中共为何要批历史虚无主义
京都静源教授、文学博士
历史虚无主义（historical nihilism）本赖是哲学概念“虚无主义”中衍生出的一个全新的政治术语。最初它是指对民族文化遗产的全盘否定态度。而后，历史虚无主义逐渐地被意识形态化，并且用来专指对中国共产党领袖、英雄人物、历史地位，以及唯物史观、社会主义制度等的否定。
这个概念在中国有几个演进层次。1949年至1950年，中共批判的历史虚无主义主要是指对民族观念本身的否定。然后，从1950年开始，中国及其御用学者重新建构了全部的中国古今历史叙述。直到1983年，历史虚无主义主要还是指否定中华民族的文明和精神。但是从1983年7月4日开始，李德生在《伟大的转变卓越的贡献——学习〈邓小平文选〉》一文中首先提出要“同历史虚无主义作斗争”。1986年，胡启立商铺先提出“有的人搞历史虚无主义，把我们自己说得一钱不值。”1989年12月29日，江泽民提出“历史虚无主义的滋长，严重侵蚀党的肌体，把党内一些人的思想搞得相当混乱”。到此，历史虚无主义作为一种意识形态概念，已经正式定性。
在中共现当代意识形态里，历史学从来都是一种“影射史学”和“阴谋史学”。因此，他们不能容忍任何学者或者团体、甚至个人发布历史真相和历史研究结论，尤其是这些研究和结论冲击了中共固有的历史叙述。2013年，历史虚无主义被评选为“2013值得关注的十大思潮”（第二名）。而当年4月22日中共中央办公厅印发《关于当前意识形态领域情况的通报》一文中，将历史虚无主义列为必须警惕和根除的七大危险之一（第六位）。
如今，中共中央党史和文献研究院研究员吴伟锋概括了历史虚无主义的十大表现形式：“一是抹黑扭曲党的历史，否定党的领导；二是诋毁党的领袖；三是恶意炒作党史、国史、军史上的一些热点敏感问题；四是夸大党的失误错误；五是将党史事件和现实问题恶意勾连、恶意炒作、吸引眼球、蛊惑人心；六是将党史庸俗化、娱乐化，以八卦逸闻代替党史正本，胡乱地涂抹历史人物和历史事件；七是美化侵略，为历史上有定性的特务、反动派、汉奸、卖国贼等翻案；八是贬损丑化革命英雄烈士等；九是以学术研究为幌子，打擦边球，在政治问题、思想问题、学术观点之间，制造思想混乱；十是以美国为首的敌对势力炮制反共书籍、纪录片、学术成果，对党史展开恶毒攻击。”
2022年6月10日党建网发布了《警惕学术领域的历史虚无主义》一文，主张：“反对学术领域的历史虚无主义，要坚持唯物史观。历史虚无主义对科学历史观最尖锐的挑战，是在对历史的‘碎片化’解读中传播深度隐藏的‘伪史料’。历史虚无主义以‘碎片化’的方法对史料抽象地、片面地、非历史地进行放大或者刻意遮蔽，从马克思主义唯物史观的角度来看，这种‘碎片化’解读历史的方法实为唯心史观的鲜明体现，其历史虚无主义的真实面目就会暴露无遗。因此，在学术研究中，要严格把握历史整体研究、历史辩证法等基本原则，把历史结论建立在翔实准确的史料支撑和深入细致研究分析的基础上，抛弃偏颇狭隘的管窥之见和一孔之见，从历史大势与战略大局出发，客观阐释历史，防止断章取义、割裂历史。”此文从史学理论的角度宣判了所有擅长精细考证、证据第一、原始档案第一的历史学及其成果，一概视之为历史虚无主义。因为，这些研究和结论，特别是在近现代历史研究中，涉嫌否定了伟光正。比如高华、杨奎松等人对党史的研究，沈志华对国际关系史的研究。比如对林彪事件的研究，对于延安整风的研究，对于遵义会议的研究，对于西安事变的研究，对于卢沟桥事变的研究，等等，这些都是雷区，不准触动。
甚至高华、萧延中两位著名学者长期得不到晋升正教授。就连高华试图调入华东师范大学之时，也遭到了上海市政府和教育部的出面阻拦。
（当然，萧延中顺利调入了华东师大，并且得到了晋升。）
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