。

这也是为何目前国内 “白富美” 这类能够占据主要市场的原因之一；

人们太缺乏正确的社会观和思辨能力了。毛主席当年对艾思奇介绍的西方哲学观，就很感兴趣。

我非常赞同你的“小说可以不读，但散文、哲学一定要读”的观点。这也是我一直在

曾经为了某个业务，我流窜到伦敦南部某地几个星期。中午厨房吃饭的时候，

这种缺乏就表现在了明明是基础性的东西变成了少有人知的高曲，明明是人丁兴旺的集市却又成了和寡的去处。被

非常同意。

德行，是修为的目的，但很少有人意识到其实更重要的是它还是

刚才查了一下，这个节目今年九月又卷土重来了。当年那个英国女主持在米帝只活跃了一年，节目夭折。

完全正确！

不同的世界观都会有自己的社会基础，这毫不奇怪，但奇怪的地方在于我们这个族群

你火眼金睛也许走眼，问问沙友，我和他道同不？

他结论：显然我和你不是一路的。哈哈哈

他的

内行一听发声 就知道啥水平。行家一搭手，就知有没有。

哈哈，我和你不常来几坛，别人不了解。