freemanli012021-12-02 20:38:59

以前的中国历史评论人,总是从打仗的角度看,好像人最大的本事就是打仗,就是夺江山。

这两年看了美国建国的那些人,华盛顿,杰佛逊,亚当斯,麦迪逊,哈密尔顿,门罗,林肯,等等。意识到如果把国家看成一个机器,那涉及到国家的能力,可以列出来:

  1. 1. 设计机器
  2. 2. 建设机器 
  3. 3. 运行、维护机器
  4. 4. 保卫机器
  5. 5. 抢夺机器

华盛顿他们所做的,是1,2,3,4,这些事情都是属于需要高度智慧和仁慈的人才能做的。因为有智慧,才能设计一个稳定运行的复杂机制,各种部门的正、负反馈机制,三权分立(三权鼎力互助),行政和宗教的分离,照顾了人的世间需求和灵魂自由。这是制定宪法,然后他们还参加了这个国家体制的成型建设和运行,以及平稳交割。

对比一下毛泽东,确实只是一个会抢机器的人,这和历代中国农民起义基本一样,机器本来不复杂,也没有什么设计。谁抢过来都一样,反正就是简单运行。如果要高速运行大跃进,那就是一个散架。

抢机器的智商,跟1234项比起来,应该说是比较低的。需要的是不同的能力,1234需要的是理性思考,后者需要的是利用人的弱点,进行煽动的能力。不惜一切代价的冲动。

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从结果看,华盛顿他们更接近老子的“为而不恃、功成不居”的思想,说接近圣人也不为过吧。而毛泽东就有点上的去,下不来了。

从两国的宪法来说,美国的宪法也更符合中外圣人的思路,就是“但问耕耘不问收获”,他们只规定了政府的运作形式,可以说是和现代工业管理中的“过程控制”思路一脉相承。只要按正确的方法做了,剩下的不是应该自然而来吗?所以他们没有规定具体的结果,没有说某年某月要达成什么具体的目标,人均收入要多少。他们干了自己的,所谓尽人事,然后让老天爷管老天爷的,所谓听天命。

而中国的宪法,耕耘-过程控制上没有认真下功夫,反而是对结果孜孜以求。这似乎是颠倒了因果。离圣人之道越来越远了。

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韬光养晦,应该说是个贬义词,有勾践那种人的些许毒气。不知道为什么被传颂。

看看美国的宪法,没有韬光养晦的精神,在太阳底下本来就该如此过,那就如此过,有什么韬光养晦呢?

韬光养晦难道不是隐含着要前恭后倨地过日子吗?这是一个正大光明过日子的国家吗?

 

 

 




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英二2021-12-02 21:43:40
说那么多轱辘话,看机器运转如何,看一眼各自的铁路就知道了。
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freemanli012021-12-03 05:50:09
我们认为下面这些真理是不证自明的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。
飯盛男2021-12-03 11:26:14
我家生我時只有100塊銭、隔壁小王出生時家里存款就是万元了。人々生来都有一張嘴、喂這張嘴喫什末不是嬰児能決定的阿
飯盛男2021-12-03 11:30:34
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有权利,没能力或缺乏勤奋劳动,权利的存在形式,即在各自生活形式上则大相径庭。毛共追求的就是缩小人们的能力和勤奋上的差别
freemanli012021-12-04 04:42:36
这是由因果的,因果是上帝的话,是老天的话,是天理。当然天理除了因果还有爱心。你春天(上辈子)没有种大米,秋天