【人生之钥】穷秀才怎能收养百多名弃婴？ 作者：泰源 pinguane2021-11-02 13:22:02

一介穷秀才收养百多名弃婴，验证为善最乐的道理。(pixabay)

古人留给后代这句话：“为善最乐”。怎么说呢？会有实质的后果吗？大凡为善的人，后代必然兴盛，为恶的后代必然败落，这是人间常理。清代《履园丛话》的作者钱泳认为，为善像是积财，积久自然富有，为恶呢就是耍弄刀剑兵器，玩得多玩得久，哪有不受伤的道理

为善最乐 收养弃婴

回到清朝时期，桃源县有一名秀才名叫陈宗洛，他为人秉性慈善，然而家中极其贫穷。他们家乡原本有一所育婴堂是用来收养孤儿的，因为缺乏资金，废弃很久了。陈宗洛想要募集捐款或物资，来复办这个育婴堂，于是就在乡里劝捐。

一天他到乡中一个富人处，这位人士是个守财奴，不但没有解囊相助，而且还对陈谩骂，他说：“一个迂腐、寒酸的穷秀才，不自量力。我的钱不是偷来、抢来的，岂肯给你们拿去做些无关紧要的事！”

陈宗洛气愤地回到家里，将家人召集过来，对他们说：“我很惭愧我的志向不能在乡中实行，但愿全家大小，我的妻妾和子女，还有弟、侄，你们都能体会我的心愿，大家一起来做，办起这座育婴堂。”他们一家都认同他的理念和心愿，都愿意配合去做！

陈宗洛接着说出具体的做法：“从现在开始，凡是我们家族的男女，世世代代共同遵守今日的誓言：凡是见到被遗弃的女孩，必须收养下来，交给族中有乳的妇人抚养。如果乳妇身边的孩儿已经太多，不得已交付给无乳的人，就用米粉和蜜制成的蜜饼来喂养。

“当小孩养到二三岁时，倘若有贫乏的人家愿意娶去做童养媳，只要家长是忠实厚道的，那就可以把女童交给他们。出养时只须在姓氏上加上一个陈字，叫‘陈某氏’，就如我们陈氏所出。并且约定此女童长大后，也要接受养育弃婴的职责，分乳养育她们。这样就能不断绵延扩展，挽救弃婴的生命。”

陈宗洛当时是三十六岁，到了九十岁寿诞，子孙满堂，富贵双全。历年来由陈氏所收养的“陈某氏”都来举杯祝寿庆贺，就像亲戚一样。一算之下，总共有一百七十六人。

席上，陈宗洛喜气洋洋地说：“古人说为善最乐，不相信吗？！别人喜欢收干儿女，不知比起我们‘陈某氏’怎么样了？可惜当年骂我的富人已经死去三十多年了，我想拜谢他当年的刺激，促成了这善举，可惜现在是不可能了。”

有客人问：“以前骂你的富人自然是谨慎守护自己财富的人家，不知今日他的后人如何呢？尚能保持富有吗？”

陈宗洛回答说：“说起那个人也可怜，五十多岁时，三个儿子全都夭亡了。疾病、死亡、讼事、盗贼接踵而来，家财耗散，竟然贫乏到不能自存。有一年，我在绿萝山私塾中教书，他要求在馆中找份事干，我也不念旧恶，可怜他老而无依，又是同乡，就收留了他。最终他不甘于寄人篱下，十个月后又自行离去。后来竟然沿街乞食。”

客人又说：“倘若当初那人肯行善助人，结果该不至于这样的凄凉吧！”陈宗洛点头道：“可不是嘛，天给人以财富，原是叫人顺着天意行善造福的，若能以财助人，天就不会夺走他的财富，又怎么会让他破落呢！”

客人回答：“但愿人人都能明白此理，勉力效法陈君的虽贫而富，不要学骂陈者虽富而贫呀。”（资料来源：《北东园笔录》）