秃大爷2019年天朝之旅5---爬山，看佛，修心养性 老秃笔2019-10-26 17:10:12
这次回去近月余，按说时间充裕，可以到处走走，见识一下神州河山。但是，过去多年，每次回京都不去外地旅游。因为来回数天，把本来不多的陪父母的日子浪费了，于心不忍。所以，基本全在大北京区域闲逛，当天来回。原来打算去天安门广场周围的公园，博物馆看看。正值国庆假期，那里整天挤得水泄不通，连经过的地铁都限制停站且拥挤。几次忍受不了排队，拥挤，只好逃之夭夭，老汉不陪着受罪了。改去西山的潭柘寺，云台寺和八大处公园。以为这几个地方知名度不大，远离北京市区，可以享受幽静，绿荫和佛系文化。但是还是估计错误：整个国庆二周期间，爬山拜佛烧香的人群如水流，乌泱泱的，走不动, 赶大集的感觉。
北京西山里的这几个寺庙都是千年历史，文物丰富，庙宇轩昂，隐在绿树里。从山上，均可远眺京城，犹如世外桃源看俗世。而且，因为距离皇家所在近，几处寺庙都有历代皇帝的御笔匾额，有皇帝亲来拜佛烧香的记载。比如，潭柘寺，历史悠久，素有“先有潭柘，后有京城”的说法。现存于庙里的二块石碑是隋朝的，且能辨识部分碑上文字。乾隆，雍正都来访过。北京之外的寺庙，限于地理距离，鲜少有皇帝上门。据说，乾隆下江南去过几处寺庙，山西的五台山也有皇帝出家。寺庙么，山野幽静。沾点皇家气味，也有贵气。
我每次回京，必去潭柘寺呆一天，找个幽静地方，在庙里的茶肆喝茶，品评庙宇前的对联，碑文等等，放松身心，整理心绪。有时候，邀请一文学踏踏同游。近来，几个熟悉的踏踏都年纪大了，爬山不易也晤谈无趣了。 可因为多年在外又找不到嫩些的文学踏踏。 北京朋友群里都是同年纪的，没有新人加入，颇扫兴啊。 岁月无情竞然从朋友群年纪得到提醒。
潭柘寺山门
大雄宝殿前的拜佛者
清代乾隆13年捐献的钟，上面有名字
东施效颦：大殿前挂满铜锁的连心处，情侣们的心愿。那锁是“二百五”某个人名牌子，估计狠赚一笔。没有其他牌子的锁。
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吉祥石鱼，含有高品位金属的石头做成的鱼。据说祈祷后灵验。排队去摸。敲了一下，有金属声。五百年历史。
秃大爷真人，没有拉皮涂脂抹粉的。
这几个寺庙香火兴旺。游客群年纪相当年轻，不是我想象的老年信佛游客。年轻人群照样在佛前跪拜烧香口里念念有词。每个佛殿前都青烟缭绕，大把檀香。还有各种佛物兜售。许愿碑，放生池，佛经，录音带，撞钟，开光，门票等等，极其浓厚的商业污染，把个佛门净地搞得不伦不类犹如闹市。所幸，庙里大殿里都不见和尚女尼，只有安保和佛系志愿者看守。问过保安，说和尚们是都集中在几个闭锁居处修行，平时不出来。也好，让出家人退守一方，给如来佛点儿面子吧。
八大处的佛牙舍利宝塔 1964年重建
被八国联军轰毁的隋唐旧塔遗址
乾隆爷批准建立的金鱼池，400年了。
宝塔下大雄宝殿前的许愿香炉上的神兽。据说摸一把就灵验。俺也摸了几把随俗。
山门进去，是百米长的商业走廊。吃喝酒肉干果佛物一应具有。佛寺里卖肉卖酒，估计大和尚们也无可奈何。
