我近年隐隐约约觉得红楼梦的创作是受到基督教以及西方古典文学影响。
为什么这么说？
因为这部书充满了一种很神奇的风格。超然，带有神话色彩。在写实方面非常杰出。在人物刻画上非常细致，具体，而且任务形象立体。和以往的小说不一样。
作者一开始就带有一种对自身以及社会的忏悔。带有一种儒家文化的规范。但更鲜明的是一种前所未有的忏悔。仿佛这本回忆录写的是自己对世间经历的一个总结。
成书年代是清代乾隆年。而作者上几代人刚好是清朝入关不久的刚刚崛起的几代。康熙和曹雪芹祖父是比较近的关系。在这一阶段有不少的西洋传教士有很多的往来。而作为曹家，有内务府和江宁织造的公职，和外洋是有贸易上的交流的。自然也有基督教的传入。
在清朝基督教是很多皇帝接触并且了解的。在清朝上层，很多人和西洋文化有一定接触。包括皇家和这些服务阶层。康熙对西方的文化，科学，宗教也是有相当一定成都的了解的。他学过国外的数学，几何，天文，哲学，宗教。其实甚至到光绪皇帝，都读过很多西方的著作，光绪是一个积极吸收西方思想并且要改良的积极改革派。可惜他的计划因为政治斗争早就流产。不然的话，他会学习英国和日本变成君主立宪制度，中国后来的命运不会是那么的动乱的。
康熙那个时候，一直到雍正，乾隆。有大量西洋传教士来华，作宗教教育，科学普及，以及慈善事业，也是开始让中国打开国门的开始。光绪慈禧也开始了一些现代化的建设和发展。
曾经有人研究过，文献记载，曹雪芹在十二岁左右的时候了解过莎世比亚的文学，曾经他喜欢一些作品，但是被家人制止。
他一定是读过圣经的。至少在很小的时候接触了西方宗教传播。基督教里面有一些观点也是他的红楼梦里面呈现的价值观。
其中包括了：
一夫一妻的爱情观
十戒
思考同性恋的问题。这个话题始终有争议。他至少写了三次。
阶级平等
施舍的意义
怜悯并且同情
慈善行为的重要性
回报以及博爱
庶嫡关系的讨论，旧约圣经也有类似话题
兄弟之争，
父子关系，继承权问题
婚姻多女性问题，伊斯兰国家以及犹太信仰也是多妻，汉文化里的一些婚姻制度也有相似的地方。家庭的和睦是一个必要面对的话题。
女性的女权问题。这是他最为精彩的一笔。他的男女平等观念绝对是前锋的。那还不是工业社会，他已经意识到男女权利和能力平等的重要性。这比近代中国五四文革的改变更超前的。当然，也有人说他受到关外文化女人有权利地位的影响，清朝是很有可能的。
呼吁腐朽社会回归道德底线。基督教和儒家文化的交融在明清是当时西方传教落脚中国的一个重要的途径，将基督教在中国本土化。红楼有这种呈现，注重原始儒家文化的社会意义。
对于独裁官僚体系的批评，对科举制度的一些疑问。一定是接触了一些民主思想，作者曹雪琴才有这些强烈的批判的表现，并不是空穴来风，凭空产生。
当他接受西方教育，他就会对中国封建制度提出疑问，对僵硬的社会产生思考。肯定是有一些外界的东西给了他一种新的角度。他给人的感觉就算防灾当今都是有超前思维的。
为什么红楼最后会消失？这是个迷。很多学者已经研究出全稿已经完成，高续是刻意写出，而且和作者本意是有些截然不同的方向。而后面结尾为什么消失，应该有一定和政治历史的关系。很多人推测是文字狱，来自皇帝的压力。其实我们想想，作者已经明确说了，这是大旨谈情的作品，不会涉及政治。曹家其实是皇帝的服务者，肯定不会造反。那么，在当年乾隆年间，还有一个最有争议的话题我们不要忘了，那个时候某些信仰因为政治不被接受，很有可能是一切有关系的东西都要禁。所以如果他的未发表的小说篇章的内容有一些问题，可能会被结束。高鹗的书要扭转作者原旨意的痕迹十分明显的。很多人只看文学的文笔，而忽略了其思想根本的一些核心的差异。可能是一些有争议的思想被禁止了传播。不一定是宗教本身，而有可能是跟随西方人进来的一些民主思想和对社会的重塑。这挑战了当年的权利阶级以及权威，让人们去反叛而改变。不一定是反当时朝廷，而有可能是要影响一些文人形成某种学派。知识分子是有力量的。