比如， 文革期间， 杨政宁可以回国来去自由， 有政府高官为他迎来送往。但很多海外华侨根本回不去， 更惨的是很多海归科学家还在关牛棚， 被整的包括有些美国出身的他们的子女（可以算是美国人）。
再比如， 文革后期有很多高阶战犯被释放， 甚至还有一些给官做（如政协委员）， 但大多数留在大陆的国军人员、民国政府人员是被坐牢、监管、批斗的。像我外公的哥哥，国民党某省付警察长（接近少将阶别）是先是坐牢、一直被整到80年左右。85年左右政府邀请他去县政协， 他没儿子、唯一的女儿不在本地， 他说：都快死了，不参与政治了。
农村有典型如大寨，但大多数农村是几乎没有多少化肥、农药、农机供应的。大寨是全国典型。还有各种地方典型，我们公社有一个县典型， 他们村得到特批的金属材料、加工成农具、卖给供销社， 有了这笔额外收入， 他们村的生活水平明显高过其他村。我读小学时， 全校组织去参观， 让我们看看社会主义农村的幸福生活。
领导批示就像神迹， 一个笑话里说的：两个人同样从烟囱钻过， 一个被搞得全身到处黑灰， 另一个一点灰都没有。同样的时间、地点、背景， 不同的人被“神”施与不同点化，结果各不相同。所以， 不同的人经历不同， 不同人看到的、传说的自然也不同。
但对于有普世价值的人，不用讨论那些“美好”，命运被领导批示决定的个性化处理就是不对。