在爱坛读到莎姐写乡野爱情系列，见她引遗山先生雁邱词名句，同感慨！
故找来全词复习一过，小有所悟，见题。
摸鱼儿-雁邱词
元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
作者序言道，太和5年，去并州考试。路遇捕雁者（还有这营生！7！）。这个捕雁者卖给元好问两只大雁，并附送一个故事。故事是酱紫的：今天下网捕雁，抓得一只，另一只顺利逃脱。却并不飞走，盘旋一阵，倏忽间做加速下落，投地而死！元好问这个读书人，必是跟老夫一样，听了故事，看看那两只雁，心绪难平，感慨万分。花钱买下，不为烹食，而是把它们葬于汾河岸，垒石堆为识，名曰“雁邱”，并作《雁邱词》。
受了大雁殉情故事的震撼，开篇陡然发问：情为何物？！情者，感也，精神也，在天地间流动之气，何以能驱动和超越生死嗫？！
想这俩大雁活着的时候，随寒暑变换，南下北归，双飞双宿而相依。聚乐别苦，一片深情！至晴天霹雳，“网罗惊破双栖梦！看前路渺渺，万里层云，千山暮雪，如果从此孤零零地飞，都没个奔头了！突然间，心无可依，怎生独活！罢罢罢，痛快结束了也罢！
悲情的上阙结束，作者环顾周围景物。原来是曾经繁华处。当年汉武巡幸祭祀，箫鼓喧闹，棹歌四起；而今平林漠漠，荒烟如织，一派萧索！山鬼枉自呜咽，是为人世盛衰变换? 还是为大雁的悲情？
元遗山自顾自地认为，鸿雁殉情，其境界之高，上天也会嫉妒，跟莺儿燕子寿终而归黄土不是一码事！此情由骚人歌咏传世，是真正的“千秋万古”。
万古不万古的，不是大雁所希求，它们相依为命久了成了彼此的信仰，于是不能独立存活去面对层云渺渺，这境界，是老夫一向羡慕又害怕的。但是，要说雁的眼界有限，人又宽阔多少？只是比那简单生灵更多自我？
万丈红尘万千变化，盛衰如梦似幻，倒真的是一些精神的东西是强有力的，也是得以在天地间永存的，包括至情。