好奇的是，每个寺庙的不俗收入，何人入袋？ 明显，寺庙有部分分成，作为赡养和尚修葺庙宇只用，合理合情。但大部分收入呢？希望别落入关系人士之手，不明下落。这笔钱，要是靠旅游局，管委会的关系搞进来，真的是一本万利，几乎无本生意啊！
从石景山坐地铁一号线到西边终点苹果园。转乘公交车可直到潭柘寺。四十年前，这边是农村地区。现在早已是大片高层住宅，商店林立，人气旺盛。千年古寺也不再宁静脱俗成为敛财工具。我虽不信佛教，也心生些许悲戚，替我佛不值！
著名景区八大处，离我家很近。上小学时候，从故宫大殿外眺望西山景色，觉得很远。如今，从窗口望出，八大处山脉清晰。社区门口一路公车直达八大处。这次，特意去了三次，慢悠悠地看庙礼佛阅景养性，不再折腾着找文学踏踏陪游了。
第一次去，从山门开始，爬到第六处，即气喘吁吁，腿脚不行了。留下山顶的第七处景点爬不上去， 认老服输。但倒也看完沿途各大佛殿。只是香客成群，无法享受幽静情趣。 第二次，只把第八处正果寺看完。这个寺庙可是建于唐朝，多次毁损后，再建于明朝晚期至今。第三次，在国庆热闹之后再去，人气稀少，独自一人，沿着山径，慢慢爬上去。沿途鸟语不绝，林荫茂密。累了就找个地方坐，享受幽静之美。
据说，目前世界上有二颗佛牙舍利留存。一在佛国斯里兰卡。一在八大处第二处的宝塔里。这个宝塔原建于唐代初期，甚或隋朝末期。1900年八国联军特意来到此处用大炮轰塌宝塔作为惩罚清廷。目前，只余下三层塔基遗址，作为帝国主义野蛮欺凌的见证。当年的宝塔巍然屹立，存有照片。现在的宝塔是1964年仿照原型建起的。后面一巨大石壁，刻有赵朴初题写的建碑说明。塔身上刻有各界捐赠人士名号。塔里面供捧有那颗佛牙。据说是和尚们从倒塌的宝塔里抢救出来的。不过么，我觉得这恐怕是佛系的心灵鸡汤。那么小一个佛牙，如何从宝塔倒塌后的大量泥土中寻找到？ 我同一个看守佛殿的居士谈了一会儿。他坚持这个说法，我也不再继续认真了。这就跟金大一枪打下美国飞机，毛爷挖井止渴，妖轮子小李一巴掌拍直罗锅一样，信则有，不信则无。牛逼大话听在他耳朵里就是真理。既然如此，不必费口舌说服非要坚信的人为好。
从年轻时候，到各地旅游，就是看庙看佛看尼姑不看和尚。不看和尚是因为俺看到的只是扫地僧之类的，不是口诵佛号念念有词的大和尚，也听不到他们的传经布道。庙看了很多，佛也见识了不少。只有最后看女尼的没有实现过。偶尔看到的女尼也实在让俺不想信佛了。唱青藏高原的那个李娜，俗家照片还有几分灵性。出家后，一个圆头圆脑的中性僧人，只有她当年唱得那曲青藏高原唱得回肠荡气让我记忆深刻。潭柘寺大雄宝殿旁有一个开光室。 里面，二个女性工作人员周旋香客，售卖推销各类佛物。一个和尚坐在椅子上等待香客开光物品。本想进去同大和尚聊几句，可手里无货，人家赚不了钱，让我羞愧的不敢进去了。
八大处里，到处可见朝廷国庆标语，红旗飞舞。从山门到最高点，沿途道路，景点内，随处可见。 朝廷苦心一片，佛家净地也不能免俗。 让人哭笑不得！ 七十，在庙门口立个旗杆，挂面旗帜标语也罢了。非贴到大雄宝殿门口，也是算无孔不入，土豪作风了。也许，明年哪天回去再爬山看佛，那佛手里高举一个朝廷腥红旗帜，或者口念“坚持社会主义价值观”的佛号讷！ 这年头，难说啊!
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