之三：游乡的”地主婆“
那些年每次政治运动，押着阶级敌人挂牌子或者戴纸糊的高帽子游街永远是保留节目。我们那里算是城关，周围都是人民公社，这里的“地富反坏分子“ 可以在县城里游街。而 远处的村子里革命的层次大概低端一些，那里的地主们没有资格游县城的街，只好走远路 “串村子” 游乡了。六十年代中期，在 土改时被划分为地主和地主婆的都应该是老年人了，而且大部分的地主婆都还是裹着小脚。造反派逼着她们走乡村土路，不晓得怀着怎样黑暗的恶意。我外婆也是小脚，因为常年下地劳作，放开了裹脚布，算不得“三寸金莲“，但是缠脚时折断趾骨，小腿萎缩，吃过的苦头是一样的。生产队里派人吆喝大家围观”游乡“，外婆不想去也不行，只好带着我跟着邻居老姐妹站在路边上, 看得心头一戳一戳的疼。
然后, 然后那天就看到了那一对儿婆媳。媳妇大约三四十岁（最狼狈的时候，很难判断），推着一辆独轮车，绳子挂在脖子上，满头大汗。头发又脏又湿，一绺绺贴在脑门上。她穿的是一件黑不黑、蓝不蓝的大襟袄子，袖子上隐隐有汗印子。裤子腿一高一低，没有穿袜子，黄土漫过布鞋糊在脚踝上，看不出肤色。车把上挂着灰仆仆的布袋子，里面大约装了些干粮和水。想不起她脸上的表情什么样，也许本就是面无表情？老婆婆挂着纸牌子，眼睛半闭，端端正正盘腿坐在窄窄的车上，黑色的大襟有些长，半遮住了只有三寸的金莲。老太太明明又瘦又小，牌子上连名字都没有，“地主婆” 三个字还打了叉，可是怎么看都觉得她身上透出一股子骄傲来。队伍里那些男的地主被人按着头， 高帽子的尖顶杵在前面人的背上，走得很是艰难，倒不如她精神好，在长长的队伍里格外显眼。我正想问外婆那是谁，却听到她低低地跟老姐妹说：“看看，看看人家的儿媳妇！多孝顺呀！” 我吓了一跳: 在这地方夸奖地主婆的孝子贤孙，可别让人听见了呀！速速前后喵了几眼，赶紧使出“尿遁大法”，拉着不情愿的外婆挤出了人堆， 躲在后面假假地跟着人群举胳膊。借着嘈杂的口号声遮掩，我偷眼看着一脸思忖的外婆，紧紧抓着她的手，还好她没有再开口说出什么让我胆颤心惊的话来，等外面散了摊子，便默默地跟着我回了家。
文革都结束几年后，外婆还时不时提起人家的儿媳妇，叹息不止。