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1955年之前，太祖在建立和巩固新政权方面的作为还是令人折服的。
用得非常正确，非常准确，本来中国的封建王朝到1976年才结束。
建立中国有历史以来崭新的人民大众当家作主政权的始祖称太祖。
我大概是个异数，我六岁上小学，正是文革开始，那时全国对他的崇拜达到顶峰；我一个乡村娃，也没崇拜过他，拒绝唱红歌跳忠字舞。
开国皇帝一般都使用太祖这一庙号，庙号是皇帝于庙中被供奉的名号。在中华人民共和国这一座庙里被人民供奉的就是毛泽东。
哦，我可是不到十岁就占在台上陪地主富农接受批斗的，因为我拒绝发言批斗村里的富农婆，拒绝唱红歌跳忠字舞。
群里军队家庭后代崇毛的比较多，知识份子家庭不喜欢毛的占大部分。
文革中农村没那么多热情，10岁就批斗富农婆？不合常理。
都被港台人带风向了。改开几十年来，见钱眼开的媒体，百姓处处追捧着港台明星，有钱佬，模仿他们的用语成为时尚，什么打战，有吃，有什么
哪里不是这样。我们那里文革高潮时每年总有几次批斗，批斗地富反坏右，我见到过民兵殴打地主富农份子。
文革后我考上大学后，我的小学老师专门向我道歉；我说我不怪老师，是那个时代不好。
上大学之后，我发现我们出身农村的同学是一个最不崇毛的群体。
幼儿园放学前要单独背1段老3篇才让离开，小学上学是天天读，跳忠字舞 -----“谁要是反对他，谁就是我们的敌人”。
从个人遭遇角度去评价毛，千差万别也难客观，还引发争议。也许要后人来评说了，如同现在你怎么评三国都可以
我们小学旁有条路，学校在路上设道路卡，农民们经过那里，要先背几条毛主席语录；不会背，学生教他们。
何止是个人遭遇，千百万人的遭遇；搞了二、三十年，农民连饭都吃不饱。
是以卖文为名利的知识份子。我认识许多科研实业的知识份子，他们对毛有看法，但不反对。
随着时光的远去，有的人们会带着敬仰，又比较随意的语言，称其为“太祖”
这不是“扭转他人的自由”，是扭转这个坛一边倒的风气。别人的自由我不干涉，但我也有我的自由。
呵呵，啥子封建？名副其实么。年轻时代的老毛和末日时代的老毛，本就是一对冤家。老毛自己说滴，“人是会变”滴。
拥毛人士用这个词感觉表达了尊敬， 反毛人生感觉表达了轻蔑和调侃。因此， 很难得他们一致同意了用这个词！
拥毛的许多人是混淆了中国和中国共产党这两个不同的概念。毛对中共确实像我们在学校学党史时被反复教导的：