Ohjuice2022-09-20 02:38:25

《山居续忆》

第七章

廿四叔叔(注 1)

徐家祯

 

(一)

 

2010年去福建上杭探望廿四叔叔(左)在村子的田野上摄

          我已在不少文章中表明了我的无神论观点。我不相信任何宗教,也不相 信任何主义 —— 因为说穿了,有不少所谓的“主义”其实也同宗教一样,或者不 如说“同坏宗教一样”更为确切。但是,我却相信命运。

          不过,我的相信命运,跟念佛吃素、磕头烧香的老太太的相信天命,或 者跟求神拜佛、算命卜卦的先生们的相信命定还是有些不同。我的所谓“命运” 或许与“机缘”差不多。我相信,一个人的“机缘”,亦即“命运”,在很大程度上决 定了人的一生的吉凶祸福。而一个人“机缘”的多少,甚至有无,又跟整个国家、 环境、时代和历史错综复杂地关联在一起;至于有了“机缘”如何去及时地发现、 正确地判断、敏捷地捕捉住,或者在“机缘”还没有来时如何去积极地准备、耐 心地等待,却又有人为的因素在内。这一切的一切综合在一起,就成了人的命 运。由于决定人的命运的因素是那么多,因此,命运往往就变得变幻莫测,难 怪人们只好去相信上帝或鬼神的安排而希望能通过祈求或祷告探得一丝天意了。

          正因为我相信“命运”,所以我认定某些人的成功除了他们主观努力及天 赋能力和条件较好外,主要还是因为他们有较好的运气,也就是有很多好机缘, 并能及时抓住这些机缘;至于某些人的失败,则除了他们主观努力不够及天赋 条件和能力本来就较差外,主要是因为他们没有好运,也就是好机缘太少,或 者有了机会也无法及时发现并抓住。更惨的是,他们往往看错时机,错误地作 出判断,于是一错再错,“一失足成千古恨”!有时,“命运”甚至能整个地操纵 ——或者不如说“玩弄”——一个人的一生。如果不幸而有了这样的命运,又能 去怪谁呢?要说明“命运”以如何摆布人的一生,在我眼前首先出现的例子就 是我的“廿四叔叔”,也就是我在《东城随笔》之四十三四十九〈三叔祖礼耕先生(注 2)中所三叔祖礼耕先生最小儿子。在头,我引用了一 叔叔的来信,那位叔叔就是我要的“廿四叔叔”。

delta20202022-09-20 04:09:12
你这是“宿命论”外加“外界影响”。
游水皖鱼2022-09-20 04:39:43
等看续集。有一问为什么你称“他与二叔祖母共有七、八个孩子… 三叔祖礼耕先生,…共有十五、六个孩子”。而不是八个,十六个?
Ohjuice2022-09-20 04:40:33
呵呵,你结论下得太早。我不说了吗?除了机缘,还有“主观努力及天 赋能力和条件”,这不是“宿命”吧。你要看到文章最后,
Ohjuice2022-09-20 04:46:04
很好的问题!我写的是概数,因为我不知道他们两位究竟各有几个孩子。我知道的只是个总数:24个孩子。至于二叔祖和三叔祖各有
游水皖鱼2022-09-20 05:00:25
谢谢告知